Начнем с детства...

Добавлено: Вс Авг 10, 2008 7:12 am

Дхарма Махант
Просветление - это второе рождение. Это вывод из ваших слов, возможно, это более короткое выражение ваших слов.

Добавлено: Вс Авг 10, 2008 12:49 pm

Почитал эту вот страничку Question

Яя писал(а):

Расскажите, как Вы вели себя в детстве!? Как Вы смотрели на окружающий мир?

Кто нибудь ответил здесь на этот вопрос Twisted Evil

ТО-ТО

избегаем значит темы, а хули про детство рассказывать Twisted Evil

сначала сиська, потом пиписка, потом мама испекла бля пирожков и напихала в голову,а Evil or Very Mad

Я напишу тут позже про свое детствоЯя поймет наверное Laughing

Так бля всегда бывает: разумный человек задает вопрос, а монахи и монашки тут как тут, и тупят и тупят. Как же ржачно Very Happy

ой как я люблю вас Embarassed

без монахов было бы скучно Crying or Very sad

давайте смешите меня дальше Twisted Evil

Добавлено: Вс Авг 10, 2008 1:22 pm

я вел себя в детстве хорошо, в детском саду, бил как мальчиков так и девочек Exclamation

потом мать на меня наехала, и в детском саду я дратся перестал, зато начал дратся на улице, получил в результате 2 сотрясения мозга, после этого до меня дошло Very Happy

Добавлено: Вс Авг 10, 2008 1:34 pm

Магистр Игорь

Цитата:

Просветление - это второе рождение. Это вывод из ваших слов, возможно, это более короткое выражение ваших слов.

Дважды рождённые - именно так и называли Просветлённых людей в Индии. Если историю вспомнить.

Ошо тоже, когда пережил этот опыт, сказал, что между ним прежним, и новым нет инчего общего. Exclamation

Но ведь это не значит, что дети рожаются просветлёнными Very Happy

Добавлено: Вс Авг 10, 2008 2:32 pm

Свами Дхиан Амит писал(а):

получил в результате 2 сотрясения мозга, после этого до меня дошло

это уже лучше Laughing

Я тоже представь себе недавно сотряс мозг. Реально, по-пьяне ударил голову об бутылку Shocked

шрам остался на память, наверное в чакру попал Rolling Eyes

А до этого мини-сотрясения бывали, голова она же постоянно ищет об что бы ударится: кулак, бутылка, дверца шкафа, стол и т.д. Wink

Ну а в детсве почти всем, конечно, драться запрещают. В детсаду мы же дичь Twisted Evil

Вот тут вспомнил, как то в детсаду разбил я вдребезги "КАМАЗ" об чью то голову, кровищи было много Twisted Evil

Тогда то меня и начали родители "обрабатывать" , да так что я стал послушником, стал боятся и избегать драк Embarassed

Вот и опыт ОШО проверил в одной из медитаций: психологическое убийство своих родителей Twisted Evil

В детстве я хотел убить их реально Twisted Evil

Это корень проблеммы отцов и детей. Этот их голос очень глубоко сидит у нас в подсознании: сплошные запреты Exclamation

Свами Дхиан Амит - вот и здравый чел нашелся Shocked

рад знакомству Very Happy

Добавлено: Вс Авг 10, 2008 4:29 pm

sleeprebel

Цитата:

Великий и могучий русский язык слово "возражаю" должно наверное пистаться как "навоз-рожаю" то еесть рожение навоза "дерьма" А как известно ОШО и говорил, что зенание есть "дерьмо"

а хули про детство рассказывать сначала сиська, потом пиписка, потом мама испекла бля пирожков и напихала в голову,а Я напишу тут позже про свое детствоЯя поймет наверное Так бля всегда бывает...

Бывает очевидно и так, что росло ОНО, росло, и выросло в большую кучу ДЕРЬМА СОБАЧЬЕГО Twisted Evil

- это похоже, что о sleeprebel. Ну, что сделаешь, и ошибки природы тоже бывают, хоть не хочется этого порой признавать. Mad

Итак, судя по постам даже не знаю, что с товарищем и делать... забанить его что-ли для разнообразия? Чтобы интеллигентности общения поучился перед тем, как задницу свою возле компьютера пристраивать? Idea

Пока, на первый раз, делаю только предупреждение, но второго раза не будет Exclamation

Добавлено: Пн Авг 11, 2008 1:58 am

Анастасия писал(а):

Пока, на первый раз, делаю только предупреждение, но второго раза не будет

Прошу прощения, госпожа Embarassed

Растройство ума происходит, вот Shocked

ОШО это клизьма для ума, а результат-словесный понос Embarassed

После того как все промоется в уме, он становится РАЗУМОМ, с естественной природной невинностью. И тогда он больше не "КАК-ает" вопросами, а излучает мистический аромат запредельного, пронзая своими слово-стрелами заточенные в уме сердца и взывая их к освобождению из умо-тюрем. Извините пожайлуста, что нагадил тут у вас Embarassed

Я буду пользоватся умо-памперсами, а где продаются хорошие базарные( речевые) фильтры. Подскажите,а Rolling Eyes

Добавлено: Пн Авг 11, 2008 2:27 am

sleeprebel
Правила общения для всех одинаковы - без мата и, желательно, без оскорбительных выражений в адрес людей, которые общаются с вами на форуме Exclamation

Ошо учил интеллигентности общения и уважению друг к другу внутри Коммуны, так что не забывайте этого! Кстати, за нарушение этих правил выгоняют очень быстро из любого известного Ошо ашрама или медитационного центра, которые есть в мире. Exclamation

Вы можете разбить себе голову об столб, или что-то подобное сотворить - это ваше личное дело, другие тут ни при чём! Mad

Но если вы собираетесь насильно вмешиваться во внутренний мир других людей, чтобы им также захотелось с вами разделить идиотизм, то тут уж другой спрос Exclamation

И это уже наказуемо и по ЗАКОНАМ Ошо коммуны, и просто по человеческим законам!

Надеюсь, всё доступно объяснила. Exclamation

Добавлено: Ср Авг 13, 2008 1:38 pm

sleeprebel писал(а):

Анастасия писал(а):

Пока, на первый раз, делаю только предупреждение, но второго раза не будет

Прошу прощения, госпожа Embarassed

Растройство ума происходит, вот Shocked

ОШО это клизьма для ума, а результат-словесный понос Embarassed

После того как все промоется в уме, он становится РАЗУМОМ, с естественной природной невинностью. И тогда он больше не "КАК-ает" вопросами, а излучает мистический аромат запредельного, пронзая своими слово-стрелами заточенные в уме сердца и взывая их к освобождению из умо-тюрем. Извините пожайлуста, что нагадил тут у вас Embarassed

Я буду пользоватся умо-памперсами, а где продаются хорошие базарные( речевые) фильтры. Подскажите,а Rolling Eyes

Медитация помогает избавиться от того, о чём вы "красноречиво" говорите. В медитации состояние не ума, позволяет поискать внутри себя свой внутренний свет. Всё только топливо для огня внутреннего света. Хорошо, что вы не безразличный и не пустой человек. У вас есть что сжечь чтобы появился внутренний свет.

Добавлено: Чт Авг 14, 2008 12:30 am

Анастасия

Цитата:

Пока, на первый раз, делаю только предупреждение, но второго раза не будет

Я просто в шоке. Такого кадра ещё и предупреждать о чём-то надо? БАН засранцу с форума даже без разговоров! Twisted Evil

Пусть в Иркутске там у себя понос изливает, а не на всю Россию! Exclamation

Милосердие оно тоже должно разумным быть! Wink

Добавлено: Сб Авг 16, 2008 12:40 pm

sleeprebel

Цитата:

Метод подавления гнева-медленное самоубийство.

Не важно что человек делает в этом мире. Он движется к смерти. Гнев, может усиливаться в медитации, но не это важно, а то что в гневе человек зря теряет драгоценное время своей жизни. Поэтому гнев - это самоубийство, драгоценного времениЮ, которое человек мог бы потратить на то, чтобы быть счастливым.

Добавлено: Сб Авг 16, 2008 12:42 pm

Elsie Flynn писал(а):

Анастасия

Цитата:

Пока, на первый раз, делаю только предупреждение, но второго раза не будет

Я просто в шоке. Такого кадра ещё и предупреждать о чём-то надо? БАН засранцу с форума даже без разговоров! Twisted Evil

Пусть в Иркутске там у себя понос изливает, а не на всю Россию! Exclamation

Милосердие оно тоже должно разумным быть! Wink

А может быть человек исправится. Надо наверно дать человеку шанс.

Добавлено: Вт Авг 19, 2008 3:06 pm

sleeprebel
У тебя интересная аватара приятно общаться с необычным человеком. никогда такой аватары не встречал. В разделе "Шутки и юмор" есть тема об аватарах, заглени если тебе интересно.

Цитата:

некоторые порталы под именем ОШО стали своего рода виртуальным монастырями.

Я думаю это хорошо, не надо ехать в Индию, общаться на форуме гораздо дешевле.
А ты лично хотел бы поселиться в виртуальном монастыре ОШО?

Добавлено: Вт Авг 19, 2008 3:35 pm

Магистр Игорь писал(а):

У тебя интересная аватара приятно общаться с необычным человеком.

Интересно

Вот сегодня читал у ОШО в "Суфиях-верность истине" про необычность и обычность. Это один из камней предкновения в семи долинах. Третья долина так и называется "камни предкновения" Вещи, люди, ум,эго. Если чувстовать себя необычным,тогда это ловушка эго. Здесь только наблюдение помогает,иначе можно увязнуть Shocked

Вот беседа ОШО по этому вопросу:
"Здесь есть один саньясин, Прагош, который снова и снова пишет мне: «Ошо, с чем это связано? Вы кажетесь мне совсем обычным». Я ему пока не ответил, но сейчас настал подходящий момент. Я не кажусь обычным - я есть обычный. Однако в чем его проблема? Меня не волнует моя обычность, я ей неописуемо рад. Но что беспокоит Прагоша? Его беспокоит то, что он ждет от меня чего-то весьма и весьма необычайного: что я должен быть человеком-чудо или чем-то еще в этом духе. Голова его заполнена каким-то вздором. Ему хочется, чтобы я был глупым: вызывал из небытия пепел или швейцарские часы или проделывал бы еще какие-нибудь чудеса. Он ищет мага, а не Мастера.
И этот поиск есть поиск эго. Ему хочется, чтобы я был весьма необычным, чтобы его эго могло бы себя вполне недурно чувствовать, оттого что сдалось необыкновенному человеку. Если бы я лечил людей прикосновением, если бы я прикосновением оживлял мертвых, Прагош был бы тогда очень счастлив: такому человеку стоит сдаваться. Но в таком случае вы не будете мне сдаваться. Это будет путешествием эго. Вы будете чувствовать себя хорошо и удовлетворенно оттого, что вы ученики такого необыкновенного человека.
А я обычен, абсолютно обычен. Я не кажусь обычным - и это опять же трюк. Он спрашивает меня: «Почему вы кажетесь таким обычным?» Он не говорит: «Вы обычный». Он не в состоянии поверить, что я обычный. Быть может, я только претендую на обычность, и тогда в нем живет какая-то надежда, что рано или поздно я продемонстрирую свои необыкновенные чудеса. Прагош, ты еще надеешься, не оставляешь надежду. Но этого никогда не произойдет. Я совсем обычный. Дело не в том, что я претендую или играю в игру обычности. Я на самом деле обычен. И оттого, что я обычен, у тебя есть возможность сдаться. Я не собираюсь проделывать ничего такого, что может вызвать у тебя представление о моей необычности. Я не собираюсь ничего проделывать. Только тогда сдача твоя будет полной."
Я тоже к этому пришел, что ОШО обыкновенный или уникальный. Это игра слов. Но проверить всегда можно в окружении других людей, потому что они зеркала. Если ты обычный-все обычные, если необычный или уникальный-все такие. За слоями личности это действительно видно Cool

Магистр Игорь писал(а):

А ты лично хотел бы поселиться в виртуальном монастыре ОШО?

Лет так через надцать можно. Но пока я жду прихода внутреннего проводника. У ОШО есть одна история и что то похожее у меня сейчас происходит:
"Однажды жил человек по имени Моджуд. Он жил в одном городе, где занимал пост маленького чиновника, и казалось весьма вероятным, что он окончит свои дни как инспектор палаты мер и весов.
Как то раз, когда он прогуливался по садам, окружавшим старинное здание около его дома, пред ним предстал Кхидр, таинственный наставник суфиев, одетый в мерцающе зелёное. Кхидр сказал: «Человек с блестящими перспективами! Оставь свою работу и через три дня приходи на встречу со мной на берегу реки». Затем он исчез.
Моджуд в волнении пошёл к своему начальнику и сказал ему, что должен уйти. Вскоре все в городе услыхали об этом и стали говорить: «Бедный Моджуд! Он сошёл с ума». Но поскольку было много кандидатов на его работу, все вскоре забыли о нём.
В назначенный день Моджуд встретился с Кхидром, который сказал ему: «Порви свои одежды и бросься в поток. Может быть, кто нибудь спасёт тебя».
Моджуд так и сделал, хотя и удивлялся, не сошёл ли он с ума.
Он умел плавать и поэтому не утонул, но плыл с потоком долгое время, пока один рыбак не вытянул его в свою лодку, говоря: «Глупый человек! Течение очень сильно. Что ты пытаешься сделать?» Моджуд ответил: «Сам не знаю».
«Ты сумасшедший, – сказал рыбак, – но я возьму тебя в свою тростниковую хижину вон там на берегу, и мы посмотрим, что для тебя можно сделать».
Когда он узнал, что Моджуд – грамотный человек, он стал учиться от него читать и писать. Взамен Моджуд получал еду и помогал рыбаку в его работе. Через несколько месяцев Кхидр появился снова, на этот раз в ногах постели Моджуда, и сказал: «Вставай сейчас же и оставь этого рыбака. О тебе позаботятся».
Моджуд немедленно покинул хижину, оделся как рыбак и, удивляясь всему этому, вышел на дорогу. На рассвете он увидел крестьянина на осле, ехавшего на рынок. «Ты ищешь работу? – спросил крестьянин. – Мне нужен человек, чтобы помочь принести назад мои покупки».
Моджуд последовал за ним.
Он работал на крестьянина около двух лет и за это время узнал многое о сельском хозяйстве, но мало о чём нибудь ещё.
Однажды в полдень, когда он укладывал в тюки шерсть, Кхидр предстал перед ним и сказал: «Оставь эту работу, иди в город Мосул и используй свои сбережения, чтобы стать торговцем кожами».
Моджуд подчинился.
В Мосуле он стал известен как торговец кожами и ни разу не видел Кхидра, пока в течение трёх лет усердно занимался своей торговлей. Он скопил достаточно большую сумму денег и уже подумывал о приобретении дома, когда Кхидр появился и сказал: «Дай мне свои деньги, уходи из этого города в далёкий Самарканд, и работай там у бакалейщика».
Моджуд так и сделал.
Вскоре он стал проявлять несомненные признаки просветления. Он лечил больных, помогал своему напарнику в магазине в своё свободное время, и его познания в таинственном становились всё глубже и глубже.
Духовные лица, философы и другие посещали его и спрашивали: «У кого вы учились?»
«Это трудно сказать», – отвечал Моджуд.
Его ученики спрашивали: «Как вы начали свою карьеру?»
Он говорил: «Маленьким чиновником». «И вы отказались от этого, чтобы посвятить себя самоукрощению?»
«Нет, я просто отказался от этого». Они не понимали его.
К нему приходили люди, чтобы записать историю его жизни.
«Кем вы были в своей жизни?» – спрашивали они.
«Я прыгнул в реку, стал жить с рыбаком, затем среди ночи ушёл из его тростниковой хижины. После этого я стал подручным у крестьянина. Когда я укладывал в тюки шерсть, я изменился и пошёл в Мосул, где стал торговцем кожами. Там я скопил некоторые деньги, но оставил их. Затем я пошёл в Самарканд, где работал у бакалейщика. Это то место, где я нахожусь теперь».
«Но это необъяснимое поведение не проливает свет на ваши странные таланты и замечательные поступки», – говорили биографы.
«Это так», – говорил Моджуд.
Поэтому биографы сочинили для Моджуда замечательную и волнующую историю: ведь каждый святой должен иметь свою историю и эта история должна соответствовать аппетитам слушателей, но не реальностям жизни.
Но никому не разрешено говорить о Кхидре непосредственно. Вот почему эта история не является правдивой. Она есть представление жизни. Это реальная жизнь одного из величайших суфиев."

Добавлено: Вт Авг 19, 2008 3:42 pm

А забыл еще вот коментарии к этой истории:
Эта история о доверии. Она даёт представление о доверии. Если вы запомните это, вы получите проблеск реальной жизни в доверии. И мы стараемся жить здесь по этой притче. Это ваша история. Проникните в эту историю – не только в её слова, но в значение её. И живите этой историей. Только живя ею, вы познаете её.
В искании, в поиске Бога, истины, блаженства снова и снова приходит этот момент – момент готовности к риску. Все знания будут против этого. Весь ум будет против этого.
Сердце – это искатель приключений, исследователь таинственного, открыватель всего того, что спрятано. Сердце всегда в паломничестве. Оно никогда не удовлетворено, ему присуще внутреннее недовольство, духовное недовольство... Сердце страстно желает приключения, оно страстно желает опасности, оно тоскует по непредначертанному, неизвестному, небезопасному. Оно страстно желает океанического переживания; оно хочет раствориться. Оно хочет исчезнуть во всеобщности, в тотальности. Голова же боится, боится умирания, боится исчезновения.
Доверять же вы можете, если только вы готовы идти в небезопасное, если вы готовы идти в непредначертанное, если вы готовы плыть на своей лодке в неизвестное без карты. Доверие означает огромную смелость, и только смелые люди могут быть религиозными, потому что только смелые люди могут говорить «да».
В самом начале доверие – это чувство, в своём предельном расцвете оно есть существование... Если вы доверяете, то или иное всегда случается и помогает вам вырасти. О вас позаботятся. Всё, что требуется, в определённое время будет дано вам... В этом красота доверия. Мало помалу вы узнаете способы того, как существование обеспечивает вас, как существование заботится о вас.
Учитель – это дверь, жест неизвестного, манящий огонь; но он совсем не личность. Открытая дверь, голос, зовущий из пустыни, вызов, совращение в божественное, приглашение. Но совсем не личность... Учитель – это в лучшем случае «оказия». Глядя на Учителя, ощущая влечение к Учителю, испытывая любовь к Учителю, вы становитесь уверенными. Вы можете прыгнуть в неизвестное.
Каждый человек – это человек блестящего будущего, поскольку каждый человек в своём предельном цветении имеет Бога.
Суфийские истории – это не просто истории. Они не предназначены для того, чтобы развлекать вас; они не предназначены для того, чтобы лишь занять вас. Они являются средствами обучения. Они свидетельствуют о чём то, они нечто показывают, они указывают на что то. Они являются указателями, они являются стрелками в направлении неизвестного, пальцами, указывающими на луну.

Добавлено: Вт Авг 19, 2008 3:43 pm

sleeprebel
Я на форуме достаточно давно, но не когда не встречал такого мгновенного и обстоятельного ответа на вопрос.
Ты первый кто сказал о виртуальном ашраме, а каким по твоему он мог бы быть?

Добавлено: Вт Авг 19, 2008 4:28 pm

Открытым

Если человек может с легкостью говорить о своем прошлом, смеятся над своими ошибками и не бояться показать свою глупость, это может запустить цепную реакцию. Подсознание-это подвал,который забит различного комплексами и другим общественным мусором. Я достаточно перемыл свое прошлое, все 25 лет. И не вижу причин страха показатся кому то ненормальным, сумашедшим и т.д. Я сейчас работаю над своей биографией. И, конечно, описываю там то, что произошло до и после начала внутренней трансформации со ссылками на цитаты ОШО. Если у меня получится, я выложу ее на сайте, или буду использовать "клочками" Может быть кто то найдет там себя, картинки своего прошлого,ведь наше прошлое -умы-пересекаются и я хочу это проверить. Открытость-важнейший принцип во внутренней работе и в общении с внешним миром. Тогда виртуальное общение может приобрести энергетическую силу. И это в свою очередь может преобразовать и обогатить внутренний мир каждого, кто открыт. Ну а вообще сложно представить, каким он должен быть. Это снова проекции ума Rolling Eyes

а до видения опыта маловато. Пусть будет, а там посмотрим Rolling Eyes

Добавлено: Вт Авг 19, 2008 4:50 pm

sleeprebel

Цитата:

Ну а вообще сложно представить, каким он должен быть. Это снова проекции ума

ОШО говрил:"Исход настоящего приключения неясен". Так что давай пытаться сделать то, чего не было, может быть что-нибудь получится. С интересом прочитаю твою биографию.

Добавлено: Чт Сен 11, 2008 5:57 pm

Свами Дхиан Амит писал(а):

я вел себя в детстве хорошо, в детском саду, бил как мальчиков так и девочек потом мать на меня наехала, и в детском саду я дратся перестал, зато начал дратся на улице, получил в результате 2 сотрясения мозга, после этого до меня дошло

Теперь всё понятно. Smile

Люди, а у меня такой вот вопрос. Ведь этот раздел называется "Вопросы о жизни ОШО", но названия тем какие-то невразумительные. Долго думал, в какой же теме спросить...
Короче, вопрос: у ОШО были жена (гарем) и дети? Или что-нибудь в этом роде? Как-то ни в одной биографии ничего такого не встречал. Кастанеда тоже тщательно скрывал свою биографию, но нашлась какая-то женщина, сказала, что была когда-то его женой, даже книгу мемуаров вроде бы выпустила. А что у ОШО было?
Дхарма Махант наверняка знает.

Добавлено: Пт Сен 12, 2008 1:45 pm

Александр Клыгин
я конечно не Дхарма Махант ! Но у Ошо никогда не было, жен и детей !
Брак - это проституция! а у Ошо не было необходимости становится простиуткой !