Список форумов Русский ОШО Портал
Список форумов Русский ОШО Портал FAQ Пользователи Поиск Группы Профиль Войти и проверить личные сообщения Вход Регистрация
 Научные исследования медитации Следующая тема
Предыдущая тема
Начать новую тему Ответить на тему
Автор Сообщение
swkamal
Практик медитации.


Пол: Пол:Мужской
Зарегистрирован: 24.04.2012
Сообщения: 674
Откуда: оттуда :)

СообщениеДобавлено: Вс Ноя 10, 2013 8:58 am Ответить с цитатойВернуться к началу

Научные исследования медитации, осознанности, медитативных практик.

Каковы преимущества осознанности

Множество новых исследований этой многовековой практики.

Дафни М. Дэвис, доктор философии, и профессор психологии Джеффри А. Хейс,
Июль / август 2012 года, Том 43, № 7

Image

Осознанность пользуется огромным всплеском популярности в последние десятилетия, как в популярной прессе так и в литературе по психотерапии. Практика осознанности перешла в значительной степени от буддийской концепции, основанной около 2600 лет назад, чтобы быть основой для психотерапии сегодня.
Сторонники осознанности заставят нас поверить, что практически каждый клиент и терапевт может быть более осознанным. Среди преимуществ осознанности - самоконтроль, объективность, влияние на терпимость, повышенную гибкость, уравновешенность, улучшение концентрации и ясности ума, эмоциональный интеллект и способность относиться к другим и самому себе с добротой, принятием и состраданием.
Но это осознанность, так хорошо, как это делается? Эта статья предлагает краткий обзор исследований по осознанности и обсуждает её последствия для практики, научных исследований и подготовки кадров.



Эмпирические подтверждения преимуществ осознанности

Термин «осознанность» был использован для обозначения психологического состояния сознания, практики, которые способствуют этому осознанию, режиму обработки информации и черты характера. Для соответствия большинство исследований и отзывов в этой статье, мы определяем осознанность - как осознание от момента к моменту собственного опыта, без суждения. В этом смысле, осознанность является состоянием, а не качеством. Хотя это способствует определенной практике или деятельности, такой как медитация, но это эквивалент и синоним с ней.
Несколько дисциплин и практик могут развивать осознанность, такие как йога, тай-чи и цигун, но большая часть литературы была сосредоточена на осознанности, которая разработана через сосредоточение и медитацию - те практики саморегулирования , направленные на подготовку и внимание осознанности в целях приведения психических процессов под большой добровольный контроль и тем самым способствовать общему психическому благополучию и развитию и / или конкретным возможностям, таких как спокойствие, ясность и концентрацию (Walsh & Shapiro, 2006).
Исследователи считают, что медитация осознанности способствует метакогнитивной осведомленности, уменьшается размышление через размежевание с персеверативной познавательной деятельностью и повышает мощность внимания за счет повышения рабочей памяти. Эти полученные когнитивные навыки, в свою очередь, способствуют эффективному регулированию эмоций.
В частности, исследования осознанности определили следующие преимущества:

Снижение размышлений (рефлекторного "пережевывания" мыслей). Несколько исследований показали, что осознанность уменьшает размышления. В одном исследовании, например, палат и соавт. (2008) попросили 20 начинающих медитирующих на участие в 10-дневный интенсив медитации осознанности. После окончания медитации, группы имели значительно более высокие самооценки внимательности и негативное влияние уменьшилось по сравнению с контрольной группой. Они также испытывали меньше симптомов депрессии и менее размышляли (рефлекторно). Кроме того, у медитаторов был значительно лучше рабочий объем памяти и они могли лучше поддерживать внимание во время выполнения задач по сравнению с контрольной группой.

Снятие стресса. Многие исследования показывают, что практика осознанности уменьшает стресс. В 2010 году Хоффман и др.. провели мета-анализ 39 исследований, в которых исследовали использовали осознанность как основу для снижения стресса и как основу для когнитивной терапии. Исследователи пришли к выводу, что осознанность как основа терапии может быть полезна в изменении аффективных и когнитивных процессов, лежащих в основе нескольких клинических вопросов.

Эти данные согласуются с доказательством того, что медитация осознанности увеличивает положительное влияние и уменьшает тревожность и негативное влияние. В одном исследовании, участники случайным образом распределены в восемь недель осознанности для снижения стресса. Группа проверялась на депрессии, тревоги и психопатологии, и на нейронные реактивности как измерено МРТ после просмотра печальных фильмов (Фарб и др. ., 2010).

Исследователи обнаружили, что участники, которые испытали осознанность в основе снижения стресса, имели значительно меньше беспокойства, депрессии и соматических расстройств по сравнению с контрольной группой. Кроме того, МРТ данные показали, что в группе осознанности было меньше нейронных реактивностей когда они подверглись печальным фильмам, чем в контрольной группе, и они показали совершенно разные нервные реакции во время просмотра фильмов, чем раньше, до обучения их осознанности. Эти результаты показывают, что медитация осознанности дает сдвиги к способности людей использовать стратегии регулирования эмоции таким образом, что позволяет им испытывать эмоции избирательно, и что эмоции, которые они испытывают, могут обрабатываться по-разному в мозге (Фарб и др., 2010;. Williams, 2010) .

Увеличение рабочей памяти. Усовершенствование рабочей памяти, это еще одно преимущество осознанности. В 2010 исследование Джа и соавт., например, документально подтверждены преимущества сосредоточения и медитации среди группы военных, которые участвовали в восьми неделях обучения осознанности, военной группой и группой гражданских лиц. Обе группы были в очень напряженный период развертывания военных действий. Исследователи обнаружили, что у группы военных снизился объем рабочей памяти с течением времени, в то время как объем рабочей памяти среди гражданских лиц был стабилен во времени. В военной группе медитации, объем рабочей памяти однако снова увеличивался с практикой медитации. Кроме того, практика медитации была непосредственно связана с самооценкой положительного влияния и в обратной зависимости от самооценки негативного влияния.

Сосредоточение. В другом исследовании, изучали, как медитация осознанности повлияет на способность участников сосредоточивать внимание и подавлять отвлекающую информацию. Исследователи сравнили внимательность группы опытных медитирующих с контрольной группой, у которых не было опыта медитации. Они обнаружили, что группа медитации имела значительно более высокую производительность во все сферах внимания и имели более высокую самооценку внимательности. В практике медитации осознанност и самооценке внимательности были соотнесены непосредственно с когнитивной гибкостью и функционированием внимания (Мур и Малиновский, 2009).

Менее эмоциональная реактивность. Исследование также подтверждает мнение, что медитация осознанности уменьшает эмоциональную реактивность. В исследовании с участием людей, которые имели где угодно от одного месяца до 29 лет практики медитации осознанности, исследователи обнаружили, что практика сосредоточения и медитации помогают людям выходить из эмоциональных потрясений вызванных специальными фотографиями и позволило им лучше сосредоточиться на когнитивных задачах по сравнению с теми, кто смотрел фотографии но не медитировал (Ортнера и др.., 2007).

Более когнитивная гибкость. Другое направление исследований предполагает, что сосредоточения и медитации может дать дополнительно большую когнитивную гибкость. Одно исследование показало, что люди, которые практиковали медитации осознанности приобрели умение самонаблюдения, которое отключает автоматическое неврологические путей, которые были созданы до обучения и позволяет находиться в настоящем мгновении, что позволяет интегрироваться по-новому (Siegel, 2007a). Медитация также активизирует области мозга, связанные с более адаптивные реакциями на стрессовые или отрицательные ситуации (Кана и Polich, 2006;. Дэвидсон и др., 2003). Активация этой области соответствует более быстрому восстановлению к исходному уровню, после спровоцированных негативных ситуаций (Davidson, 2000; Davidson, Джексон, и Калин, 2000).

Удовлетворенность отношениями. Несколько исследований обнаружили, что способность человека быть осознанным может помочь быть удовлетворенными отношениями - способностью хорошо реагировать на стресс в отношениях и умения эмоционально общаться с партнером. Эмпирические данные свидетельствуют о том, что осознанность защищает от эмоционально стрессовых последствий конфликта в отношениях (Barnes и соавт., 2007), положительно связана с возможностью выразить себя в различных социальных ситуациях (Dekeyser Эль-Аль., 2008) и предсказывает удовлетворенность отношениями (Barnes и др., 2007;. Вакс и Кордова, 2007).

Другие преимущества. Исследования осознанности показали повышение самооценки, нравственности, интуиции и модуляцию страха, все функции, связанные с средней долей префронтальной области мозга. Данные также показывают, что медитация осознанности имеет многочисленные преимущества для здоровья, в том числе увеличилось функционирование иммунной системы (Дэвидсон и др., 2003;. См. Гроссман, Ниман, Шмидт, и Walach 2004 года для обзора физической пользы для здоровья), улучшение благосостояния (Кармоди & Baer, 2008) и снижение психологического стресса (Коффи и Хартман, 2008; Ostafin и др., 2006).. Кроме того, практика сосредоточения и медитации, увеличивает скорость обработки информации (Moore & Малиновский, 2009), а также уменьшают усилия к задачам и мысли, которые не имеют отношения к задаче (Lutz и др.., 2009).

Воздействие медитации на терапевтов и терапевтов стажеров

Хотя многие исследования были проведены на преимущества применения осознанности в подходе к психотерапии клиентов (см. обзоры Didonna, 2009 и Бэра, 2006), исследования о влиянии на внимательность психотерапевтов только начинает появляться. В частности, исследования выявили эти преимущества для психотерапевтов, которые практикуют медитации осознанности:

Эмпатия . Некоторые исследования показывают, что осознанность способствует сопереживанию. В одном из исследований, например, посмотра студентов-медиков, которые участвовали в восьми неделях осознанности на основе обучения для снижения стресса. Было установлено, что группа осознанности имела значительно более высокие показатели эмпатии, чем в контрольной группе (Шапиро, Шварц, и Боннэр, 1998). В 2006 году качественное исследование терапевтов, которые были опытными медитирующими, было обнаружено, что они считают, что медитация осознанности помогла им развить эмпатию по отношению к клиентам (Aiken, 2006). Аналогичным образом, Ван (2007) обнаружил, что врачи, которые были опытными медитирующими имели более высокие показатели эмпатии, чем врачи, которые не медитировали.

Сострадание. На основе обучения осознанности для снижению стресса, также было установлено повышение сострадания среди медицинских специалистов (Шапиро, Остин, епископ, и Кордова, 2005) и терапевтов стажеров (Шапиро, Браун, и Biegel, 2007). В 2009 году Кингсбери исследовали роль сострадание по отношению к осознанности. Два компонента осознанность - не суждение и нереагирование - были тесно связаны с состраданием.

Навыки консультирования в эмпирической литературе показывает, что обучение осознанности могут помочь терапевтам развивать навыки, которые делают их более эффективными. Например четыре года качественного исследования, консультирования учащихся, которые проходили в 15-недельный курс, который включал медитации осознанности, сообщили, что практики осознанности позволило им быть более внимательным к процессу лечения, более комфортно с тишиной, и более приспособленными к самим себе и клиентам (Ньюсом, Кристофер, Дален, и Кристофер, 2006; Шуре, Кристофер, и Кристофер, 2008). Советники в обучении, которые участвовали в осознанности, сообщили о значительном повышении самосознания, понимания об их профессиональной идентичности (Бирнбаум, 2008) и общего здоровья (Рыбак & Russell-Чаплин, 1998).

Снижение стресса и тревоги. Исследование показало, что студенты-медики сообщали об уменьшении симптомов тревоги и депрессии после участия в восьми неделях обучения осознанности, как основе для снижения стресса (Шапиро и др.., 1998). Кроме того, после такой подготовки, терапевты стажеры, констатируют уменьшение стресса, размышлений (рефлекторных) и негативных эмоций (Шапиро и др.., 2007). Кроме того, по сравнению с контрольной группой, было показано уменьшение нарушения общего настроения, в том числе стресса, беспокойства и усталости у студентов-медиков (Розенцвейг, Reibel, Greeson, Brainard, и Hojat, 2003).

Лучшее качество жизни. Качественные и количественные показатели студентов показали улучшение качества жизни и значительное уменьшение негативных психологических симптомов после обучения осознанности как основе снижения стресса (Bruce, Young, Тернер, Wal Вандер, и Linden, 2002) . Данные исследований показывают, что обучение осознанности предполагает, что такие меры могут способствовать эмоциональной стабильности и социальной связанности, и уменьшит напряжение и беспокойство (Cohen & Miller, 2009).
Аналогичным образом, в изучении китайских студентов, те студенты, которые были рандомизированы на участие в медитации осознанности имели более низкие показатели депрессии и тревоги, а также меньшую усталость, гнев и связанных со стрессом кортизола по сравнению с контрольной группой (Tang и др. ., 2007). Эти же студенты имели больше внимания, саморегуляции и иммунореактивности. В другом исследовании оценивали изменения в симптомах депрессии, тревоги и посттравматического стрессового расстройства психического здоровья в Новом Орлеане после восьми недель медитации, которая началась через 10 недель после урагана Катрина. Хотя изменения в симптомах депрессии не были найдены, посттравматическое стрессовое расстройство и симптомы тревоги значительно сократились после медитации (Waelde соавт., 2008). Полученные данные свидетельствуют, что медитация может служить буферной ролью психического здоровья в случаях катастроф.

Джеффри А. Хейс, доктор философии, профессор психологии консультирования в Университете штата Пенсильвания отдела педагогической психологии, консультирования и специального образования.
Дафни М. Дэвис, доктор философии, научный сотрудник в юстиции Resource Institute в Бруклине, штат Массачусетс.

Image

Источник: American Psychological Association (APA)
Статья в формате pdf
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеПосетить сайт автора
swkamal
Практик медитации.


Пол: Пол:Мужской
Зарегистрирован: 24.04.2012
Сообщения: 674
Откуда: оттуда :)

СообщениеДобавлено: Вс Ноя 10, 2013 9:32 am Ответить с цитатойВернуться к началу

Положительное воздействие медитации

Последние научные исследования, проведенные ведущими специалистами Американских университетов, показывают, что различные виды медитации могут существенно влиять на структуру мозга.
Оказывается, участие в восьминедельном курсе обучения медитации может значительно повлиять на работу мозга, даже когда участник не находится в медитативном состоянии.




Автор статьи – Сью МакГриви. Оригинал опубликован на сайте Гарвардского университета 13 ноября 2012 года.


Участники исследования, которые завершили восемь недель учебного курса медитации, сократили активность в правой миндалине (структура выделена) в ответ на эмоциональные образы, даже когда не медитации.

Участники исследования, прошедшие восьминедельный курс обучения медитации, продемонстрировали снижение активности правой миндалины (на фото выделено ярким цветом) в ответ на эмоциональные изображения, даже когда они не занимались медитацией.

эффект медитации

В своем отчете, опубликованном в ноябрьском выпуске журнала «Frontiers in Human Neuroscience» («Границы нейронауки»), исследователи из Массачусетского общего госпиталя (МОГ) при Гарвардском медицинском училище, Бостонского университета (БУ) и нескольких других исследовательских центров также обнаружили, что это влияние зависит от типа медитации, который изучают испытуемые.

Гаэль Десбордес, научный сотрудник Центра биомедицинской визуализации имени Атиноулы А. Мартиноса при МОГ и Центра компьютерной нейронауки и нейронных технологий, соавтор отчета, говорит:

«Два различных типа курсов обучения медитации, которые проходили участники исследования, по-разному повлияли на реакцию миндалины (области мозга, которая, как известно, играет важную роль для эмоций) на эмоциональные изображения. Впервые было обнаружено влияние обучения медитации на эмоциональные процессы в мозгу человека, не находящегося в медитативном состоянии».

Несколько более ранних исследований подтвердили гипотезу о том, что обучение медитации положительно влияет на эмоциональную регуляцию обучаемого.

Хотя исследования в области нейровизуализации показали, что обучение медитации снижает активность миндалины (структуры в основании головного мозга, которая, как известно, играет важную роль для памяти и эмоций), такие перемены наблюдались только непосредственно во время медитации. Текущее же исследование предназначалось для проверки гипотезы о том, что обучение медитации может привести также к общему ослаблению реакции миндалины на эмоциональные раздражители. Показатели замерялись с помощью функциональной магнитно-резонансной томографии (ФМРТ).

Данные испытуемых были использованы в более крупном исследовании влияния двух типов медитации: медитации осознанности и медитации на сострадание.

В университете Эвори, Атланта, группа здоровых взрослых без какого-либо опыта занятия медитацией участвовала в восьминедельных курсах по обучению либо сознательной медитации (где основное внимание уделяется развитию внимания и фокусировке на дыхании, мыслях и эмоциях) либо медитации на сострадание, менее изученной разновидности медитации, включающей методы развития чувства любви и сострадания к себе и другим. Контрольной группе читался курс санитарного просвещения.

В течение трех недель до начала и трех недель после окончания курса 12 испытуемых из каждой группы ездили в Бостон на ФМРТ головного мозга, которая проводилась на суперсовременном оборудовании в Центре Мартиноса. Сканирование мозга проводили во время того, как добровольцы просматривали набор из 216 картинок – по 108 за один сеанс – с различными людьми и ситуациями с позитивной, негативной или нейтральной эмоциональной окраской. Участников эксперимента не просили медитировать, и исследователи подтвердили, что, находясь в сканере, добровольцы не медитировали. Также участники проходили проверку на симптомы депрессивных состояний перед и после прохождения курса.

В группе, которая занималась медитацией осознанности, сканирование мозга после прохождения курса показало уменьшение активности правой миндалины при реакции на все изображения, что подтвердило гипотезу о том, что медитация способствует развитию эмоциональной стабильности и стрессоустойчивости.
В группе, которая занималась медитацией на сострадание, активность правой миндалины также была снижена при просмотре позитивных или нейтральных изображений. Но среди участников, которые, как сообщалось, наиболее часто занимались медитацией на сострадание вне тренировочного курса, активность правой миндалины увеличивалась при просмотре негативных изображений, каким-либо образом связанных с человеческими страданиями.
Не было замечено каких-либо существенных изменений у участников контрольной группы, а также в активности левой миндалины у всех участников эксперимента.

Десбордес объясняет:

«Мы считаем, что эти два вида медитации развивают разные области сознания. Поскольку медитация на сострадание предназначена для развития чувства сопереживания, логично, что она может способствовать увеличению активности миндалины в ответ на человеческие страдания. Повышение активности миндалины также коррелировалось с ослаблением симптомов депрессивных состояний в группе, которая занималась медитацией на сострадание, что указывает на то, что сопереживание другим людям может быть полезно нам самим. В целом, эти результаты согласуются с общей гипотезой о том, что медитация может приводить к долгосрочным положительным изменениям в работе мозга, в особенности, когда это касается эмоций».

Исследования поддерживались грантами от Национального Центра Комплементарной и Альтернативной Медицины, включая грант Бостонскому Университету, предусмотренный Законом «О восстановлении и реинвестировании американской экономики».

http://news.harvard.edu/gazette/story/2012/11/meditations-positive-residual-effects/

(эта же статья для чтения на сером фоне)
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеПосетить сайт автора
swkamal
Практик медитации.


Пол: Пол:Мужской
Зарегистрирован: 24.04.2012
Сообщения: 674
Откуда: оттуда :)

СообщениеДобавлено: Вс Ноя 10, 2013 10:06 am Ответить с цитатойВернуться к началу

Научные исследования динамической медитации Ошо

Экспериментальное научное исследование динамической медитации показало существенное воздействие медитации на многие клинические и деловые показатели в краткосрочной и долгосрочной перспективе.

Image

В частности, в клинической области, уменьшилось количество соматических жалоб, случаев агрессивного поведения и депрессий. Отмечено значительное снижение гнева и увеличение позитивной само-мотивации (англ. Self-enhancement). В корпоративной среде было отмечено значительное снижение эмоционального истощения, увеличилась устойчивость к перегрузкам, психологическому напряжению, физической нагрузке, а также произошло значительное увеличение рациональных/когнитивных способностей справляться с ситуацией. Динамическая медитация, имея длительность всего лишь час, дает результат сразу во многих областях.

Таким образом, эта техника медитации может быть применима в различной психологической работе — в психиатрических клиниках или амбулаторных учреждениях, частной практике, а также как часть профессиональной подготовки для сотрудников в рамках корпорации. Сама методика кажется очень мощной из-за сильного и долговременного эффекта, который видно не только по статистическим данным, но и по субъективным комментариям участников исследования.

Источник - Effects of Seven-Day Osho Dynamic Study: A Pilot Study (pdf file)
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеПосетить сайт автора
swkamal
Практик медитации.


Пол: Пол:Мужской
Зарегистрирован: 24.04.2012
Сообщения: 674
Откуда: оттуда :)

СообщениеДобавлено: Вс Ноя 10, 2013 11:09 am Ответить с цитатойВернуться к началу

МЕДИТАЦИЯ ОШО - КАК ЛЕКАРСТВО

(Профилактика здоровья, уменьшение стресса).

Доктор Элисон Спалдинг

Оптимальное физическое здоровье обычно ассоциируется с естественным и гармоничным образом жизни. Соответственно оно может служить отличной лакмусовой бумагой для анализа функционального состояния человека. Здоровье является видимым выражением для тех невыразимых опытов, которые случаются у человека практикующего медитацию – таких как удовлетворенность, умиротворенность и сбалансированность.

Подтверждением того факта, что медитация может являться средством здравоохранения и предотвращения заболеваний, являются исследования проведенные доктором Гербертом Бенсоном, профессором медицины в Гарвардской медицинской школе и директором отделения гипертензии в Бостонском госпитале «Бет-Израиль». Бенсон обратил внимание широкой публики на связь между сердечными заболеваниями и стрессом и разработал популярный метод медитации, позволяющий уменьшить уровень стресса, который он назвал «Реакция расслабления» («The Relaxation Response»).

Image
Герберт Бенсон, Гарвардская медицинская школа

В последствии исследователи обнаружили много связей между медитацией и снижением кровяного давления, пульса и уровня гормонов стресса в крови.

Выборочное исследование кардиологических пациентов с использованием плацебо, проведенное доктором Дж.А.Блюменталем и его коллегами и опубликованное в 1997 году в Медицинских Архивах, указало на связь между практикой медитационных техник снижающих стресс и 75%-ным уменьшением рецидивов. Более того, схожие исследования, проведенные доктором Дином Орнишем и его коллегами показали, что 82% участников, практиковавших медитацию (как один из компонентов лечения) имели лучшую проходимость артерий в сравнении с пациентами, которые не медитировали. У последних проходимость артерий к концу исследований даже ухудшилась.

Также в исследованиях Орниша, случаи с ангиной (болью в груди) были уменьшены на 91% в группах практиковавших медитацию, а в немедитировавших группах (которым было предписано стандартное лечение), напротив было отмечено ухудшение и усиление болей. Эта же команда исследователей также обнаружила, что чем больше участники групп интегрировали опыт медитации в свою жизнь, тем больше очищались их артерии. Поскольку чистые артерии являются абсолютной необходимостью для здоровья сердца, эти результаты, опубликованные в «JAMA», были встречены с большим энтузиазмом.
Психо-невро-иммунологические исследования показали, что повышенный уровень стресса тесно связан с ухудшением функционирования ауто-имунной системы и наоборот. И хотя исследование еще не является завершенным и не может в полной мере продемонстрировать причинно-следственную связь между медитацией и уменьшением уровня стресса, но оно уже ясно показывает, что те участники, которые интегрировали медитацию в свою жизнь, как правило, наблюдают и улучшение физического здоровья, и уменьшение уровня стресса в своей жизни.

Особенно интересными для оценки Активных Медитаций Ошо, которые включают в себя мощные экспрессивные компоненты, являются исследования, такие как проведенное Аннет Л.Стантон и ее коллегами из Канзасского университета. Эти исследователи, опубликовавшие свои результаты в журнале Консультационной и Клинической Психологии (2000) (Stanton, A. L., *Kirk, S. B., *Cameron, C. L., & *Danoff-Burg, S. (2000). Coping
through emotional approach: Scale construction and validation. Journal of Personality and
Social Psychology, 78, 1150-1169
) – обнаружили, что у пациентов больных раком груди практика активных, эмоционально-экспрессивных методов вела к стабилизации состояния и значительному улучшению здоровья за период в 3 месяца. Они также обнаружили, что увеличение тенденции выражения эмоций (любых) приводило к большей жизненности, уменьшению числа обращений к врачу у пациентов больных раком, а также к общему улучшению состояния здоровья и уменьшению стресса.

Более сильная ауто-имунная система увеличивает способность тела защищать себя от влияния болезней, даже таких как карцинома, и помогает быстрейшему восстановлению после перенесенных болезней.
Команда исследователей из Института Рака в Онтарио в больнице Принцессы Маргариты, в своем последнем выпуске «Достижений Медицины Тела и Ума» продемонстрировали продлевающий срок жизни эффект комбинированного с медитацией подхода к больным с метастазирующими формами рака. Дополнительно исследователи Шрок, Палмер и Тэйлор обнаружили связь между практикой медитации и увеличением срока жизни у пациентов с раком груди и простаты в сельской местности в Пенсильвании. Последние исследования были опубликованы в «Альтернативных Подходах к Медицине и Здоровью» (1999).
В исследованиях проведенных в исследовательском центре Университета штата Аризона изучался иммунологический эффект выражения эмоций у профессиональных актеров. Предполагая, что хорошие актеры по-настоящему переживают и выражают эмоции тех героев, которых они изображают, Николас Холл - нейрофизиолог из университета Южной Флориды - провел эксперимент, который изучал предполагаемую связь между здоровьем и выражением эмоций. Исследователь пришел к выводу, что улучшение функционирования иммунной системы у актеров было напрямую связано с их готовностью драматически выражать такие чувства как ярость, гнев и др.

С медитацией также были связаны улучшения в области хирургии. Например, исследователь Хольден-Люнд отметил, что пациенты, которые медитировали, были менее подвержены заражению (инфекциям) после-операционных рубцов, по сравнению с той контрольной группой, где медитация не практиковалась (Журнал Геронтологического Ухода). Миллер и Перри опубликовали результаты, связывающие медитацию со снижением уровня послеоперационных болей («Сердце и Легкие», 1990).
В дополнение к этому доктор Эльвира Ланг из Радиологического отделения Гарвардского медицинского Университета, в своем исследовании, финансировавшемся Национальным Институтом Ментального Здоровья и Офисом Альтернативных средств в Медицине, связала медитационные подходы с уменьшением боли, уменьшением потребления обезболивающих средств и сокращением сроков проведения хирургических операций у 241 пациентов, которым была предписана инвазивная баллонная ангиопластика.

Спектр медитационных техник, использовавшихся при исследованиях был довольно широким, но общие результаты в плане улучшения здоровья являются однообразно положительными, что вряд ли может быть следствием простых совпадений.

http://www.activemeditation.com/Research/MedicalArticles/Medication.html
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеПосетить сайт автора
swkamal
Практик медитации.


Пол: Пол:Мужской
Зарегистрирован: 24.04.2012
Сообщения: 674
Откуда: оттуда :)

СообщениеДобавлено: Вс Ноя 10, 2013 11:44 am Ответить с цитатойВернуться к началу

Ум исцеляет тело: научные исследования по медитации

О том, что научное сообщество всерьез интересуется процессом и эффектами медитации, известно давно. Каковы же результаты этих исследований?

Image

Сегодня практикой медитации занимаются миллионы обычных людей во всем мире. Вслед за йогой понятие медитации постепенно перестает ассоциироваться исключительно с эзотерикой, и большинству она уже не кажется чем-то загадочным. Медитация может быть релаксацией для одного, инструментом развития концентрации – для другого, кратчайшим путем к просветлению – для третьего. Мы же поговорим о влиянии практики медитации на работу мозга и здоровье человека.

Сегодня ученые уже совершенно точно знают, что медитация заставляет мозг работать по-другому, картина мозговых волн меняется, активность мозга синхронизируется, и за счет этого нормализуются многие физиологические процессы в организме: сон, пищеварение, функционирование сердечно-сосудистой и нервной систем. Меняется даже состав крови. Так, из исследования, предпринятого в 2005 г. Американской кардиологической ассоциацией, стало известно, что медитация продлевает жизнь, снижая риск смерти от болезней в старости на 25%, от сердечно-сосудистых заболеваний – до 30%, а от рака – до 50% .

Большинство хронических заболеваний вызваны образом жизни, и для того чтобы исцелиться, нельзя просто взять и заменить все «текущие трубы». Например, шунтирование – дорогая операция, но оно не решает проблему. Артерии блокируются по биологическим причинам: если вы удалите тромб и замените пораженный сосуд, не устранив при этом основную причину, то ничего не вылечите. В то же время новые данные в поведенческой медицине показывают, что сочетание медитации, упражнений и подходящей диеты может повернуть вспять даже самые серьезные заболевания сердца. Заблокированные коронарные артерии начинают открываться безо всяких таблеток и хирургического вмешательства, и к сердцу поступает гораздо больше крови.

Другой пример: врачи британской государственной системы здравоохранения всерьез рассматривают предложения прописывать людям, страдающим депрессией, медитацию. C такой рекомендацией выступил Британский фонд охраны психического здоровья.

Оказалось, что три четверти медиков в стране выписывают своим пациентам антидепрессанты в таблетках, не будучи уверенными в их эффективности. Глава фонда, Эндрю Маколов, сказал, что медитация как способ борьбы с депрессией уже доказала свою эффективность. Причем британцам, страдающим от депрессии, не предлагается сразу сесть в позу Лотоса, расставить по квартире статуэтки Будды и зажечь благовония. Эндрю Маколов предлагает системе здравоохранения сочетать традиционную терапию, включающую ставший уже обычным прием антидепрессантов, с медитацией, основанной на осознании. Она помогает пациентам справляться с негативными мыслями – не зацикливаться на них, а напротив, отпускать. В результате со временем эти мысли становятся все менее важными. Медикаментозное лечение, безусловно, способно вывести человека из депрессии, но, прекратив прием лекарств, пациенты, как правило, возвращаются в исходное состояние. Не говоря уже о том, что, обладая дозозависимым эффектом, медикаментозная терапия сопровождается массой побочных эффектов.

Шерон Зальцберг и Джон Кабат-Зинн из Массачусетского университета в клинике снижения стресса тоже используют некоторые техники буддийской медитации осознанности, очищенные от религиозного содержания. Своих пациентов Зальцберг и Кабат-Зинн учат наблюдать за изменениями в уме и открыто воспринимать все, что в нем возникает. Эта самая простота и позволяет использовать медитацию осознанности в качестве техники снижения стресса, именно поэтому она становится все более популярной в западных медицинских кругах. В качестве центрального объекта для осознания используют дыхание – основу, с которой любой человек должен начинать на уровне тела. Ученые выяснили, что после прохождения 8-недельной антистрессовой программы медитаций в организме человека увеличивается количество CD-4 T лимфоцитов. Именно эти клетки атакует вирус иммунодефицита человека, ослабляя иммунитет.

Поэтому чем больше их в организме, тем лучше он защищен. Ученые советуют медитировать по 20 минут в день 4–5 раз в неделю. Этого времени достаточно, чтобы организм расслабился и справился с ежедневным стрессом. Если мы рассмотрим статистику по диагнозам отдельных заболеваний, то увидим, что симптомы соматических болезней среди практикующих медитацию сокращаются на 45–50%. Большее сокращение происходит с показателями, характеризующими психологические расстройства, а также на 8–10% увеличивается устойчивость к стрессу.

Определенное количество контрольных исследований показало, что клиники, применяющие только медицинские методы лечения подобных пациентов, не достигают таких хороших результатов. Есть данные о применении медитации при лечении псориаза: практика существенно продлевает срок ремиссии.

Надо сказать, что люди, которые прошли через медитационную клинику, продолжают практиковать и после обучения. На вопрос «Зачем они это делают?» все как один отвечают: избавление от болезни – не единственный эффект медитации, практика открыла им еще много нового.

Image


Все в рост

Каким же образом медитация воздействует на мозг? В ходе исследования, проведенного в 2005 г. в Массачусетском госпитале в Бостоне, ученые наблюдали за происходящим в головах людей, практикующих медитацию, используя магнитно-резонансную томографию (МРТ). Тогда отобрали 15 человек, практикующих медитацию, с разным опытом (от года до 30 лет) и 15 человек, никогда раньше не медитировавших. После анализа большого массива информации активности и структуры мозга стало ясно, что медитация увеличивает толщину некоторых отделов коры головного мозга, вовлеченных в процессы внимания, рабочей памяти и сенсорной обработки информации: префронтальной коры и островка Рейля. Сара Лазар (Sara Lasar), руководитель данного исследования, прокомментировала результаты эксперимента так: «Вы тренируете мозг во время медитации, поэтому он и растет. Ведь известно, что у музыкантов, лингвистов, атлетов соответствующие области мозга увеличены. Рост коры мозга происходит не за счет роста нейронов, а за счет разрастания кровеносных сосудов, глиальных клеток, астроцитов – всей системы, которая питает мозг».

Другие эксперименты с использованием МРТ, проведенные в Бостонском университете, США, в 2007 г., показали, что достаточно всего одного часа йоги – и мозг начинает производить на 30% больше такого важного ингибиторного медиатора, как GABA, уменьшение которого наблюдается при депрессии, хронических состояниях страха и беспокойствах, а также эпилепсии. Таким образом, занятия самой обычной йогой могли бы здесь заменить медикаментозную терапию.

О спорт, ты мир!

Включена медитация и в программу тренировок профессиональных спортсменов. Оказалось, что, например, в гимнастике и акробатике проработка в уме мельчайших подробностей сложных элементов позволяет избежать травм и ошибок при их выполнении. Доказано, что такая «тренировка в уме» способствует установлению новых связей между нейронами. Перед ответственными матчами спортсмены проигрывают в уме весь процесс тренировки – примечательно, что расходуется такое же количество калорий, как и при реальной игре. Но тренировка в уме при этом позволяет сохранить глубинные резервы и выходить на поле во всеоружии.

Вечно молодой

Еще один эффект медитации: она не только снимает стресс, усталость и беспокойство, но и омолаживает мозг. Так, в работе, сделанной в прошлом году в Университете Эмори, США, были обследованы 12 человек, практикующих дзен-медитацию. В работе было впервые показано, что медитация может обращать вспять процессы старения. Известно, что с возрастом кора головного мозга уменьшается в толщине и объеме – она как бы усыхает, теряет воду, ухудшается трофика, тускнеют внимание и память, замедляется речь. Так вот, медитация останавливает эти процессы – все практикующие дзен-медитацию в зрелом или пожилом возрасте не имели возраст­ных изменений коры и продемонстрировали нормальные показатели в тестах на внимание.

Если медитация может так сильно воздействовать на морфологию мозга, значит, здесь не обойтись без модификаций в экспрессии генов. В работе исследователей из Всеиндийского института медицинских наук в Нью-Дели, опубликованной в феврале этого года, были приведены результаты тестов крови 42 людей, как минимум год практикующих дыхательную технику сударшан-крия. Результаты генного скрининга показали, что те, кто практиковал медитацию, имели более высокий уровень экспрессии генов, регулирующих антиоксидант­ный стресс, иммунный ответ, а также апоптоз (генетически запрограммированная гибель клеток) и выживание клеток.

Приведу еще один пример воздействия нетрадиционных оздоровительных практик на регуляцию генома. В 2005 г. ученые из Техас­ского университета во главе с Цюань-Чжэнь Ли (Quan-Zhen Li) протестировали клетки крови – нейтрофилы, используя ДНК-чипы, у шести азиатов, практикующих как минимум год в течение 1–2 часов в день особую медитационную технику цигун. Результат впечатлил: у всех были сильно активированы гены, усиливающие иммунную систему, снижающие клеточный метаболизм, а также ускоряющие заживление любых воспалительных процессов и ран. Было просканировано более 12 тысяч генов, из них 250 были изменены, 132 – подавлены, 118 – активированы. Самые мощные изменения претерпели гены, участвующие в этиологии многих болезней, таких как рак, диабет, повышенное артериальное давление, сепсис, аутоиммунные заболевания, воспаления и заболевания, связанные со старением.

С пользой для дела

Британские ученые, исследовавшие влияние медитации на работу мозга человека, предложили выполнить контрольные тесты 25 обычным людям и 25 посетителям буддистского центра медитации. Надо ли говорить, что люди, регулярно занимающиеся медитацией, продемонстрировали намного более высокие результаты по всем тестам? Они выполняли задания быстрее, делали меньше ошибок и испытывали меньше ­смущения и растерянности. Ученые считают, что в этом отношении медитация может быть полезна водителям: им необходимо концентрироваться на дороге и быстро реагировать на различные дорожные ситуации. Также медитация может помочь в обучении, поскольку улучшает память. Кроме того, исследования ученых из Калифорнийского университета выявили, что медитация оказывает благотворное влияние на участки мозга, отвечающие за принятие решений и эмоции.

Последние исследования на магнитно-резонансном томографе показывают, что в состоянии медитативного транса у человека сильно активизируются височные доли и зоны мозга, связанные с вниманием. Активность теменных долей, наоборот, уменьшается. У опытных мастеров медитации (от 10 до 40 лет практики) на электроэнцефалограмме также обнаруживается усиление гамма-волн. Современная нейрофизиология утверждает, что эффект медитативного транса достигается за счет взаимодействия мозжечковой миндалины и неокортекса. Другое исследование, посвященное концентрации, показало: когда люди сильно концентрировались, их мозг становился более спокойным и менее активным. Натренированный мозг, принадлежит он медитирующему или шахматисту, использует меньше энергии для выполнения работы лучшего качества.

Женский взгляд

Специалисты из Чикаго выяснили, что медитация полезна для женского здоровья. В течение двух лет ученые проводили исследования с участием 130 больных раком груди женщин в возрасте старше 55 лет. Пациенток разделили на 2 группы. Участницы из первой группы ежедневно занимались медитациями, а остальные проходили стандартное лечение. Каждые 6 месяцев специалисты оценивали результаты лечения пациенток. Оказалось, что женщины, которые занимались медитацией, гораздо успешнее справлялись с болезнью, чем те, кто проходил традиционное лечение. Причем наибольший положительный эффект на здоровье женщин оказывала мантра-медитация. Дело в том, что психологический фактор играет одну из ключевых ролей при возникновении и развитии рака груди. Женщины, которые практиковали медитацию, заметно улучшили свое психологическое состояние и меньше подвергались стрессам, что оказывало непосредственное положительное влияние на лечение.

Единство противоположностей Вообще, между буддистским взглядом на реальность и тем, как ее понимает современная наука, можно найти много общего. Буддизм на удивление гармонично перекликается с научными открытиями последнего столетия. Три основных понятия буддизма – пустота, взаимозависимость и природа реальности. Их аналоги в современной научной мысли – квантовое поле, квантовая перепутанность и корпускулярно-волновой дуализм. Две кажущиеся взаимоисключающими модели восприятия – нематериалистическая и материалистическая, интуитивная и рациональная, духовная и научная – есть не что иное, как два способа познания реальности, две стороны одной медали. Важно не забывать, что существует огромная разница между тем, как мы воспринимаем реальность, и тем, какова она на самом деле. Для современного мира, в котором большая часть жителей не обладает религиозной верой, открытия науки способны продемонстрировать необходимость духовного роста и стать этической базой для жизни.

Среди клинически подтвержденных эффектов медитации выделяют:

замедление сердцебиения
понижение кровяного давления
уменьшение потребления кислорода
замедление обмена веществ
уменьшение содержания молочной (a-оксипропионовой) кислоты в крови
усиление кровотока в предплечьях и увеличение температуры ладоней
увеличение электрического сопротивления кожи
усиление альфа-волн мозга
выделение гормона эндорфина гипофизом, благодаря чему включается так называемый «центр удовольствия»
расслабление мышц под воздействием гормона эндорфина
снижение эмоциональной активности

http://yogajournal.ru/philosophy/meditation/40004/
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеПосетить сайт автора
swkamal
Практик медитации.


Пол: Пол:Мужской
Зарегистрирован: 24.04.2012
Сообщения: 674
Откуда: оттуда :)

СообщениеДобавлено: Вс Ноя 10, 2013 9:22 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Что говорят врачи об активных медитациях Ошо

Доктор Джохим Галушка руководит Психиатрической клиникой холистического направления в Гайлигенфельд (Германии). С самого начала медитации Ошо были частью методов клиники. «Динамическая медитация – одна из самых мощных техник, которые я знаю», говорит он. «Она проникает глубоко в бессознательное.»

Image

Доктор Галушка использует Ошо техники особым способом: «В конце концов, человек не изолированный остров, а часть органической целостности. Динамика отлично подходит для спокойных зрелых личностей, а также для невротиков; таким людям следует практиковать ее и посмотреть, что она приносит им. Пограничным или страдающим психозом личностям, однако, она может быть обременительна. Нужно быть точным так как, динамика очень сильное средство и врачи должны смотреть, кому рекомендовать ее».
Доктор Галушка рекомендует Ошо Кундалини даже пациентам с сильными психическими расстройствами: «Это визитная карточка всех медитаций Ошо, которые мобилизируют всю энергию тела, а с помощью Кундалини - это происходит мягко и гармонично.»



Доктор Раина Фолк, жизнерадостная 48-летняя невролог и психиатр, рекомендует Динамику Ошо своим пациентам практиковать 21 день каждый месяц.
«Пациенты, которые приходят, делятся на две категории», объясняет она, «Некоторый страдают мигренью, больным желудком, сердечными болями, болями в спине, всеми видами психосоматических расстройств – тот тип людей, которым врачи не могут помочь. Другие мучаются депрессиями и скрытой агрессией. Обоим группам поможет Динамика»
Фолк рекомендует Динамику не ради научных исследований, а потому что сама любит ее практиковать. Потом ее пациенты делятся с ней, что многое в их жизни происходит. Например, в ее последней группе у одного мужчины был плечевой синдром, он должен был делать уколы каждый день, потому что из-за боли не мог пошевелить рукой. Одним утром он смог снова двигать рукой. Другой мужчина, у которого была затяжная депрессия, рассказал, что всю ночь танцевал со своей женой. «Он торжествовал, но сейчас он немного напуган, как вся эта энергия повлияет на его жизнь».

Источник: на русском, на английском
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеПосетить сайт автора
swkamal
Практик медитации.


Пол: Пол:Мужской
Зарегистрирован: 24.04.2012
Сообщения: 674
Откуда: оттуда :)

СообщениеДобавлено: Вс Ноя 10, 2013 9:32 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Используйте медитацию для омоложения

Медитация является лучшим помощником Вашему здоровью, поскольку она приносит максимальную пользу. Двадцать минут в день осознанной медитации обеспечивает внутреннее спокойствие, снижает риск заболеваний и даже может продлить Вашу жизнь. Исследования показывают, что медитация может замедлить старение на клеточном уровне.

Image
Медитация не только помогает замедлить процесс старения, но и обеспечивает внутреннее спокойствие, снижает риск заболеваний и может увеличить продолжительность Вашей жизни.

«Осознанная» медитация пришла к нам из Востока и основана на совершенствовании духовности. Исторически буддисты использовали медитацию как процесс интеграции духовных учений для просветления и достижения духовного освобождения. Осознанная медитация использовалась на Западе в основном как метод для достижения физического, умственного или психического комфорта.

В соответствии с публикацией в хрониках Нью-Йоркской Академии Наук в прошлом году, даже несмотря на светский вариант медитации, практика повышенной осознанности или способность сохранить чистый духовный взгляд в любой момент может замедлить процесс старения.

Медитация развивает положительные эмоции и эффективность ее воздействия в лечении депрессий и помощи в стрессовых ситуациях не раз отмечалась в публикациях с 1970-х годов. Уменьшение выраженности стрессовых воздействий с помощью медитации замедляет клеточное старение и приход смерти.

Клетки нашего организма содержат теломеры, которые являются небольшими защитными колпачками на конце нити ДНК. Каждый раз, когда наши клетки делятся, теломеры сокращаются для того, чтобы защитить ДНК от повреждений. Ученые теперь в широких кругах принимают длину теломер как маркер возраста клетки - чем короче теломер, тем старше и более истощена клетка и организм в целом.

Под давлением или в состоянии тревоги наш организм выделяет большое количество гормонов стресса - кортизол и катехоламины. Пики выработки этих гормонов возникают одновременно с укорочением теломер, что означает физическое старение.

Результаты показаний нервной визуализаций и исследования биохимических показателей подтверждают, что изменения мозговой активности в результате медитации также снижает уровень этих стрессовых гормонов. Считают, что это может способствовать к меньшему укорочению теломер и, по сути, продлить жизнь наших клеток.

Точный механизм действия теломер в настоящее время не описан, и исследователи до сих пор изучают эту область биологии.

Версия на английском
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеПосетить сайт автора
swkamal
Практик медитации.


Пол: Пол:Мужской
Зарегистрирован: 24.04.2012
Сообщения: 674
Откуда: оттуда :)

СообщениеДобавлено: Вс Ноя 10, 2013 9:52 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Медитация для морпехов

Image

В декабре 2012 г. газета The Washington Times опубликовала большую статью о том, как на основе практики осознанности были разработаны программы медитации для морпехов – и что из этого вышло.



Перевод © Анастасия Гостева

В ходе подготовки к развертыванию войск за океаном, старший сержант Натан Хэмптон проходил подготовку в лагере морской пехоты Пенделтон, в Калифорнии. В программу входили вполне традиционные вещи – стрелковая подготовка, изматывающие физические тренировки и отработка боевых действий в искусственной афганской горной деревне, полностью имитирующей на уровне звуков, цветов и запахов реальные условия, в которых придется оказаться морпехам.

Но кроме этого, сержанту пришлось посещать еженедельные занятия медитацией – на которых военные сидели неподвижно на стульях и фокусировали внимание на точках соприкосновения их стоп с полом.

“Многие – и я в том числе – не понимали, почему мы должны сидеть в классе, занимаясь всей этой странной медитативной ерундой”, – говорит сержант Хэмптон. – “Мы были уверены, что это просто пустая трата времени. Но потом я понял, что чувствую себя более расслабленным. Я стал лучше спать. Я заметил, что больше не испытываю постоянного физического напряжения. Я начал мыслить более ясно и легче, быстрее принимать решения в стрессовых ситуациях. Определенно, в этом была польза”.

Программа, которую прошел сержант Хэпмтон и его коллеги, называется “Тренировка ума на основе практики внимательности” – недавняя военная инициатива, призванная обучить военнослужащих светской медитативной практике внимательности для того, чтобы укрепить их эмоциональное здоровье и улучшить их интеллектуальные показатели в условиях стресса и боевых действий.

Разработанная бывшим капитаном Армии США а ныне профессором Джорджтаунского университета Элизабет Стэнли, программа базируется на современных научных исследованиях, которые демонстрируют, что регулярная практика медитации облегчает депрессию, улучшает память и дает толчок в работе иммунной системы, уменьшает зоны мозга, ответственные за страх и способствует активизации зон, ответственных за память и эмоциональное регулирование.

Четыре года назад небольшая группа подготовки резервистов морской пехоты, готовившаяся для развертывания в Ираке, приняла участие в пилотной программе на базе в Квантико, штат Вирджиния. Курс занял восемь недель, на протяжении которых морпехи медитировали в среднем 12 минут в день. Они учились сосредотачиваться на текущем моменте и осознавании своего физического состояния.

Исследования (опубликованные в научном журнале Emotions) показали, что участники программы стали лучше спать, улучшили свои физические показатели, а также продемонстрировали более высокие результаты в тестах на оценку эмоциональной и когнитивной функций. У контрольной группы морских пехотинцев, не участвовавших в программе, таких изменений обнаружено не было.

В результате армия и морская пехота начали проводить собственные исследования больших групп войск с целью разработать собственные вариации программы Стэнли. В настоящее время результаты находятся в стадии научного анализа и будут опубликованы в ближайшие несколько месяцев.

“Эти данные в целом укрепили и расширили то, что мы обнаружили в пилотном исследовании”, – говорит Элизабет Стэнли. – “Эти методы могут быть очень эффективны в повышении ситуационной осведомленности на поле боя, в укреплении производительности и устойчивости войск в крайне стрессовых ситуациях. Кроме того, они помогают принимать решения не на основе эмоциональных триггеров, а более осознанно. Я видела, как это работает в моей собственной жизни”.

Image

Военная медитация

Бывший офицер военной разведки, Элизабет Стэнли служила в Корее, Македонии и Боснии. Уволившись в запас, она поступила магистратуру Гарварда и Массачусетского технологического института. Именно в то время ей был поставлен диагноз “пост-травматический синдром”.

Разочарованная тем, что обычное лечение не дало никакого результата, Стэнли обратилась к практике внимательности – в том виде, в котором ее используют для снижения стресса – и быстро убедилась в том, что медитация крайне полезна для психического и эмоционального состояния. Тогда-то у нее и возникла идея, что практика внимательности может оказаться полезна также и другим военным.

Она написала статью для Defense Advanced Research Projects Agency (DARPA ), в которой утверждала, что медитативные техники, похожие на те, что используются буддийскими монахами, являются необходимыми для современных военных. Пилотам они помогут справиться с информационной перегрузкой из-за сильного гула двигателей, а пехотинцам – с постоянным стрессом во время опасных контртеррористических операций.

“Поначалу военные волновались, не станет ли медитация просто тратой времени, а если она вдруг окажется эффективной, не утратят ли они свои в совершенстве отточенные навыки мгновенного реагирования, – рассказывает Стэнли. – С другой стороны, учителя медитации опасались, что если я научу военных медитации, и они станут более открытыми, то они утратят способность защищать себя психологической броней. А некоторые даже поинтересовались, не пытаюсь ли я – цитата – “вырастить идеальных убийц детей”.

Но Стэнли это не смутило, и она нашла поддержку для пилотной программы через своих друзей в армии – в той же самой армии, которая в середине 1980-х реализовала проект “Троянский воин”, в ходе которого 25 спецназовцев под кодовым названием “Рыцари джедаи” полгода медитировали и изучали боевые искусства. Спустя полгода показатели их психологических тестов и тестов на биологическую обратную связь были значительно лучше, чем у тех, кто не прошел эту подготовку.

Стэнли поддержал майор Джейсон Спиталетта, резервист морской пехоты с психологическим дипломом. И в 2008 году состоялся первый эксперимент.

На протяжении восьми недель группа из 31 морского пехотинца изучала дыхательные упражнения, йогические позы, как фокусировать внимание и как сделать так, чтобы ум перестал отвлекаться. При этом их программа ежедневной 12-часовой военной подготовки не менялась. Периодически их можно было увидеть сидящими на траве в позе лотоса, практикующими медитацию.

Амиши Джа, исследователь, который занимался оценкой войск, обнаружил, что по окончании курса морпехи демонстрировали улучшение настроения и большую внимательность, причем те, кто занимался индивидуальной практикой “сверхурочно”, достигли лучших показателей.

“Это как тренировка в спорт-клубе” – говорит Джа, директор департамента созерцательной неврологии в “Центре исследования практики внимательности” при университете Майами. – “Сейчас военные уделяют много времени физическим тренировкам, но тренировке ума уделяется гораздо меньше времени. Чем больше военные практиковали медитацию, тем лучше были их показатели”.

Тренировка мозга

Почему когнитивные способности улучшаются? Ответ дает неврология. исследования показывают, что регулярная медитация:

- меняет механизм снабжения мозга кровью и кислородом;

- усиливает нейронные цепочки, отвечающие за концентрацию и эмпатию;

- уменьшает размеры амигдалы – зоны в мозге, отвечающей за реакции страха и тревоги;

- увеличивает гиппокамп, ответственный за память;

- способствует более быстрому восстановлению после стресса – сканы мозга морпехов после курса медитации были аналогичны сканам мозга олимпийских чемпионов и элитных подразделений спецназа.

Краткосрочная, рабочая память, которая нам нужна для обработки текущей информации и решения текущих задач, можно сравнить с деньгами на счету в банке – вы их тратите, и они истощаются, пока вы не пополните их запасы.

Сложные когнитивные задачи – такие, как сканирование улицы в поисках вооруженных повстанцев – требуют краткосрочной памяти. Это же касается эмоциональных нагрузок. “Это истощение рабочей памяти стоит за эмоциональной импульсивностью, домашним насилием и алкоголизмом военных, вернувшихся домой из зоны боевых действий”, – говорит Джа.

У военных, прошедших восьминедельный курс медитации объем рабочей памяти существенно увеличивался. Более того, они лучше осознавали свои собственные эмоциональные реакции и могли лучше бороться со стрессом.

В экстремальных ситуациях – убей или умри – зрачки расширяются, чтобы получить больше информации. Кровь приливает из желудка к мускулам, отчего мы ощущаем знаменитое “порхание бабочек в животе”. Сердце бьется чаще, дыхание ускоряется, по телу курсируют гормоны стресса. Что еще более важно, ток крови перенаправляется из тех зон мозга, которые отвечают за рациональное мышление, в те зоны, которые контролируют инстинкты и выживание.

“Действительно трудно трезво соображать во время стресса, – говорит 28-летний морпех Джаред Смайсер, ставший одним из инструкторов курса “Тренировка для ума”. – Это происходит потому, что когда-то нам надо было спасаться от хищников. Но сегодня эти механизмы могут подвести нас. Нам нужно научиться быть спокойными, собранными, принимать взвешенные решения”.

По словам Стэнли, практика медитации помогает запустить у военных механизмы быстрого переключения режимов инстинктов и мышления. “Многие опасаются, что мы сделаем их расслабленными, убьем их способность быстро реагировать в бою. Но в реальности, их реакции обостряются”, – говорит Стэнли.

Она надеется, что в будущем медитация станет такой же обыденной частью подготовки военных, как стрельба или физические тренировки. В лагере Пенделтон это уже произошло. Кроме того, медитация дает очень хорошие результаты при лечения пост-травматического синдрома, от которого страдает множество военных. “Думаю, что если бы я научился медитировать раньше, я бы избежал кое-каких проблем”, – говорит Смайсер. И надеется, что теперь он сможет помочь многим избежать этих проблем в будующем.

Отсюда
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеПосетить сайт автора
swkamal
Практик медитации.


Пол: Пол:Мужской
Зарегистрирован: 24.04.2012
Сообщения: 674
Откуда: оттуда :)

СообщениеДобавлено: Вс Ноя 10, 2013 10:09 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Медитация может помочь мозгу. Снижение отвлекающих факторов

Масштабный контроль над альфа-ритмами, может лежать в основе некоторых эффектов медитации.
Хорошо развитая способность регулировать мозговые волны, которые называются альфа-ритмами, может вызвать положительный эффект использования медитации, а так же помогает контролировать ощущение боли и развития кратковременной памяти. Этот альфа-ритм, как полагают учёные, «снижает влияние» отвлекающей информации, но при этом способствует сосредоточенности, а так же помогает мозгу преодолевать нагрузку сверхстимулов. Исследователи из Массачусетского Общего Госпиталя (Massachusetts General Hospital (MGH)), Гарвардской медицинской школы и Массачусетского Технологического Института сообщают, что модуляция альфа-ритма в ответ сигналы отвлекающих внимание проявлялась быстрее и значительно более совершенно у тех участников исследования, которые прошли восьми недельное обучение медитации, чем у тех участников, которые данное обучение не проходили. Доклад с исследованием будет опубликован в журнале Brain Research Bulletin, а так же в интернете.

"Медитация, как сообщается в докладе, способствует повышению многих умственных способностей, например быстрое запоминание материала", говорит Кэтрин Керр, доктор философии, Мартинос Центра Биомедицинских Исследований в MGH и Исследовательского Центра Ошера Гарвардской Медицинской Школы."Наше открытие заключается в том, что медитирующие участники гораздо быстрее обучались регулировать мозговые волны, тем самым как бы отражая отвлекающие факторы, что в свою очередь может объяснить их превосходную способность быстро запоминать и объединять новые факты".
Клетки головного мозга используют особенности частот волны для регулирования потока информации практически точно так же как радиостанции, вещают свой эфир на определенных частотах. Одна частота, альфа-ритма, особенно активна в клетках, которые реагируют на касание, изображение или звук в верхнем слое коры головного мозга, и эта частота помогает с одной стороны подавить незначимые или отвлекающие ощущения, а с другой регулировать поток сенсорной информации между областями мозга.

Предыдущие исследования показали, что внимание может быть использовано для регулирования альфа-ритмов, что в свою очередь влияет на чувственное восприятие. Когда человек ожидает, появление стимула для органа осязания, зрения или слуха, то фокус внимания к ожидаемому стимулу, вызывает меньшее колебание альфа-волн в клетках коры головного мозга, что вызывает ощущение ожидания, которые на самом деле "вызывают массу" этих клеток. В то же время высота волны альфа-ритма в клетках, которые будут способствовать отвлечению внимания и увеличению информации, снижают общий объём этих клеток. Поскольку во время тренировки медитации участники в основном обращали собственное внимание на свои ощущения, чувства и душевное состояние, то решено было выяснить связано ли улучшение психических характеристик с умением регулировать время и интенсивность альфа-ритмов.

Исследование проводилось на 12-ти здоровых добровольцах, не имеющих ранее опыта в медитации. Половина участников исследования прошли восьми недельную специальную программу обучения снижения стресса, разработанный в Университете штата Массачусетс. Другую половину участников попросили не участвовать в какой-либо медитации на протяжении всего периода исследования. Ученые использовали МагнитоЭнцефалоГраф (МЭГ), который максимально точно обнаруживает место активности клеток головного мозга. Исследователи с помощью прибора измеряли альфа-ритмы головного мозга у участников исследования до, во время и после восьми недель исследования. В частности, они измеряли альфа-ритмы области мозга, которые обрабатывают сигналы от левой руки. Участникам предлагали направить их внимание либо на их левую руку, либо на левую ногу. Способность участников управлять альфа-ритмом в корковых клетках, записывались сразу с первых миллисекунд после того как в их поле зрения попадал сигнал.

Все участники исследования показали те или иные результаты, связанные с изменением частоты альфа-ритмов, в начале исследования. А те участники, которые прошли восьми недельное обучение медитации в конце исследования показали результаты управления альфа-ритмами значительно более выраженные и более устойчивые, чем те участники, которые не обучались медитации. "Этот результат можно объяснить тем, что медитация снижает уровень восприятия боли", говорит Керр."Увеличение возможностей для саморегулирования альфа-ритма в сторону увеличения или уменьшения, может развить хорошую способность регулировать болевые ощущения".

Кроме этого исследование проливает свет на процесс медитации, который может повлиять на основные функции головного мозга, объясняет Стефани Джонс, доктор философии, Мартинос Центра, со-автор статьи."Учитывая, что мы знаем о том, как альфа-волны возникают в электрических токах сенсорных корковых клеток, эти данные свидетельствуют о том, что у тех, кто практикует медитацию, осознанно может использовать для улучшения регулирования токов в целевых корковых клетках. Результаты исследования выходят далеко за пределы медитации и дают нам ключи к возможностям, для того что бы помогать людям лучше регулировать ритмы мозга, которые помогают бороться с дизрегуляцией дефицита внимания и гиперактивностью". Керр является инструктором по медицине а Джонс инструктором по педиатрии в Гарвардской Медицинской Школе (HMS).

news.harvard.edu
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеПосетить сайт автора
swkamal
Практик медитации.


Пол: Пол:Мужской
Зарегистрирован: 24.04.2012
Сообщения: 674
Откуда: оттуда :)

СообщениеДобавлено: Вс Ноя 10, 2013 10:26 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Практика йоги Tуммо: Разум управляет телом в экстремальных экспериментах

Бенсон Г. с соавт. Изменения температуры тела во время практики йоги Tуммо
Body temperature changes during the practice of g Tum-mo yoga


Nature Vol. 295, pp. 234 - 236 (21 January 1982)

Herbert Benson*, John W. Lehmann*, M. S. Malhotra†, Ralph F. Goldman‡, Jeffrey Hopkins§ & Mark D. Epstein+

*Division of Behavioral Medicine, Department of Medicine, Harvard Medical School, Charles A. Dana Research Institute, Harvard Thorndike Laboratory, Beth Israel Hospital, Boston, Massachusetts 02215, USA
†Netaji Subhas National Institute of Sports, Patiala 147001, India
‡US Army Research Institute of Environmental Medicine, Natick, Massachusetts 01760, USA
§Center for South Asian Studies, Cocke Hall, University of Virginia, Charlottesville, Virginia 22903, USA
+Harvard Medical School, Boston, Massachusetts 02115, USA

Изменения температуры тела во время практики йоги Tуммо

Буддийский монах готовится ввойти в состояние медитации в Нормандии, Франция. Во время медитации, тело монаха производит достаточно тепла, чтобы высушить холодные, влажные листы лежащие на плечах в холодном номере.

Поскольку медитативные пратики обычно связывают с последовательным уменьшением активности симпатической нервной системы, то очевидно, что измеримые изменения температуры тела должны сопровождать медитативные состояния. С помощью Его Святейшества Далай Ламы, мы исследовали, насколько это было возможно, трех тибетских монахов, в совершенстве владеющих медитативной техникой, известной как йога Туммо – «жар» (Верхняя Дхарамсала, Индия). В этом сообщении речь идет об исследовании, проведенном здесь в феврале 1981, в котором мы нашли, что эти монахи обладают способностью повышать температуру пальцев рук и ног более чем на 8.30С.


Что такое практика йоги Туммо


Йога Туммо (gTum-mo), разновидность медитации, которая якобы позволяет практикующим ее, изменять температуру тела. Ранее имелись только субъективные описания этого феномена: «Неофиты сидят на земле со скрещенными ногами и обнажены. Простыни окунуты в ледяную воду, и каждый обматывает вокруг себя в одну из них, и должен высушить ее на своем теле. Как только простыня высохнет, она снова погружается в воду и кладется на тело, чтобы быть высушенной как и до этого. Процедура продолжается таким путем до рассвета. Потом тот, кто высушил наибольшее количество простыней, объявляется победителем соревнований
Во время практики йоги Туммо ‘prana’ (буквально: ‘ветер’, ‘воздух’) изымается из рассеянного состояния обычного сознания и далее вводится в ‘центральный канал’ внутри тела. Затем, через предполагаемое растворение этих ветров в центральном канале, зажигается ‘внутренний жар’. Физиологические изменения являются, таким образом, побочным следствием религиозной практики.


Каждый из трех монахов, участвовавших в данном исследовании, потратил более шести лет на ежедневную практику Туммо, и из последних 10 лет в основном прожил в относительной изоляции, в неотапливаемых, неизолированных каменных хижинах размером 4 х 7 метров. Полы в них были глиняными, а крыши сделаны из больших кусков сланца, или из сплющенных жестяных банок. Хижины были расположены в изолированной местности, в предгорьях Гималайских гор на высоте 1800-2800 м, за внешней чертой города Верхняя Дхарамсала.


Первые двое испытуемых были обследованы в своих кельях, а третий в номере отеля, в Верхней Дхарамсале. Испытуемые приняли участие в исследовании, после того как спросили разрешение Его Святейшества Далай Ламы. Устное согласие было получено от трех испытуемых через нашего переводчика (J.H.).
Температура кожи была замерена в области пупка и поясничного отдела, на груди (соски), на левом предплечье, на ногте пятого пальца левой руки, на левой икре, на ногте пятого пальца левой ноги и на лбу с использованием маленьких дисковых термодатчиков (Yellow Springs Instrument Corporation (YSI), модель 427), которые прикреплялись к коже пластиковой лентой.


Ректальная температура в режиме мониторинга замерялась при помощи ректального катетерного зонда (YSI), вставленного на глубину 10 см от анального сфинктера. Температура воздуха замерялась воздушным зондом с термодатчиком YSI (модель 405), а также с помощью обычного психрометра, который был использован для измерения температуры смоченного шарика психрометра, чтобы подсчитать относительную влажность. Все провода были присоединены к многоканальному (YSI) переключателю (модель 4002) и соединены с телетермометром YSI (модель 42) с 600С-ной шкалой. Сердечный пульс регистрировался при помощи пульсометрического монитора SanEI (модель 2D16), в котором использовался цифровой зонд для регистрации каждого пульсового удара крови в большом пальце. Измерения накапливались и табулировались каждые пять минут в исходном состоянии, во время медитации и в восстановительном периоде.


Первый испытуемый Ven. G. J., 59 лет, сидел в положении позы ‘Лотос’, со скрещенными ногами. Во время 55минутной медитации Туммо, температура его пальцев рук повысилась на 5.90С, а пальцев ног на 7.00С (рис 1.а). В восстановительный период температура пальцев возвратилась к исходному уровню, в то время как температура пальцев ног, защищенных от потери тепла позой лотоса, оставалась повышенной. Температура пупка и поясничного отдела повысилась на 10С во время медитационного периода. Ректальная температура не изменилась. Температура воздуха на протяжении часа медленно повышалась с 220С до 23.50С. Сердечный пульс во время медитативного периода немного повышался, на 2 удара в минуту, и затем возвращался к исходному уровню (Рис.1).

Image
Рис.1. Изменения кожной и окружающей температуры и сердечного ритма до, во время и после практики медитации Туммо у испытуемого Ven. J. T.

Температура пальцев рук у второго испытуемого Ven. J. T., 46 лет, повысилась на 7.20С, наивысшие значения были сняты в восстановительный период, когда испытуемый заявил, что, хотя он и завершил медитацию, но субъективное ощущение жара Туммо продолжилось. (рис 1.б). Аналогичный паттерн с повышением температуры на 40С, был снят и с пальцев ног. Температура в области пупка поднялась на 1.90С и в районе соска на 1.50С. Ректальная температура не изменилась. Температура воздуха медленно повысилась с 160С до 19.20С, причем наиболее выраженные изменения происходили уже в восстановительном периоде. Сердечный ритм оставался без существенных изменений (Рис.2).

Третьему испытуемому Ven. L. T., было 50 лет. Так как изменения, связанные с Туммо, начинались у него всякий раз когда он принимал сидячее положение, то исходный уровень измерений снимали в вертикальном положении. Первые измерения на этом испытуемом мы проводили за пределами его хижины. Однако высокая температура воздуха окружающей среды затруднила измерения температуры кожи, и поскольку наш визит совпал с празднованием Тибетского Нового Года, и монах пошел в Верхнюю Дарамсалу слушать лекцию Его Святейшества Далай Ламы, то наше следующее обследование этого испытуемого проходило в прохладной комнате отеля. Температура его пальцев поднялась на 3.150С, в то время как температура пальцев ног поднялась на 8.30С (рис. 1с). В других местах существенных изменений кожной температуры не было. Ректальная температура не изменилась. Температура воздуха в комнате отеля уменьшилась с 200С до 18.50С, а потом поднялась до 19.50С во время восстановительного периода. Частота сердечного пульса понизилась после принятия им сидячего положения, и продолжила медленно снижаться на протяжениии эксперимента (Рис.3).

Image
Рис.2. Изменения кожной и окружающей температуры и сердечного ритма до, во время и после практики медитации Туммо у испытуемого Ven. J. T.

Исследуемые на протяжении эксперимента показали бoльшие способности нагревать пальцы рук, чем прежние результаты, зафиксированные во время гипноза и при тренировках с применением биологической обратной связи 9-15. Хотя и возможно, что практиканты научились повышать свой метаболизм, производя больше телесного тепла, это кажется маловероятным. Несмотря на то что все монахи были достаточно худыми, они заявили что им не требуется пищи больше нормального количества. Кроме того, их сердечный ритм в период покоя, был в нормальных пределах. Наиболее приемлемым механизмом в объяснении повышения температуры пальцев рук и ног является вазодилятация. Хотя прямых измерений периферического кровотока не производилось, другие исследователи подсчитали, что, например, во время трансцендентальной медитации происходит повышение на 44% внепеченочного и внепочечного кровотока16, и по их предположению происходит возрастание кожного или церебрального кровотока, или одновременно внутри и на поверхности головы.

Image
Рис.3. Изменения кожной и окружающей температуры и сердечного ритма до, во время и после практики медитации Туммо у испытуемого Ven. L. T.

___________


Мы благодарим Его Святейшество Далай Ламу и других членов Тибетской Общины Дхарамсалы (Индия), особенно Ven. DoboomTulku и TendzinChoegyal, за неоценимую помощь. Мы также благодарим Wendy L. Wornham (M. D.), Irene L. Goodale и Nancy E. MacKinnon за ассистирование в обследованиях. Эта работа была поддержана грантами Национального Научного Фонда (NSFINT 8016982), Американского Института Индийских Исследований, Национального Института Здоровья (HL 22727 и HL 07374), Фонда Фляйшмана и Фонда Фетцера.

http://osoznanie.org/2094-izmeneniya-temperatury-tela-vo-vremya-praktiki-yogi-tummo.html
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеПосетить сайт автора
swkamal
Практик медитации.


Пол: Пол:Мужской
Зарегистрирован: 24.04.2012
Сообщения: 674
Откуда: оттуда :)

СообщениеДобавлено: Вс Ноя 10, 2013 10:39 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Ошо Динамика для исцеления

Регистратор в Баварской наркологической реабилитационной клинике была подозрительной.
- Мы не делаем этого (Ошо) здесь! - воскликнула она, когда Вит Атит, санньясин, живущий в Мюнхене, спросил ее, используют ли Динамику как часть реабилитационной программы в клинике.
Но позже регистратор провела Атит к терапевтам клиники, которые рассказали, что, на самом деле, уже десять лет они используют Динамику в лечебных целях.

Подобный случай побудил растущее количество саньясинов провести широкий опрос в Германии, который обнаружил, что огромное количество актерских школ, психосоматических клиник и институтов используют медитации Ошо в своих программах.


- Медитации были объявлены как биоэнергетические упражнения и ли как возможность очистить разум и быть в форме, - объясняет Дева Париджян, санньясин из Медитационного Центра «Путь Ошо» в Мюнхене.
- Тот факт, что эти техники разработал Ошо, не был признан. Это встревожило санньясинов, так как истинная цель медитаций Ошо, свидетельствование и наблюдение за переживаниями участников, не была озвучена, - добавил Дева Париджян.

Очень быстро стало ясно, что из всех техник Ошо, Динамика была наиболее используемой, и поэтому санньясины в Мюнхене сосредоточились на исследовании именно Динамики. Они решили не только отдать должное Ошо и подчеркнуть важность свидетельствования в медитации, но и содействовать популяризации Динамики в деловых кругах и в терапевтических клиниках. Все эти усилия быстро стали известны как Проект Ошо Динамики.

- Создавая этот проект в «Путь Ошо», мы организовываем место, где каждый может получить поддержку и информацию о медитациях Ошо, и научиться, как их проводить, - говорит Арпито, автор, терапевт и главный координатор проекта.
- Также, мы обращаемся в спортзалы, центры бодибилдинга – в те места, где люди уже работают с телом – и предлагаем им обучиться Динамике. Это очень успешно. «Путь Ошо» уже проводит четыре Динамики каждый день, и, по крайней мере, 20 человек присутствуют на каждой сессии.

Как часть проекта в институты и клиники были отправлены анкеты, с вопросами как долго у них используются медитации Ошо и каковы результаты у пациентов. Группа врачей исследуют влияние медитации на участников за определенный период времени.
Члены команды Проекта Ошо Динамики планируют принимать участие в ток-шоу на радио и телевидении, а профессиональные режиссеры Паривед и Улли Фишер думают, как запустить фильм об Ошо медитациях на немецком телевидении.
Члены проекта проводят медитации в публичных местах, налаживают контакты с университетами, школами и высшими образовательными центрами. Использование медитаций Ошо в тюрьмах становиться более распространенным явлением и уже дало результаты – в тюрьмах снизился уровень жестокости.

Также, Упада, учитель в школе, поэкспериментировала с катарсическими упражнениями, включив их в классную программу под названием «Тишина в классе». Дети и родители были в таком восторге, что администрация школы попросила ее передать этот опыт другим преподавателям.
Анутоши, терапевт и психолог из команды проекта, был приглашен руководством консалтинговой компании организовать медитационную программу для ее сотрудников. Сиддхи, участвует в подготовке руководящих кадров для американской компании в Мюнхене, тоже член проекта.
Зигфрид, один из самых выдающихся терапевтов в Баварии, налаживает связи со страховыми компаниям, врачами и клиниками, чтобы включить их в проект.

- Ошо часто говорит, как Динамика может превратить неврозы современного человека в осознанность, и наша команда считает, что преобладающие условия в Германии создают необходимую атмосферу для этого понимания, - говорит Париджян.
- Все живут в таком сильном стрессе, стараясь преуспеть в крысиных бегах. После объединения Германии, качество жизни людей стало хуже, и появились чувства неудовлетворенности, гнева и разочарования – особенно из-за пустых обещаний политиков,- добавляет он.
- Люди начинают осознавать, что они не могут продолжать жить в таком напряжении, что им нужно расслабиться, особенно в Германии, где помешательство на порядке и перфекционизме создает сильный ажиотаж в погоне за богатством и успехом.
Атит обращает внимание, что многие люди связывают такие проблемы как высокое кровяное давление, проблемы с сердцем, сексуальные и пищеварительные проблемы со стрессовыми ситуациями.

- Из-за этих проблем они осознают необходимость в расслаблении, а Динамика дает возможность трансформировать эти состояния, - объясняет он.
- Медитацию начинают принимать, и это приятие подхватывает мир рекламы, - продолжает Атит.
- Можно увидеть плакаты компании по страхованию здоровья, изображающие медитирующих молодых людей в деловых костюмах. Огромная табачная компания провела рекламную кампанию по организации и стимулированию сбыта под девизом «Объединяйтесь», сопровождающаяся плакатом «Приходи и медитируй со мной», с изображением японского монаха, - объясняет он.
- Другая табачная компания использовала изображение парящей в воздухе молодой женщины с закрытыми глазами, с надписью «Откройся простому». Это стало своим родом ассоциацией: если ты куришь или медитируешь, ты расслабляешься.

В своих письмах в страховые компании и в школы обучения для взрослых Найджеш из Центра Ошо Паримал обратил внимание на то, что медики сейчас признают, что 85 % болезней являются психосоматическими. Он выдвинул предположение, что так как медитация исцеляет ум, она может быть эффективной альтернативой для многих пациентов. В результате, глава компании по страхованию здоровья пригласил Найджеша провести десятидневный курс медитации.

Даже радио программы изменили свой формат. Перефразируя Ошо, психолог на баварском радио недавно сказал: «Запад не позволяет людям исследовать свой внутренний мир, и поэтому вся энергия направлена на исследование внешнего мира. Это создало основную проблему, и единственное решение для людей – это вернуть себе обратно свой внутренний мир с помощью медитации.»
Фонд для Проекта Ошо Динамики был поддержан на огромной вечеринке на санньясинской дискотеке в Мюнхене. У проекта сейчас есть свой логотип, футболки, наклейки и информационные листовки. Члены проекта занялись переводом и публикацией книги Ошо о здоровье «От Медицины к Медитации» и, по их просьбе, Международная Ошо Коммуна сняла десятиминутное видео о Динамической Медитации для новичков.

В прошлом году Вернер Веик и телевизионная швейцарско-итальянская компания создали фильм о Динамической Медитации. Снятый в Медитационном Центре «Путь Ошо» в Мюнхене, саундтрек состоит из цитат Ошо из «Оранжевой Книги». Уже показанный в Швейцарии, и в скором времени в Италии, Франции, Испании и Монако, фильм вызвал интерес по всей Европе.

http://www.activemeditation.com/Research/Articles/Fatherland.html
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеПосетить сайт автора
Москвичка
Модератор



Зарегистрирован: 20.02.2009
Сообщения: 1810

СообщениеДобавлено: Пн Ноя 11, 2013 2:54 am Ответить с цитатойВернуться к началу

Если кто найдет про использование техник Ошо в компаниях IBM и BMW, ставьте - очень хотелось бы узнать поподробнее.

А вот очень хорошая книга Сэма Харриса "Конец веры", там в частности говорится про исследование и практику медитации -
http://www.e-reading.biz/book.php?book=1014748

"Большинство техник интроспекции для исследования подлинных свойств сознания называют медитацией. Когда мы говорим, что человек «погружен в медитацию», мы практически ничего не говорим о содержании его переживаний. Здесь под «медитацией» я понимаю любой метод, который позволяет устранить ощущение своего Я — тот дуализм субъекта и объекта в восприятии и мышлении, — в то время как сознание живо следит за потоком переживаний.

Самым первым препятствием для медитации является, конечно, размышление. Поэтому многие люди считают, что цель медитации — достичь состояния, когда в голове нет мыслей. Действительно, некоторые переживания на время избавляют нас от мыслей, но в медитации важно избавиться не от мыслей, а от нашей идентификации с ними, чтобы мы могли понять, откуда рождаются сами мысли. Западные ученые и философы обычно считают, что размышление — высшее проявление сознательной жизни и что ум без мыслей такая же нелепость, как рука без пальцев. Однако большинство восточных духовных традиций опирается на иное представление: хотя на практике мыслить иногда необходимо, именно неспособность видеть в мыслях мысли в каждый момент жизни создает у каждого из нас ощущение своего Я, а к этому Я привязаны веревкой все страдания и разочарования. Это представление основано на эмпирических фактах, оно не есть плод философских спекуляций. Стоит избавиться от чар мыслей — и ты избавишься от дуализма субъекта и объекта, а одновременно радикальным образом меняется твое отношение к счастью и страданию, как их понимают люди. Этот факт о природе ума большинство западных ученых даже не пыталось рассмотреть.

Именно поэтому практика медитации вполне разумна и необходима. Человеку необходимо постичь природу сознания, но это постижение не сводится к возникновению новых мыслей. Как и любое другое умение, медитация требует совершенствования способностей восприятия и мышления, и потому задачу постижения сознания вне дихотомии субъект/объект легче будет выполнить под руководством эксперта. Тем не менее — хотя бы в принципе — этот опыт доступен каждому.

***

Сейчас вы сидите и читаете эту книгу. Ваше прошлое — воспоминания. Ваше будущее — просто ожидания. И воспоминания, и ожидания могут войти в настоящий момент только в виде мыслей.

Разумеется, и само чтение — это особый вид размышления. Быть может, в уме вы слышите звук своего голоса, читающего эти слова. Однако вам не кажется, что данное предложение — это ваши мысли. Ваши мысли приходят без приглашения и отвлекают внимание от текста. Возможно, эти мысли связаны с прочитанным — скажем, вы думаете: «Разве автор не противоречит здесь сам себе?» — возможно, никак не связаны. Вы можете внезапно вспомнить о сегодняшнем ужине, о споре, произошедшем недавно, даже если ваши глаза смотрят на буквы. Всем нам знакома ситуация, когда мы прочли абзац или даже несколько страниц книги, не усвоив ни единого слова. Но немногие понимают, что в таком состоянии мы проводим большую часть жизни: мы воспринимаем настоящее — образы, звуки, вкус, ощущения данного момента — лишь смутно, через покрывало мысли. На протяжении всей жизни мы рассказываем себе истории о прошлом и будущем, мало интересуясь реальностью настоящего. Это значит, что мы живем, ничего не зная о свободе и простоте сознания, которое предшествует появлению мысли.

Ваше сознание, хотя оно остается загадкой для науки, обладает совершенной простотой, и это можно узнать на опыте. Оно просто стоит перед вами как вы сами и как все прочее, что вы замечаете. Вы видите эту книгу. Вы слышите множество разных звуков. Вы чувствуете положение своего тела в пространстве.

И иногда сюда на время вторгаются мысли о прошлом и будущем, а затем они снова уходят.

Если вы будете настойчивы в поиске субъекта вашего восприятия, вы явственно — хотя бы на миг — увидите, что его не существует. Все останется на месте — книга, ваши руки, — но иллюзорное разделение между познающим и познаваемым, между Я и миром, между внутренним и внешним исчезнет. Именно такой опыт на протяжении тысячелетий составлял самую суть духовности. Для его достижения нам не требуется верить во что бы то ни было. Нам достаточно пристально глядеть на то, что мы называем своим Я.

Когда человек хотя бы на миг увидел сознание, лишенное Я, целью духовной жизни становится все более полное освобождение внимания, чтобы это понимание становилось более устойчивым. И здесь духовность неразрывно связана с этикой. Во многих трудах по медитации говорится о том, что негативные социальные эмоции, такие, как ненависть, зависть и недоброжелательность, рождаются из дуалистического восприятия мира и поддерживают в нас этот дуализм. С другой же стороны, такие эмоции, как любовь и сострадание, готовят наш ум к медитации, так что под их влиянием нам становится намного легче концентрировать внимание. Нам легче освободить свое сознание от мыслей и просто пребывать в состоянии чистого осознания, если мы позитивно воспринимаем других людей и строим свои отношения на такой основе — в этом нет ничего удивительного. Судебные тяжбы, вражда, обманы или ситуация, когда тебя в наручниках доставляют на суд в Гаагу за преступления против человечности — все это не способствует регулярной медитации. Также всем известно, что чем меньше напряжения у человека вызывает собственное Я, тем менее вероятно, что в нем возникнут такие реакции, как страх или гнев. Ученые делают первые попытки проверить достоверность этого утверждения, однако любой человек, практикующий медитацию, уже проверил их на собственном опыте. Хотя многие ученые, исследующие медитацию, видят в ней всего-навсего методику снятия стресса, феномен устранения Я уже, несомненно, привлек к себе внимание ученых, занимающихся фактами и экспериментами".
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
swkamal
Практик медитации.


Пол: Пол:Мужской
Зарегистрирован: 24.04.2012
Сообщения: 674
Откуда: оттуда :)

СообщениеДобавлено: Пн Ноя 11, 2013 5:13 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Москвичка писал(а):
Если кто найдет про использование техник Ошо в компаниях IBM и BMW, ставьте - очень хотелось бы узнать поподробнее.

Да, интересно. В википедии написано про это, скорее всего на osho.com нужно искать.

А пока ещё статья:

Медитация - путь к счастью. Научно доказано

Каждый из нас ищет счастье. На самом деле, счастье нельзя найти в каком-то месте или времени, так как где бы мы ни оказались, мы приносим туда себя и сами определяем окружающую обстановку. Счастье — это исключительно внутреннее состояние человека, его мировоззрение, особенности его души. Вот почему учёным удалось найти одного из самых счастливых людей в мире, который оказался буддийским монахом.

Image

Монах Матье Рикар — самый счастливый человек в мире? По крайней мере сканирование его головного мозга позволило обнаружить «аномально большой потенциал» для радости, крупнейший за всю историю исследований.

Image
Медитация способна полностью изменить ваш мозг и, следовательно, изменить то, кем вы являетесь. Фото: AFP/Getty Images

Как сообщает The Daily Mail, 66-летний Матье Рикар оставил культурную парижскую жизнь около 40 лет назад. Он переехал в Индию для того, чтобы заняться изучением буддизма. Теперь он является близким доверенным Далай-ламы. Но это не главное. Практика медитации в течение многих лет позволила монаху в значительной степени преобразовать свой мозг так, что даже учёные были удивлены.

Сила счастья

Медитация способна «полностью изменить ваш мозг и, следовательно, изменить то, кем ты являешься, — считает Рикар. — Вы тоже можете сделать это, наблюдая в медитации, как дрейфуют ваши мысли».

Image
На мониторе компьютера выводится графическая визуализация мозга Матье Рикар во время МРТ в Университете Висконсин-Мэдисон

Невролог Ричард Дэвидсон из Университета Висконсина сканировал мозг монаха с помощью 128 датчиков в рамках исследования, охватившего сотню людей, практикующих медитацию. Сканирование показало, что во время медитации мозг Рикарда производит гамма-волны (связаны с сознанием, вниманием, обучением и памятью) такого уровня, которые никогда ранее не встречались Дэвидсону даже в литературе по неврологии. Сканирование также обнаружило чрезмерную активность в левой префронтальной коре, что создаёт «невиданный потенциал для счастья» и снижения склонности к негативу.

Исследование феномена, известного как «нейропластичность», пока находится в зачаточном состоянии, и Рикард оказался в авангарде новаторских экспериментов, проводимых по всему миру. «Мы пытались в течение 12 лет обнаружить короткие и долгосрочные эффекты тренировки разума посредством медитации. Мы обнаружили замечательные результаты даже у людей, которые занимались всего 3 недели».

Вы заметите преимущества медитации в снижении уровня стресса и повышении общего благополучия, а также изменения в головном мозге при регулярной практике в течение месяца. Если вы считаете, что у вас нет времени на медитацию, то вы просто не оценили всех плюсов. «Если медитация даёт вам силы в течение 23 часов и 30 минут, возможно, стоит уделить ей хотя бы 20 минут», — считает Рикард.

Image

Монах Рикард много лет провёл в монастыре Шечен в Катманду, где занимался медитацией. Он также часто сопровождал Далай-ламу в поездках по франкоязычным странам и является его советником по научным вопросам. В разгар мирового финансового кризиса он выступал на Всемирном экономическом форуме в Давосе. Перед лицом глав государств и лидеров бизнеса он заявил, что настало время отказаться от жадности в пользу «просвещённого альтруизма». Мэтью Рикард считает, что доброта и сострадание не являются религиозным постулатом, но показывают практический путь к счастью: «Это то, что проповедует буддизм — механизм счастья и страданий. На самом деле, это наука о разуме».

Матьё Рикар о привычке к счастью:



newsfiber.com
DailyMail
Image
pnas.org
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеПосетить сайт автора
Москвичка
Модератор



Зарегистрирован: 20.02.2009
Сообщения: 1810

СообщениеДобавлено: Пн Ноя 11, 2013 7:08 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Классные материалы, спасибо! Smile
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
swkamal
Практик медитации.


Пол: Пол:Мужской
Зарегистрирован: 24.04.2012
Сообщения: 674
Откуда: оттуда :)

СообщениеДобавлено: Вт Ноя 12, 2013 4:57 am Ответить с цитатойВернуться к началу

Москвичка, да - классные! Smile

________


Ошо Динамическая медитация - результаты научного исследования

Это стенограмма исследовательской работы по динамической медитации Ошо, представленная на 7-й Международной конференции по Междисциплинарным социальным наукам 2012, в Университете Абат Олиба Барселона, Испания, 25-28 июня 2012 года


Введение:

Что такое медитация?

Как определить термин? Давайте посмотрим в Википедии.

*Медитация относится к роду практик саморегулирования, направленных на подготовку к вниманию осознанности в целях приведения психических процессов под большой добровольный контроль и тем самым способствовать общему психическому благополучию и развитию и / или конкретным способностям, таким как спокойствие, ясность и сосредоточенность. Walsh & Shapiro (2006)

*Медитация используется для описания практики, саморегуляции тела и ума, тем самым влияя на ментальные события путем привлечения внимания конкретным способом .... регулирование внимания является центральной унифицированностью многочисленных различных методов. Cahn & Polich (2006)

*Мы определяем медитацию ... как стилизованную умственную технику ... повторно практикуемую с целью достижения субъективного опыта, который часто описывается как очень спокойная, молчаливая и повышенная бдительность, часто характеризуемая как блаженство. Jevning, Wallace & Beidebach (1992)

*необходимость медитирующего переобучить его внимание, будь то через сосредоточение или осознанность, является единственным неизменяемым элементом в ... каждой системе медитации. Goleman, Daniel (1988)

(* Влиятельные рецензии (цит.> 50 раз в PsycINFO - American Psychological Association, с обзором нескольких методов медитации).
Image


Некоторые различия в определении

восточные техники (La Torre, 2002): сосредоточение внимания, углубление личной способности проникновения в суть и приобретение все большего осознания настоящего момента.
Випассана / дзадзэн, тайцзи, цигун, йога
западные технологии: с религиозными сопутствующими значениями и ассоциациями, техники разума и тела, как отклик релаксации (Benson и Корлисс, 2004), сосредоточения и медитации (Kalb, 2004), темп дыхания (Ferrari, Каган, Кессель и Benson, 2004)

Что требуется для современного человека - Ошо

Современные люди восточного и западного происхождения изменились настолько, что он / она нуждается в новых методах. Хаотические методы необходимы, поскольку современный ум хаотичен. Методы, которые позволяют хаос, чтобы быть выраженным безопасным способом, до необходимого ощущаемого эффекта медитации.

Ошо Динамическая медитация - Пять стадий (Ошо 1978)

Продолжительность 60 минут проводили в 07:30 утра в течение 7 дней
Первый этап 10 минут - Хаотические Дыхание
Второй этап 10 минут - Катарсис Выражение
Третий этап 10 минут - Прыгать вверх и вниз выражая звук Ху.
Четвертый этап 15 минут - Остановка
Пятый этап 15 минут - Празднование
Полные инструкции доступны в приложении.

Научно-исследовательский проект

Исследование действия 7 дневного участия в Ошо Динамической медитации клинических и коллективных показателей.
Эксперимент проводился в двух городах:
Даллас, Техас (2005)
Берлин, Германия (2009)
Клинические и корпоративные Измерения проводились:
В начале исследования - за два дня до начала исследования.
На 7 день - после завершения седьмого дня (последний день) медитаций.
На 12 день - для последующих измерений.

Клинические показатели

Клинические показатели были измерены с помощью:

1. ASEBA-ASR (Ахенбах системы на основе оценки практического опыта - Взрослые докладывают лично)
Депрессивные проблемы,
Проблемы тревожности,
Соматические проблемы,
Личностные проблемы замкнутости и необщительности,
Проблемы дефицита внимания / гиперактивности,
Антисоциальные личностные проблемы
2. MseI (Многомерная опись Самооценки)
3. STAXI-2 (Состояние и особенности Гнева. Инвентаризация -2).

Корпоративные показатели

Корпоративные показатели были измерены с помощью:

1. MBI-GS (Maslach Burnout Inventory – General Survey) 2.
2. OSI-R (Occupational Stress Inventory – Revised).

Участники

Даллас - 11 в начале и по завершении 9.
Берлин -. 30 в начале и по завершении 25
Данные обоих исследований были объединены для анализа. Соответствующие статистические методы, использованы для отсутствующих данных.

Метод

Участники входили в пространство медитации каждый день и в то же время занимались динамической медитацией Ошо.
Все участники полностью завершали 'дневную форму' после медитации, которая состояла из 6 элементов типа Лайкерта, элементов и разделов с комментариями.



Статистический анализ

Смешанная модель эффектов повторных измерений, модель была использована для проверки статистически значимых изменений во времени для каждого из показателей.
Эта модель была использована для оценки подсчета в исходном состоянии, 7 день и 12 день.
Процедура моделирования была использована и установлено P-значение для сравнения 3.

Результаты - 1 Клинические данные

Психологических показатели (средние баллы: BL - D7 - D 12)
Статистически значимое снижение в:
Депрессия (60,47 - 57,38 - 57,24)
Тревога (56,42 - 54,32 - 54,75)
Соматические проблемы (55,63 - 53,75 - 52,87)
Проблемы мышления (58,79 - 57,12 - 57,86)
Проблемы с концентрацией внимания (60,30 - 57,51 - 57,65)
Антисоциальное проблемы (58,70 - 56,25 - 55,70)

Клинические данные: психологические показатели



Психологические показатели - Клинические данные 2

Гнев (средние баллы: BL - D7 - D 12)
статистически значимое снижение в
Свойство Гнев (51,05 - 48,26 - 48,10)
Свойство Темперамент (47,32 - 43,95 - 45,64)
Выражение гнева в (53,55 - 51,05 - 50,50)
Статистически значимое увеличение
контроля гнева в (48,86 - 50,62 - 51,47)

Клиническая информация о показателях Гнева



Результаты - Клинические данные 3

Самооценки достоинства (средние баллы, BL - D7 - D 12)
Статистически значимое увеличение:
Способность любить(lovability) (48,93 - 49,79 - 51,33)
Способность нравиться(likeability) (53,28 - 55,97 - 56,65)
Самообладание (49,47 - 52,43 - 52,21)
Усиление самосовершенствования как способности самозащиты (53,26 - 56,14 - 59,45)

Клинические данные Чувство собственного достоинства



Результаты корпоративных данных

Профессионального стресса (средние показатели: BL - D7 - D 12)
Статистически значимое снижение в:
психологическом напряжении (53,93 - 49,24 - 49,11)
напряжении в межличностных отношениях (53,98 - 50,97 - 50,72)
физическом напряжении (51,00 - 46,74 - 46,03)
статистически значимое увеличение:
Самообслуживание (55,14 - 58,33 - 56,05)

Корпоративные данные: Профессиональный Стресс



Результаты - Корпоративные данные 2

Эмоциональное выгорание (средние показатели: BL - D7 - D 12)
статистически значимое снижение в
Личном истощении достижений (4,73 - 4,67 - 4,43)

Корпоративные данные: Эмоциональное Выгорание / Burnout



Заключение
Данные показывают, что Ошо Динамическая медитация является весьма эффективной:

Выделено заметное снижение:
Психологических проблем (например, депрессия, тревога, проблемы мышления, проблемы со сном, и многие другие)
Гнева (даже в черте уровня)
Профессионального стресса
Эмоционального выгорания (Burnout)

Выделено заметное увеличение:
Самоуважения, чувства собственного достоинства / Self-Esteem
Самообслуживание (самопомощь) / Self-Care

Источник: oshomeditationstudio.com

_______________


Дополнительно: доклад на конференции назывался - "Давай прыгать, смеяться и плакать вместе с нами! Ошо Динамическая медитация - Техника для снятия стресса"


Stream: Psychology, Cognitive Science and the Behavioural Sciences / Поток: психология, когнитивная наука и поведенческие науки
Название доклада на английском: Come Jump, Laugh, and Cry, with Us! The Osho Dynamic Meditation Technique to Relieve Stress
By: Dr. Avni Vyas, Mr Ali von Stein

Об авторах доклада - Avni Vyas, PHD, psychologist / Авни Вьяс - психолог, ученый-исследователь (Psychologist), учёная степень - PHD.

Али Штейн, родившийся в Германии, является художником и актером. Али так же является одним из основателей Центра Медитации в Нью Йорке
Сейчас проживает в Берлине, где работает в Ошо студии.
Али прошел обучение в качестве практикующего целителя Цветопунктуры в Институте Питера Манделя в Германии и факультет целительства на Osho Multiverity International.
Али встретил Ошо в 1980 году и стал его саньясином в 1988 году. Эта встреча изменила его жизнь и указала ему на путь медитации и внутреннего роста. Он изучал и практиковал различные методы и техники медитации в течение последних 19 лет и проводит медитации и семинары в Японии, Израиле и Соединенных Штатах.

А так же копия оригинального текста из доклада на конференции, авторы о себе:

Come Jump, Laugh, and Cry, with Us! The Osho Dynamic Meditation Technique to Relieve Stress
By: Dr. Avni Vyas, Mr Ali von Stein

This workshop explores a dynamic meditation technique that has shown amazing results. In the first few minutes of this workshop, research data will be shown to demonstrate the effectiveness of Osho Dynamic meditation. For the duration of the workshop, audience will partake in a mini-version of this meditation to experience visible signs of stress release.
A research study was conducted to investigate the clinical and corporate effects of a 7-day Osho Dynamic meditation. Clinical variables were measured for psychopathological symptoms or syndromes, self-esteem, and anger. Corporate variables were burn out rates and occupational stress. Participants meditated daily for 7 days. Psychological instruments were completed at baseline, day 7, and day 12. Results of repeated measures ANOVA with pair-wise comparisons indicated significant decreases in several psychopathological variables, trait-anger, and an increase in defensive self-enhancement scores. In the corporate arena, there was a significant reduction of emotional exhaustion, role overload, psychological strain, physical strain, and a significant increase rational / cognitive coping ability. This meditation can be used as a psychotherapeutic intervention for multitude of clinical and corporate issues.


Keywords: Relief, Relaxation, Stress Release, Minimize Depression, Meditation
Stream: Psychology, Cognitive Science and the Behavioural Sciences
Presentation Type: Virtual Presentation in English
Paper: A paper has not yet been submitted.

Dr. Avni Vyas
Psychologist, Psychological Passages, Inc.
Irving, Texas, USA

I am a psychologist, practicing at Psychological Passages Inc. in Irving, Texas. My focus is working with individuals, couples, or families using existential, CBT, Gestalt, and psychodynamic approaches. Additionally, I work at North Lake College as a psychologist in the Counseling Services. My interests lie in research-based techniques which are applicable in psycho-therapy. It is essential that with the upsurge of brief counseling models, our creative response is exploring long lasting, impacting tools that are effitive for our clients. Current literature focuses on mindfulness techniques. My research on Osho Dynamic Meditation is onc such tool that has had continued impact even after the completion of the study. Hence, my practice of psychology is a synthesis of research and practice, of artful listening, and responding mindfully to the client.

Mr Ali von Stein
Cofounder, Meditation Module
Berlin, Germany

Ali von Stein, born in Germany, is an artist and actor. Ali is cofounder of the Meditation Module NYC. He was also trained as a color puncture practitioner with Peter Mandel and the Faculty of Healing Arts at Osho Multiverity International. He met Osho in the 1980's and became his sannyasin in 1988. This meeting changed his life and pointed him on a path of meditation and inner growth. He has studied and practiced various methods and techniques of meditation for the last 19 years, and has facilitated meditations and workshops in Japan, Israel, and the United States.


Последний раз редактировалось: swkamal (Пт Ноя 15, 2013 3:18 pm), всего редактировалось 2 раз(а)
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеПосетить сайт автора
Дхарма Махант
Сталкер.


Пол: Пол:Мужской
Зарегистрирован: 23.11.2006
Сообщения: 22580
Откуда: Кобристан.

СообщениеДобавлено: Ср Ноя 13, 2013 12:05 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Image

Инфографика с сайта www.mindvalley.com

_________________
Я ставлю запятую перед что, где она мне нужна. © Ф. М. Достоевский. Image
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
swkamal
Практик медитации.


Пол: Пол:Мужской
Зарегистрирован: 24.04.2012
Сообщения: 674
Откуда: оттуда :)

СообщениеДобавлено: Ср Ноя 13, 2013 8:23 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Медитация улучшает работу мозга всего за месяц

Медитация улучшает работу нейронной сети мозга всего за месяц, как установили исследователи. Это открывает новые возможности в деле лечения психических расстройств.
Исследователи из Университета Орегона установили, что всего четыре недели или 11 часов медитации достаточно для того, чтобы вызывать реальные физические изменения в мозгу человека. Они привлекли к эксперименту группу из 45 студентов из США в Университете штата Орегон и другую группу из 68 студентов из Университета Технологий Далянь в Китае, которые начали регулярно практиковать сеансы медитации в течение месяца.

Image

Нервные волокна в мозгу человека, известные под названием белое вещество, с помощью регулярных медитаций приобретали большую плотность, что приводило к созданию большего количество мозговых связей между нейронами. В то же самое время наблюдалось и увеличение миелина - защитного слоя нервных волокон.

Этот эффект наблюдался на передней поясничной коре головного мозга, которая помогает регулировать поведение человека. Низкая нервная активность в этой области мозга связана с целым рядом психических проблем, включая дефицит внимания, деменцию, депрессию и даже шизофрению.

«Наши исследование дали четкую картинку того, что происходит в человеческом мозгу под воздействием регулярных медитаций», - говорит руководитель исследования профессор Майкл Познер, из Университета штата Орегон:

«Мы подтвердили точное местоположение зон, в которых происходит те изменения белого вещества, которые мы обнаружили еще раньше. Изменения эти вполне сопоставимы с теми процессами, что наблюдаются в детском мозгу, проходящем через процесс формирования и развития. Полученные нами данные могут быть использованы в терапии различных психических расстройств и болезней».


Результаты научных исследований опубликованы в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences.

ImageImage


Невролог доктор Елена Антонова, из Института психиатрии Королевского колледжа в Лондоне, сказала:

«Результаты этого исследования являются потенциально хорошей новостью для всех нас. Если всего 11 часов обучения осознанности делает мозг более плодовитым проводимостью и лучше изолированым, то просто быть осознанным, что доступно любому и в любое время, то мы можем наслаждаться жизнью ясности ума и эмоциональной стабильности».


Доктор Ева Кичларова, глава аналитического отдела Фонда психического здоровья, сказала:

«Это исследование является еще одним примером нейропластичности мозга в зрелом возрасте и как с помощью простых методов мы можем повлиять на его структуру, а также его функции.
Кроме того, эти изменения приводят к улучшению настроения, что согласуется с саморегулированием, будучи основной особенностью многих психических проблем со здоровьем.
Если такой простой и дешевый метод обучения показывает положительные результаты, есть надежда для большого числа людей с проблемами психического здоровья, чтобы иметь возможность получить поддержку через недорогие меры».

Read more: dailymail.co.uk
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеПосетить сайт автора
swkamal
Практик медитации.


Пол: Пол:Мужской
Зарегистрирован: 24.04.2012
Сообщения: 674
Откуда: оттуда :)

СообщениеДобавлено: Пт Ноя 15, 2013 10:54 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Департамент здравоохранения и социальных служб США о пользе медитации

Image

Введение:
В США медитация является психофизической практикой в комплементарной и альтернативной медицине (CAM). Есть много видов медитации, большинство из которых возникло в древних религиозных и духовных традициях. Как правило, человек, который медитирует, использует определенные методы, такие как конкретные позы, сосредоточение внимания и открытое отношение к отвлекающим факторам. Медитация может быть осуществлена по многим причинам, например, для увеличения спокойствия и физического расслабления, для улучшения психологического равновесия, чтобы справиться с болезнью, а также для усиления общего здоровья и благополучия.


Исследования
Данные научных исследований показывают, что практики медитации значительно снижают стресс, тревогу, предотвращают многие психические условия, например, для таких болезней, как болезни сердца; могут снизить уровень воспаления при хронических воспалительных заболеваниях, значительно улучшить общее психологическое самочувствие, уменьшить тревогу, депрессию, гнев / враждебность и повысить способности справиться с ситуацией.


Так же исследования показали, что медитация осознанности может позитивно влиять на области мозга, которые связаны с чувством индивидуального "я", сопереживания, мышечного контроля, стресса и памяти. Исследование показывает, что эти эффекты могут длиться гораздо дольше, чем просто в период медитации. Исследования так же показывают, что повышение осознанности изменяет функционирование мозга, поведения, настроения, на протяжении всего дня, а не только в то время как вы сидите и медитации. Медитация снижает и стабилизирует вес при стрессовом питании, снижает чувство одиночества, облегчает частые или сильные головные боли у детей, медитации могут быть эффективны в снижении острых респираторных инфекций и которые вызваны гриппом и другими вирусами. Медитация может помочь курильщикам уменьшить их тягу к курению сигарет.

В 2007 Национальное обследование состояния здоровья населения показало, что около 20 миллионов взрослых американцев занимаются медитацией для здоровья (около 10% населения США).

Image
Image
Источники: Департамент здравоохранения и социальных служб США
Национальный центр дополнительной и альтернативной медицины в США
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеПосетить сайт автора
swkamal
Практик медитации.


Пол: Пол:Мужской
Зарегистрирован: 24.04.2012
Сообщения: 674
Откуда: оттуда :)

СообщениеДобавлено: Вс Ноя 24, 2013 8:01 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Медитация осознанности меняет структуру мозга в течение 8 недель

21 января 2011 г. Гарвардский университет


Участие в 8-недельной программе медитации осознанности, как, оказалось, способствовала существенным изменениям в областях мозга, связанных с памятью, самосознанием, сочувствием и стрессом. В анализе, который появится на январских выпусках журнала Neuroimaging (результаты - в PDF файле), группа исследователей из Massachusetts General Hospital (MGH) сообщила, что результаты их анализа впервые подтверждают тот факт, что медитация через определенное время способствует изменениям в сером веществе мозга.

Image

"Хотя практика медитации связана главным образом с чувством умиротворения и физической релаксацией, практикующие давно утверждают, что медитация также приносит пользу с познавательной и психологической точки зрения, что дает запас энергии на весь день" – сообщила Сара Лазар (Sara Lazar), главный автор анализа и программы MGH Psychiatric Neuroimaging Research Program. "Этот анализ демонстрирует, что изменения в мозговой структуре могут лежать в основе некоторых сообщенных улучшениях и, что люди чувствуют себя лучше не просто, потому что они проводят время, расслабившись".

Предшествующие исследования группы доктора Лазар и других обнаружили структурные различия в мозге опытных медитирующих людей и индивидуумов, не занимающихся медитацией, заметив сгущение церебральной коры в областях связанных со вниманием и эмоциональной интеграцией. Но те исследования не могли документально подтвердить, что различия действительно произошли в результате медитации.

Для текущего анализа, была сделана МРТ (магниторезонансная томография) мозговой структуры 16 участников анализа за две недели до и после того, как они принимали участие в 8-недельной психологической программе Mindfulness-Based Stress Reduction (MBSR) в Центре Осознанности Университета Массачусетс. Дополнительно к еженедельным собраниям, включающим практику медитации осознания, которая была сфокусирована на не обсуждаемой осведомленности ощущений, чувств и состояние ума, участники получили аудио записи как инструкцию для сеансов медитации и должны были следить за тем, сколько времени, они этим занимались каждый день. Набор снимков МРТ также был сделан участникам группы, которые не занимались медитацией.

ImageImage

Участники группы медитирующих сообщили, что в среднем медитировали 27 минут каждый день, и их ответы на вопросник осознания указывали на значимые улучшения по сравнению с их ответами до участия в испытании. Анализ снимков МРТ, который сфокусировался в области, где в более ранних исследованиях были замечены различия связанные с медитацией, показал повышенную плотность серого вещества в гиппокампусе, играющим важную роль в образовании памяти и в структурах связанных с самоанализом, состраданием и интроспекцией. Участники почувствовали уменьшение нервного напряжения, что было связано с сокращением плотности серого вещества в миндалевидном теле, которое, как известно, отвечает за беспокойство и стресс. Хотя никаких изменений не было замечено в структуре связанной с самосознанием – инсула (insula), которые наблюдались в более ранних исследованиях, авторы предполагают, что, возможно, требуется более длинный срок практики медитации для изменений в этой области. Ни одно из этих изменений не было отмечено в группе не практикующих медитацию людей, указывая на то, что они не произошли просто по истечении определенного периода времени.

"Интересно это видеть, пластичность мозга и, что, практикуя медитацию, мы можем играть активную роль в изменении мозга и можем улучшить наше самочувствие и качество жизни", говорит Бритта Холзель, первый автор статьи и научный сотрудник MGH и Гиссен университета в Германии. "Другие исследования в различных группах пациентов показали, что медитация может сделать значительные улучшения в различных симптомах, и мы в настоящее время исследуем основные механизмы в мозге, которые способствуют этому изменению."
Image

Амиши Джа , Университет Майами, нейрофизиолог, профессор психологии, директор исследований программ Осознанности Университета в Майами, главный исследователь воздействия Осознанности в стрессовых ситуациях, для обучения осознанности лиц и организаций, говорит:
"Эти результаты проливают свет на механизмы действия Программы обучения Осознанности (mindfulness-based training). Они показывают, что опыт стресса может быть уменьшен не только с восьми-недельной программой обучения осознанности, но что на опыте изменение соответствует со структурными изменениями в миндалине, открытие, которое открывает двери для многих возможностей для дальнейших исследований на потенциал MBSR, для защиты от связанных со стрессом заболеваний, таких как посттравматическое стрессовое расстройство".

Источник - Гарвардский университет


Дополнительно ещё несколько значимых результатов (с сайта Национального центра биотехнологической информации США и Национальных институтов здравоохранения США), которые приносит практика осознанности в медицине и психотерапии (кликабельно):

* Effects of a mindfulness-based intervention during pregnancy on prenatal stress and mood: results of a pilot study.

* Effects of a mindfulness-based intervention on psychological distress, well-being, and maternal self-efficacy in breast-feeding mothers: results of a pilot study.

* Mindfulness-based cognitive therapy: theory and practice.

* The effect of mindfulness-based cognitive therapy for prevention of relapse in recurrent major depressive disorder: a systematic review and meta-analysis.

* Psychobiology of mindfulness.
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеПосетить сайт автора
swkamal
Практик медитации.


Пол: Пол:Мужской
Зарегистрирован: 24.04.2012
Сообщения: 674
Откуда: оттуда :)

СообщениеДобавлено: Вс Дек 01, 2013 9:12 pm Ответить с цитатойВернуться к началу

Активные медитации как альтернативный взгляд на проблему психологического здоровья личности

Психология сегодня: материалы 14-й Всероссийской научно-
практической конференции студентов и аспирантов, Екатеринбург, 26
апреля 2012 г.
/ науч. ред. А.М. Павлова; ФГАОУ ВПО «Рос. гос. проф.-
пед. ун-т». Екатеринбург, 2012. 232 с.

Научный редактор: канд. психологических наук, доцент А.М. Павлова

Редакционная коллегия: кандидат психологических наук, доцент
М.В. Кормильцева; кандидат педагогических наук, доцент Е.Г. Лопес;
кандидат психологических наук, доцент О.В. Мухлынина.

Рецензенты: доктор психологических наук, профессор кафедры ак-
меологии и психологии управления Э.Э. Сыманюк (ГОУ ВПО «Ураль-
ский государственный педагогический университет»); кандидат психо-
логических наук, доцент Т.Б. Сергеева (Российский государственный
профессионально-педагогический университет
).

Сединкина М.В. Активные медитации как альтернативный взгляд на
проблему психологического здоровья личности
(стр. 101).

Во второй половине ХХ века, в эпоху научно-технического прогресса, приобрела особую актуальность проблема психотерапевтической самопомощи при неотреагированных переживаниях. Это обусловлено тем, что в условиях повышенных нагрузок на нервную систему, постоянных стрессов люди вынуждены подавлять выражение эмоций, как негативных, так и позитивных, сдерживать себя, они испытывают дефицит времени для общения, «излияния души», и зачастую выполняют работу с малыми физическими нагрузками (гиподинамия). Все это в целом приводит к ухудшению деятельности центральной нервной системы. [5]

Другой из причин дисгармонии человеческой психики и многих психических заболеваний является обусловленность поведения человека, его зависимость от множества механических привычек, различного рода предпочтений, стереотипов и штампов поведения, навязанных воспитанием, религиями, общественной моралью, государственными законами, профессиональными обязанностями и пр. И как результат обусловленности - постоянное, большей частью подсознательное трение между реализуемым поведением и подавляемыми импульсами. [16]

Согласно современным взглядам, неотреагированные переживания играют важную роль в генезе психологических расстройств личности, неврозов, психических расстройств и психосоматических заболеваний [5]. По мнению Райха, хроническое мышечное напряжение, служащее защитой от неприятных переживаний, блокирует свободное протекание так называемой «оргонной энергии» по телу (кольца мышечной брони формируются перпендикулярно потокам энергии в теле), что соответствует тем или иным невротическим изменениям личности. Согласно теории «мышечного панциря» броня условно делится на семь сегментов, которые расположены соответственно в области глаз, рта, шеи, груди, диафрагмы, живота и таза. «Каждый сегмент может сдерживать или подавлять определенные чувства или действия. Например, в области глаз: страх, гнев, слезы. Расслабление мышечной брони возвращает человека к его первичной природе». [9, с. 94]

Снизить характерный для современного человека невротизм и освободить заблокированную психическую энергию позволяют методы очищения подсознания (катарсические), которые занимают важное место в современных системах таких как, терапия криком, ребефинг, холотропное дыхание и пр.[18]

Наиболее полный набор методов, основанных на непосредственном отреагировании тревожащих чувств и эмоций, предложил Бхагван Шри Раджниш (Ошо) (1931 – 1990) [18] – индийский мистик, профессор философии, один из ярких представителей пост-традиционной культуры [21]. Его глубокое знание западной науки и восточной философии, ясность мысли и глубина доказательств позволили его слушателям перешагнуть вековую пропасть между Востоком и Западом. Разнообразие техник Ошо позволяло подобрать каждому человеку именно ту, которая необходима для освобождения его от конкретного типа нереализованных эмоций. Свои методы он назвал «активными (динамическими) медитациями». [18]

Сегодня медитация является одним из малоизученных, но в то же время эффективных методов психологического самовоздействия человека на свой внутренний мир с целью самовоспитания чувств, воли и мышления, выработки самозащитных поведенческих реакций и новых гибких стереотипов адаптивного поведения. Сформировавшись как духовно-религиозная практика самосовершенствования личности в рамках восточной культуры, медитация ныне стала предметом пристального внимания западных ученых в Германии, Англии, Италии, США (F. Gotvald, V. Gotvald, 1991; R. Montgomery, 1993; R. Rotx, 1994; A. Ajsen, 1994, и др.).

В переводе с латыни «meditatio» означает глубокое размышление, обдумывание, мысленное созерцание, концентрация. [4] Однако, санскритский термин, обозначающий состояние медитации, - «дхьяна» – хоть и не имеет дословного перевода и аналога в европейской речи, но, все же, предполагает несколько иной смысл. Концентрация, размышление, обдумывание подразумевают фокусирование внимания и сосредоточение его на предмете. В этом состоянии ум заостряется и способен проникать в самые глубины, в самую суть вещей. Так мы познаем строение или суть интересующего нас предмета или явления. Дхьяна же означает скорее состояние противоположное концентрации. Во время медитации ум рассредоточивается, раскидывается вширь, а мысли либо отсутствуют вовсе, либо блуждают с предмета на предмет, ни на чем конкретно не останавливаясь. По мнению некоторых авторов, это состояние глубокого внутреннего созерцания, когда в уме сохраняется некоторая функция внимания, но он остается невозмущенным. В этом состоянии мы способны объять множество вещей одновременно и увидеть внутреннюю связь между ними, порядок их взаимодействия. [17]

Налимов В.В. [12], знаменитый советский и российский ученый (1910-1997) подразумевает под медитацией освобождение сознания от семантической скованности и непосредственно связывает ее с термином «трансценденция». Под этим термином он понимает путь преображения личности — выход за пределы ее жесткой смысловой капсулизации. Это путь поиска утраченной связи личностного начала с окружающей нас природой и вселенским началом. Это и есть путь терапии — лечение человека, подавленного непреодолимой броней его капсулы. Это путь преодоления перенапряженности в самой культуре — ее погруженности в парадигматическую капсулу, неспособную объединить под своим семантическим зонтом все многообразие жестко капсулизированных личностей. И если медитация на низших своих стадиях раскрывает воображение, раскрепощает внутренний опыт, то на более высоких стадиях возникает ощущение безмолвия, безбрежности, Великого Молчания, на высшей стадии достигается выход из всех конфликтов и всякого страдания. Это полное освобождение от смыслов. Возвращение их в исходное — нераспакованное состояние. Это действительно высшая форма интеграции с вселенским началом — интеграция без каких-либо предпочтений. Здесь глубоко понимание того, что всякая система предпочтений преходяща, конфликтна, иллюзорна. [12]

На сегодняшний день среди клинически подтвержденных и имеющих значение для темы нашей статьи эффектов медитации выделяют:

- усиление альфа- и тетта-волн мозга, что приносит чувство умиротворения, лучшую академическую успеваемость, повышенную производительность на рабочем месте, ощущение благополучия, снижение тревожности, улучшение сна, улучшение иммунной функции; рост упорядоченности работы мозга;

- уменьшение содержания молочной (a-оксипропионовой) кислоты в крови – профилактика усугубления стресса и апоптоза, замедление процессов старения;

- выделение гормона эндорфина гипофизом, благодаря чему включается так называемый «центр удовольствия»;

- расслабление мышц под воздействием гормона эндорфина, физиологические показатели глубокого отдыха;

- улучшение восприятия, памяти, рост широты мышления, рост творческих способностей; рост самореализации, самосознания;

- деавтоматизация сознания - лишенное времени развертывание восприятия без понятийных категорий и наличие сознания в данный момент, полное «присутствие в настоящем»;

- функциональная актуализация психосоматики, самопроизвольная саморегуляция биологической системы. [2, 4, 7, 10, 12, 13, 14, 15, 19, 20, 22]

Медитация занимала ключевое место в учении Ошо, однако, подходы к ней резко отличались от традиционных в силу того, что медитационные методы, разработанные на Востоке, по мнению Ошо, не были рассчитаны на современного западного человека с его напряженным ритмом жизни, бесчисленными потоками информации, стрессами и т. д.[16]

Вследствие того, что люди живут сегодня хронически подавленной «мозговой» жизнью, Ошо делал особое ударение на тотальные, динамические методы медитации, включающие целостное телесно-умственное единство. Они направлены на разрушение социальных и психологических условностей, на освобождение бесчисленных эмоций и импульсов благодаря энергичным методам катарсиса: так, чтобы человек мог пережить и молчание, и медитативное состояние [6, с. 130]. Ошо считал, что «если начинать с какой-нибудь подавляющей медитации (например, просто с сидения), тем самым все это вновь будет подавляться и не будет возможности ему высвободиться». Именно поэтому, считал Ошо, «самым первым должно быть очищение — катарсис». [16]

В своих методах Ошо применил холистический подход, соединив мудрость традиций Востока (буддизма, суфизма, даосизма, йоги и т.д.) и открытия современной психологии и психотерапии (идеи Райха, Юнга, Фрейда и др.).

Как правило, медитации Ошо состоят из двух частей: активной – возбуждающей, провоцирующей, нередко произвольно увеличивающей фактор стресса, с максимальным задействованием физического тела, чтобы потом расслабиться и с легкостью перейти в пассивную часть, завершающую – собственно медитацию. В свою очередь активная часть нередко состоит из нескольких стадий, последовательно сменяющих друг друга. Все активные медитации Ошо выполняются под специально разработанную музыку, также состоящую из нескольких частей, сменяющих друг друга и знаменующих начало-окончание той или иной стадии.

Медитации Ошо глубоко научны и психосоматерапевтичны. В основу наиболее популярных разработанных техник и терапевтических групп Ошо легли танце-двигательная терапия и эмоционально-разрядочные приемы аутопсихотерапии (приемы отреагирования эмоционально-стрессовых переживаний невербальным путем), которые используются для снятия избыточной эмоциональной напряженности путем отреагирования психотравмирующих переживаний, достижения аффективной разрядки [5].

Рассмотрим эти приемы более детально с указанием техник Ошо, в которых они были использованы.

^ Приемы отреагирования эмоционально-стрессовых переживаний невербальным путем применяются для эмоциональной разгрузки «несловесным путем» - достигается отреагирование психотравмирующих переживаний в результате больших физических нагрузок, смеха или плача.

^ Прием эмоциональной разрядки, основанный «на погашении гнева, озлобленности путем интенсивных мышечных усилий» (в Динамической медитации Ошо, Мандала-медитации и др.). Механизм его целебного воздействия, по мнению известного физиолога, профессора Г.И. Косицкого (доктор мед. наук , профессор, засл. деятель науки РСФСР, член-корр. АМН), связан с тем, что большие физические нагрузки изменяют направленность «гормона тревоги (адреналина)» - от сердечно-сосудистой системы и психоэмоциональной сферы к мышечному аппарату, являются как бы отдушиной для выхода накопившихся отрицательных эмоций, образно говоря, трансформируют гнев и злобу в мышечную энергию.

^ Эмоционально-разрядочный прием, основанный на «смехотерапевтическом эффекте» (в смехомедитации Ошо, медитации «Мини-мистическая Роза»).

Актуальность проблемы исследования механизмов целебного воздействия смеха и способов его стимуляции обусловило рождение специальной отрасли науки - гелотологии (от греч. “гелос” - смех). [5]

Первыми исследователями в области гелотологии в середине 60-х годов прошлого века были американцы Ли Берк и Уильям Фрай. Одним из результатов их исследований было доказательство того, что между определяемой мозгом эмоцией радости и гримасой, под названием «улыбка», существует не только прямая, но и обратная связь: если человек искусственно заставил себя поднять уголки губ – в мозгу активизируется участок, отвечающий за положительные эмоции.

Несколько позже, в 70-е годы прошлого века американский журналист Норманн Казинс, страдавший неизлечимой болезнью соединительной ткани (коллагеноз), вылечил себя с помощью непрерывного многодневного комедийного марафона. Позже он основал кафедру изучения целительных свойств смеха. Этот случай вошел в историю психологии под названием «Человек, рассмешивший смерть». [20, c. 10-12]

Сегодня старая истина – «Смех - лучшее лекарство» - подтверждена исследованиями многих ученых. Убедительно доказано, что под влиянием смеха происходят выраженные положительные изменения в деятельности организма - повышаются антистрессовые резервы, укрепляется иммунная система (увеличивается выработка эндорфина – «гормона счастья», серотонина – «гормона радости, естественного антидепрессанта», повышается количество Т-лимфоцитов, уменьшается продукция гормона кортизола, отрицательно влияющего на стрессоустойчивость), улучшается деятельность сердечно-сосудистой системы и аппарата дыхания, улучшается кровоснабжение мозга и деятельность желудочно-кишечного тракта, мобилизуется экскреторная функция организма, что препятствует накоплению токсинов и шлаков. Смех способствует мышечной релаксации, освобождая от блокировок, мышечных зажимов (т.к. при смехе задействовано все тело, включены в работу до 80 групп мышц), а подавленные негативные эмоции, спрессованные в напряженных мышцах, получают разрядку. [5; 20, с. 20]

Сегодня смех применяется в практике физической реабилитации, психиатрической, психотерапевтической практике, практике психологического консультирования с целью лечения и профилактики возникновения широкого круга (психо)соматических и пограничных психических расстройств [20, с. 6].

^ Прием эмоциональной разрядки, основанный на «катартическом эффекте плача» (в Динамической медитации Ошо, «Мини-мистической Розе» и др.). Этот прием применяется при горе, глубокой скорби, стрессо-эмоциональных переживаниях, обусловленных обидой, оскорблениями, плач является одним из наиболее эффективных приемов эмоционального отреагирования.

Антистрессовое значение плача определяет не только эмоциональная разрядка. Исследования американского биохимика Уильяма Фрея показали, что в отличие от «рефлекторных слез», возникаемых при чистке лука, кашле и других внешних раздражителей, «эмоциональные слезы» содержат стрессообусловленные вещества. [5]

Танцевально-двигательная терапия (в медитациях Натарадж, Киртан, Динамической, Кундалини и др.). Корни ее восходят к древним цивилизациям. Танец был одним из способов жизни, общения, гармонизации человека. Он обращается всегда к здоровой стороне человеческой природы, которая существует в каждом, даже в больном человеке. Каждый из нас вспоминает о времени, когда тело переживало свои собственные радости. Эта первоначальная радость лежит в танце, в разнообразных его формах. [11, с. 355] Человеческую историю можно рассматривать не только как хронологию событий, но и как историю движения. Движение в танце выражает не только эмоции, оно способствует самовыражению, возникновению чувства благополучия. Танцующий человек воодушевляется, он лучше знакомится со своим телом, потому что только то, что знаешь, можно любить. Традиционно считается, что душевная жизнь человека самым непосредственным образом связана с телом, с движениями. Танцевально-двигательная терапия объединяет в себе работу с телом, движениями и эмоциями, осознанием своих внутренних напряжений и искажений. [17]

К. Юнг считал, что эмоциональные переживания, которые он называл «активным воображением», выраженные, например, в танце, могут извлечь неосознанные влечения и потребности из бессознательного и сделать их доступными для катарсического освобождения и анализа [3].

Ошо также применял и другие приемы, например, с использованием определенного типа дыхания (эффект гипервентиляции в медитации Гоуришанкар и гиповентиляции легких – в Динамической медитации), но все они служили одной цели – подготовить человека для настоящей медитации.

^ Общий эффект медитаций Ошо основан на «релаксационном ответе», причем расслабление автоматически вызывается не во время, но вследствие предшествующей мышечной деятельности [7]. Оздоравливающее воздействие, прежде всего, происходит в центральной нервной системе, улучшается кровоснабжение нервных центров и периферических нервных образований, снимаются мышечные зажимы – накопители подавленных эмоций. При устранении напряжения происходит высвобождение эмоций, а при реализации эмоций - исчезают зажимы. Снятие напряжений ведет к восстановлению здоровья. [8]

Релаксация, кроме того, будучи компенсационным процессом после утомительной нагрузки, связана с эмоционально окрашенным приятным ощущением умственного «отключения», которое сменяет то психовегетативное состояние, которое имело место до нагрузки [7], что способствует не только повышению адаптации организма на физическом и функциональном уровнях, но и на психологическом уровне. Релаксация в этом контексте служит логическим завершением методик, предложенных Ошо, и является, как правило, заключительной их частью (стадией), создавая условия для непосредственного проживания медитативного состояния сознания, т.к., по мнению самого автора, «настоящая медитация начинается лишь тогда, когда прекращена любая деятельность — деятельность тела и ума». [16]

Следует также отметить, что методики, предложенные Ошо, способствуют развитию чувственного осознавания. Чувственное осознавание (Ш. Селвер, Ч. Брукс, Э. Гиндлер) – это процесс обучения дифференцированному восприятию телесных ощущений, фантазий, эмоций, образов и установлению взаимосвязи между ними [11, с. 384]. Это возвращение в соприкосновение тела и чувств, к способностям, которыми человек располагал, будучи ребенком, но утратил во время формального обучения. Работа чувственного осознания фокусируется на непосредственном восприятии своих ощущений, умении отслеживать взаимосвязь событий, происходящих вовне с ощущениями внутри себя, умении управлять своими ощущениями и отличать собственные чувства и ощущения от культурно и социально привитых образов. Простое ощущение может дать удивительно богатый опыт, то переживание, которое мы часто отрезаем, живя «головой». Чтобы этому научиться, необходимо развить чувство внутреннего мира и покоя, способность сохранять осознание, не пытаясь, что-либо изменить. [17]

Пробные экспериментальные научные исследования активных медитаций Ошо показали существенное воздействие медитации на многие клинические и деловые показатели в краткосрочной и долгосрочной перспективе: уменьшилось количество соматических жалоб, случаев агрессивного поведения и депрессий, возросла позитивная самомотивация. В корпоративной среде было отмечено значительное снижение эмоционального истощения, увеличилась устойчивость к перегрузкам, психологическому напряжению, физической нагрузке, а также произошло значительное увеличение рациональных/когнитивных способностей справляться с ситуацией. Некоторые из результатов этих исследований были опубликованы в журнале «Consulting and Clinical Psychology» (2000). [1, 2]

Таким образом, активные медитации выполняют следующие функции:

- восстанавливают возможности организма: гибкость, выносливость, силу; восстанавливает адаптационные способности организма практикующих;

- способствуют расширению психических возможностей и способностей: восприятия, внимания, устойчивости к стрессам, способности к расслаблению и саморегуляции своего психоэмоционального состояния;

- открывают энергетические резервы организма, что, в свою очередь, расширяет внутренний мир человека, его творческий потенциал вызывает к жизни новые ощущения и чувства;

- изменяют мировоззрение – дают возможность осознать свой внутренний мир, в соответствии с универсальными законами увидеть свои цели и задачи, согласно своей высшей потребности самоактуализации, реализовать свои потенциалы в единстве с потребностями окружающей действительности; учат состоянию присутствия «здесь и сейчас» и постоянному самовспоминанию.

Медитации Ошо могут быть применены в качестве самопомощи, а также различной психологической работе — в психиатрических клиниках или амбулаторных учреждениях, частной практике, а также как часть профессиональной подготовки сотрудников в рамках корпораций. Разработанные техники Ошо являются уникальными предписаниями для нужд современного человека. [1, 2]

Источники информации:

1. Avni Vyas, Ph.D. Effects of Seven-Day Osho Dynamic Study: A Pilot Study - First published in 2007 by ATINER / Электронный ресурс / Режим доступа: http://satrakshita.com/Books/psycho-science-dynamic-07.pdf

2. Researches of active meditations / Электронный ресурс / Режим доступа: http://www.activemeditation.com/Research/Links.html

3. Бебик М. История и основные принципы танце-двигательной терапии Электронный ресурс / Режим доступа: http://www.psyinst.ru/library.php?part=article&id=2557

4. Волков И.П. Медитация как метод спортивной психологии / П.И. Волков // Теория и практика физической культуры. – 1999. - №19. – С. 34-36.

5. Воробейчик Я.Н. Руководство по аутопсихотерапии (история, теория, практика). - Одесса, 2004 – 360 с.

6. Грицанов А.А. Раджниш Ошо. – Мн.: Книжный Дом, 2011. – С.130.

7. Дитрих Э. Физиологические аспекты йоги. Перев. с нем. Минвалеева Р.С. - Лейпциг: Georg Thime, 1986. / Электронный ресурс / Режим доступа: http://www.yogalib.ru/ebert-ditrih/1573-ditrih-ebert-fiziologicheskie-aspekti-yogi

8. Карлышев В.М. Интегративно - валеологический подход в оздоровительной физической культуре людей зрелого возраста: учеб. пособие / В.М. Карлышев, В.М. Миронова, В.М. Крылов. – Челябинск: Уральская академия, 2010. – 204 с.

9. Линде Н.Д. Основы современной психотерапии: учеб. пособие. – М.: Академия, 2002. – 208 с.

10. Любая медитация улучшает мозг / Электронный ресурс / Режим доступа: http://www.membrana.ru/particle/13777

11. Малкина – Пых И.Г. Телесная терапия: справочник практ. психолога. – М.: Эксмо, 2007. – 752 с.

12. Налимов В.В. Спонтанность сознания: Вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности. – М.: «Прометей», 1989.

13. Наука о ТМ / Электронный ресурс / Режим доступа: http://www.tm.org.ua/ru/research-on-meditation.html

14. Научно доказана польза религиозной медитации / Электронный ресурс / Режим доступа: http://www.membrana.ru/particle/9376

15. Нейрофизиология тибетских монахов: ученые сумели «увидеть» медитацию / Электронный ресурс / Режим доступа: http://www.nanonewsnet.ru/news/2011/neirofiziologiya-tibetskikh-monakhov-uchenye-sumeli-uvidet-meditatsiyu

16. Ошо. Медитация – искусство внутреннего экстаза. Беседа 3. Хаотическая медитация / Электронный ресурс / Режим доступа: http://www.yogalib.ru/osho/1411-osho-meditatsiya-iskusstvo-vnutrennego-ekstasa?start=1

17. Самоделкина Н.Д. Формирование целостного отношения женщин к своему здоровью средствами комплексных оздоровительных технологий: дис. …канд. пед. наук; УралГУФК. – Челябинск, 2009.

18. Сафронов А. Г. Религиозные психопрактики в истории культуры. — X.: ХГАК, 2004. — С. 252-253.

19. Сивер Дэвид. Майнд машины. Открываем заново технологию АВС.
Перевод: Никонов В., Патрушев А. / Электронный ресурс / Режим доступа: http://www.mindmachine.ru/book/index.htm

20. Скутин А.В. Примерный комплекс гелототерапии/смехотерапии, используемый в реабилитации физической и пограничной психической патологии: учебно-метод. издание. – Челябинск: Уральская академия, 2011. – 64 с.

21. Тимощук А. С. Ведийская культура: сущность и метаморфозы: Моногр. — Владимир.: ВЮИ Минюста России, 2002. — 148 с.

Цыденжапов Е.Ц. Ум исцеляет тело – Материалы I научно-практ. конф. "Медитация под знаком вопроса". – М., 2010. / Электронный ресурс / Режим доступа (новая ссылка, старая уже нерабочая)



Источник текста: Материалы конференций РГППУ
ЭР П86 Психология сегодня [Электронный ресурс] : материалы 14-й Всерос. науч.-практ. конф. студентов и аспирантов, 26 апр. 2012 г., г. Екатеринбург / Рос. гос. проф.-пед. ун-т ; [редкол.: А. М. Павлова (науч. ред.) и др.]. - Екатеринбург : РГППУ, 2012. - 232 с.
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеПосетить сайт автора
Показать сообщения:      
Начать новую тему Ответить на тему


 Перейти:   



Следующая тема
Предыдущая тема
Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете голосовать в опросах


Powered by phpBB © 2001, 2002 phpBB Group :: FI Theme :: Modded by FantasyDesign

Anti Bot Question MOD - phpBB MOD against Spam Bots
Заблокировано регистраций / сообщений: 197158 / 0