Цитаты из книг Ошо.

Добавлено: Вт Дек 18, 2012 9:56 pm

Osho Story on Shirdi Sai Baba

Osho - If you come to meet God, you must meet him without any words. If you have some words, he may not fit and suit your idea. Because if a Hindu thinks he has one thousand hands, and if God comes only with two hands, a Hindu, he will reject: "You are not a God at all. Only with two hands? God has a thousand hands. Show me your other hands. Only then I can believe you."

It happened: One of the most beautiful persons of this past century was Sai Baba of Shirdi. He had a friend and a follower. Sai Baba was a Mohammedan. Or no one knows whether he was a Mohammedan or a Hindu, but he lived in a mosque, so it was believed he was a Mohammedan. And a Hindu follower was there, who loved, respected, has much faith in Sai Baba. Every day he will come for his darshan, and without seeing him he will not go. Sometimes it will happen that for the whole day he will have to wait, but without seeing he will not go, and he will not take food unless he has seen Sai Baba.

Once it happened the whole day passed, there was much gathering and much crowd -- he couldn't enter. When everybody has gone, just in the night he touched the feet.

Sai Baba said to him, "Why you unnecessarily wait? There is no need to see me here, I can come there. And drop this from tomorrow. Now I will do. Before you take your food you will see me every day."

The disciple was very happy. So next day he was waiting and waiting; nothing happened. Many things happened really, but nothing happened according to his conception. By the evening he was very angry. He has not taken the food, and Sai Baba has not appeared so he went again. He said, "You promise and you don't fulfill?"

Sai Baba said, "But I appeared thrice, not even once. First time I came, I was a beggar and you said to me, 'Move away! Don't come here!' Second time I came I was an old woman, and you just won't look at me; you closed your eyes-because the disciple had the habit of not seeing women; he was practicing not seeing women, so he closed the eyes.

Sai Baba said, "I had come, but what do you expect? Should I enter your eyes, closed eyes? I was standing there, but you closed the eyes. The moment you saw me, you closed the eyes. Then third time I reached as a dog, and you won't allow me in. With a stick you were standing in the door."

And these three things had happened. And these things have been happening to whole humanity. The divine comes in many forms, but you have a prejudice; you have a pre-formulated conception; you cannot see. He must appear according to you, and he never appears according to you. And he will never appear according to you. You cannot be the rule for him and you cannot put any conditions.

When all imagination falls, only then truth appears. Otherwise, imagination goes on making conditions and truth cannot appear. Only in a naked mind, in a nude, empty mind, truth appears, because you cannot distort it.

Source - Osho Book "Yoga, Vol1"

Добавлено: Сб Дек 29, 2012 10:36 am

Ошо о Бхактиведанте свами Прабхупаде.

"Я знавал свами Прабхупаду, который создал общество почитателей Кришны. Он был одним из самых тупых болванов, но обладал талантом притягивать к себе идиотов. Если вы хотите увидеть большое скопление тупиц, отправляйтесь к кришнаитам.

Я критиковал Кришну, поэтому кришнаиты не любят меня. Прабхупада очень гневался на меня, потому что я называл его болваном, но так оно и было.

Прабхупада учил людей половому воздержанию, которое неминуемо вызывает сексуальные извращения. Он учил своих последователей просить милостыню. Он говорил им, что им не нужно ничего делать, пусть только без конца твердят "Харе Кришна, Харе Рама".

Это верный способ лишить себя зачатков интеллекта. Так вы просто внушаете себе некую установку.

Если кто-то полагает, что такого метода достаточно для того, чтобы преобразить своё сознание, и решит во время всех своих дел напевать громко, тихо или про себя "Харе Кришна, Харе Рама", танцуя на улице... ведь нужно повторять только эту фразу. Все ваши тонкие клетки разрушаются, погибает весь интеллект, который создан не для того, чтобы повторять пару слов. Если им не пользоваться, он начнёт умирать.

Итак, болванов тянет к Прабхупаде, и если у кого-то ещё остались зачатки интеллекта, он успешно уничтожит его подобными методами.

Кришнаиты постянно поют, не зная о том, что повторение одного слова или одной мантры непременно убьёт их интеллект.

Интеллект нужно оттачивать в новых областях, новых измерениях. Он должен отправляться в неведомое. Если вы повторяете: "Харе Кришна, Харе Рама", тогда ваш интеллект застревает на месте.

Прабхупада был очень зол на меня, потому что ничего не мог ответить мне на мою критику Кришны. Если бы он был честным человеком, и был окружён честными людьми, то назвал бы Кришну самым подлым бандитом. Кришна насильно женил на себе шестнадцать тысяч женщин, причём они уже были замужем, у них были дети и мужья... Но Кришна был насильником, фашистом. Стоило ему положить глаз на какую-нибудь женщину, и её уже волокли в его гарем, и никому не было дела до того, что станется с её детьми. В его дворце жили шестнадцать тысячь женщин! Ни один мужчина во всей человеческой истории не поступал так подло".

Osho © Dimensoins beyond tye Known, Rajneesh India 1970
Ошо. "Мгновения вечности", гл. "Встречи с индуистами" стр. 88-89.

Добавлено: Сб Дек 29, 2012 11:00 am

"Настоящая религия состоит из вопроса "кто я"? Никто больше не сможет ответить на него. Вам придётся погружаться всё глубже в своё естество. Однажды вы достигнете истока своей жизни и узнаете ответ. Тогда настоящий вопрос и настоящий ответ прозвучат одновременно".

Osho © Dimensoins beyond tye Known, Rajneesh India 1970
Ошо. "Мгновения вечности", гл. "Встречи с атеистами" стр. 110.

Добавлено: Сб Дек 29, 2012 11:51 am

Ошо о коммунистах.

Когда я критиковал Ганди, ко мне стали приезжать коммунисты и социалисты. Они решили, что я коммунист. Кто же ещё станет критиковать Ганди? Председатель коммунистической партии сказал мне: "Вы очень поможете нам, ведь у нас нет такого сильного человека, который мог бы влиять на народные массы".

"Подождите-ка, - ответил я. - Я критиковал гандизм не потому, что я коммунист. Вы сами готовите себе неприятности, потому что я стану критиковать коммунизм".

"Нет, Раджниш, вам следует быть крайне избирательным, - спохватились коммунисты. - Эти люди могут очень помочь вам. Коммунистическая партия самая организованная в Индии. Если коммунисты станут поддерживать вашу работу..."

"Забудьте о работе, - сказал я. - Сначала позвольте мне разделаться с коммунистами, потому что они пришли ко мне по недоразумению, а я не хочу, чтобы люди были со мной по ошибке". ...

Итак, когда коммунисты увидели, что поклонники Ганди рассержены на меня, они решили, что настало их время. Если бы я стал их представителем, то очень помог бы им получить власть в Индии, потому что они слышали о том, что я не верю ни в одну религию. Они знали, что я утверждаю о том, что нет ни Бога, ни рая, ни ада. "Этот человек очень похож на нас", - сказали они.

На самом деле я учу гораздо большему, чем их философия. Поэтому, когда я сказал, что Бога нет, но есть нечто более высокое, чем религия, а именно религиозность, что нет Бога как личности, но есть его присутствие, что вся вселенная пронизана божественностью... Я наступил им на хвосты! Всех коммунистов как ветром сдуло! Но несколько мужественных коммунистов всё же остались. Они стерпели мои слова и узнали секрет: если человек со мной, то идеи никчёмны, поскольку для меня главное - ваше преображение.

А ваше преображение возможно только в том случае, если ваш ум постепенно станет спокойным, безмятежным.

Osho © Dimensoins beyond tye Known, Rajneesh India 1970
Ошо. "Мгновения вечности", гл. "О социализме" стр. 195.

Добавлено: Пт Янв 04, 2013 5:38 am

"Математика - это голова, музыка - это сердце, а медитация - это существо.
Когда все три приходят в гармонию, все превращается в игру".
Изречение Ошо из книги Ма Дхарм Джотти "100 историй для 10000 Будд".

Добавлено: Вт Янв 22, 2013 1:28 pm

"В мире существуют два вида творцов. Первый вид работает с объектами: поэт, художник — они работают с объектами, создают вещи. Другой тип творца — мистик — создает себя. Он не работает с объектами, он работает с субъектом, он работает над собой, своим существом. И он — настоящий творец, настоящий поэт, потому что он превращает себя в шедевр. " Ошо

Добавлено: Чт Янв 24, 2013 5:00 pm

www.oshosearch.net - Сайт на английском языке с дискурсами Ошо.

Osho Take it Easy Volume 1
All Lies and Nonsense!

Добавлено: Сб Фев 02, 2013 5:43 pm

OSHO on Death of the Great Mystic J. Krishnamurti

Q.:- J. Krishnamurti Died last Monday, In Ojai, California. In the past you have spoken of him as another enlightened being. Would you please comment on his death?

OSHO:- The death of an Enlightened being like J. Krishnamurti is nothing to be sad about, it is something to be celebrated with songs and dances. It is a moment of rejoicing. His death is not a death. He knows his immortality. His death is only the death of the body. But J. Krishnamurti will go on living in the universal consciousness, forever and forever.

Just three days before J. Krishnamurti died, one of my friends was with him; and he reported to me that his words to him were very strange. Krishnamurti was very sad and he simply said one thing: "I have wasted my life. People were listening to me as if I am an Entertainment."

The mystic is a revolution; he is not entertainment.
If you hear him, if you allow him, if you open your doors to him, he is pure fire. He will burn all that is rubbish in you, all that is old in you, and he will purify you into a new human being. It is risky to allow fire into your being—rather than opening the doors, you immediately close all the doors.

But entertainment is another thing. It does not change you. It does not make you more conscious; on the contrary, it helps you to remain unconscious for two, three hours, so that you can forget all your worries, concerns, anxieties—so that you can get lost in the entertainment. You can note it: as man has passed through the centuries, he has managed to create more and more entertainments, because he needs more and more to be unconscious. He is afraid of being conscious, because being conscious means to go through a metamorphosis.

I was more shocked by the news than by the death. A man like J. Krishnamurti dies, and the papers don't have space to devote to that man who for ninety years continuously has been helping humanity to be more intelligent, to be more mature. Nobody has worked so hard and so long. Just a small news article, unnoticeable—and if a politician sneezes it makes headlines.

Q.:- What is your connection with Krishnamurti?

OSHO:- It is a real mystery. I have loved him since I have known him, and he has been very loving towards me. But we have never met; hence the relationship, the connection is something beyond words. We have not seen each other ever, but yet…perhaps we have been the two persons closest to each other in the whole world. We had a tremendous communion that needs no language, that need not be of physical presence….

You are asking me about my connection with him. It was the deepest possible connection—which needs no physical contact, which needs no linguistic communication. Not only that, once in a while I used to criticize him, he used to criticize me, and we enjoyed each other's criticism—knowing perfectly well that the other does not mean it. Now that he is dead, I will miss him because I will not be able to criticize him; it won't be right. It was such a joy to criticize him. He was the most intelligent man of this century, but he was not understood by people.

He has died, and it seems the world goes on its way without even looking back for a single moment that the most intelligent man is no longer there. It will be difficult to find that sharpness and that intelligence again in centuries. But people are such sleep walkers, they have not taken much note. In newspapers, just in small corners where nobody reads, his death is declared. And it seems that a ninety-year-old man who has been continuously speaking for almost seventy years, moving around the world, trying to help people to get unconditioned, trying to help people to become free—nobody seems even to pay a tribute to the man who has worked the hardest in the whole of history for man's freedom, for man's dignity.

I don't feel sorry for his death. His death is beautiful; he has attained all that life is capable to give. But I certainly feel sorry for the whole world. It goes on missing its greatest flights of consciousnesses, its highest peaks, its brightest stars. It is too much concerned with trivia.

I feel such a deep affinity with Krishnamurti that even to talk of connection is not right; connection is possible only between two things which are separate. I feel almost a oneness with him. In spite of all his criticisms, in spite of all my criticisms—which were just joking with the old man, provoking the old man…and he was very easily provoked….

Krishnamurti's teaching is beautiful, but too serious. And my experience and feeling is that his seventy years went to waste because he was serious. So only people who were long-faced and miserable and serious types collected around him; he was a collector of corpses, and as he became older, those corpses also became older.

I know people who have been listening to him for almost their whole lives; they are as old as he himself was. They are still alive. I know one woman who is ninety-five, and I know many other people. One thing I have seen in all of them, which is common, is that they are too serious.

Life needs a little playfulness, a little humor, a little laughter.
Only on that point am I in absolute disagreement with him; otherwise, he was a genius. He has penetrated as deeply as possible into every dimension of man's spirituality, but it is all like a desert, tiring. I would like you back in the garden of Eden, innocent, not serious, but like small children playing. This whole existence is playful. This whole existence is full of humor; you just need the sense of humor and you will be surprised….
Existence is hilarious. Everything is in a dancing mood, you just have to be in the same mood to understand it.

I am not sorry that J. Krishnamurti is dead; there was nothing more for him to attain. I am sorry that his teaching did not reach the human heart because it was too dry, juiceless, with no humor, no laughter.
But you will be surprised to know—whatever he was saying was against religions, was against politics, was against the status quo, was against the whole past, yet nobody was condemning him for the simple reason that he was ineffective. There was no reason to take note of him….

Krishnamurti failed because he could not touch the human heart; he could only reach the human head. The heart needs some different approaches. This is where I have differed with him all my life: unless the human heart is reached, you can go on repeating parrot-like, beautiful words—they don't mean anything. Whatever Krishnamurti was saying is true, but he could not manage to relate it to your heart. In other words, what I am saying is that J. Krishnamurti was a great philosopher but he could not become a master. He could not help people, prepare people for a new life, a new orientation.

But still I love him, because amongst the philosophers he comes the closest to the mystic way of life. He himself avoided the mystic way, bypassed it, and that is the reason for his failure. But he is the only one amongst the modern contemporary thinkers who comes very close, almost on the boundary line of mysticism, and stops there. Perhaps he's afraid that if he talks about mysticism people will start falling into old patterns, old traditions, old philosophies of mysticism. That fear prevents him from entering. But that fear also prevents other people from entering into the mysteries of life….

I have met thousands of Krishnamurti people—because anybody who has been interested in Krishnamurti sooner or later is bound to find his way towards me, because where Krishnamurti leaves them, I can take their hand and lead them into the innermost shrine of truth. You can say my connection with Krishnamurti is that Krishnamurti has prepared the ground for me. He has prepared people intellectually for me; now it is my work to take those people deeper than intellect, to the heart; and deeper than the heart, to the being.

'Our Work is One'. 'Krishnamurti is Dead', 'But His Work Will Not Be Dead' 'Until I am Dead'. 'His Work Will Continue'.....

OSHO

Добавлено: Вс Фев 03, 2013 3:50 am

Про смерть Джидду Кришнамурти.

Вопрос: Джидду Кришнамурти умер в прошлый понедельник в Ojai, Калифорния. Раньше ты говорил о нём, как о просветлённой сущности. Пожалуйста, не мог бы ты прокомментировать его смерть?

Ошо: Смерть просветлённых, подобно Джидду Кришнамурти не имеет ничего с грустью, это событие празднования с песнями и танцами. Это момент радости. Его смерть - это не смерть. Он знал своё бессмертие. Его смерть – только смерть тела, но Дж. Кришнамурти живёт во вселенском сознании навсегда.

За три дня до того, как Джидду Кришнамурти умер, один мой друг виделся с ним, и он сообщил мне, что слова Кришнамурти сказанные ему были очень странными. Кришнамурти был грустен, он просто сказал одну вещь: "Я упустил свою жизнь. Люди слушали меня, как-будто я просветлённый".

Мистик это революция, он не развлечение. Если вы слушаете его, если вы позволите ему, если вы откроете свои двери ему, то он - чистый огонь. Он сожжёт весь мусор, который есть в вас, всё старое, что есть в вас, и он очистит вас до сияния нового человеческого существа. Это рискованно, позволить огню войти в ваше существо – скорее чем открывать двери, вы постараетесь немедленно закрыть их.

Но развлечение, это другая вещь. Оно не изменит вас. Оно не сделает вас более сознательным; вопреки тому, оно поможет вам оставаться бессознательными в течении двух, или трёх часов, пока вы не сможете забыть все ваши беспокойства, отношения и тревоги – так вы сможете потерять их в развлечении. Вы можете взять на заметку: если человек проходил сквозь века, он создавал большее и большее число развлечений, потому что нуждался быть более и более бессознательным. Он боялся сознательного бытия, потому что сознательность означает прохождение через метаморфозы.

Я был более шокирован этой новостью о смерти, чем самой смертью. Человек, подобный Джидду Кришнамурти умирает и газеты не имеют на своих полосах мест, чтобы посвятить их тому, кто на протяжении девяноста лет помогал человечеству быть более разумным, более зрелым. Никто не работал так упорно и так долго. Только небольшая новостная статья, незаметная… но если политик чихнет то из этого делают заголовки новостей.

Вопрос: Какова Ваша связь с Кришнамурти?

Ошо: Это действительное таинство. Я любил его с тех пор как узнал о нём, а он был очень любящим по отношению ко мне. Но мы никогда не встречались, следовательно наши родственность и связь - это что-то за пределами слов. Мы никогда не видели друг друга, но ещё… может быть мы были две персоны ближайшие друг к другу в целом мире. Мы имели огромную общность, не нуждающуюся в словах, не нуждающуюся в физическом присутствии…

Вы спрашиваете меня о связи с ним. Это была глубочайшая, насколько это возможно связь, которая не нуждается в физических контактах, которая не нуждается в лингвистических связующих. Не только это, однажды я критиковал его, а он критиковал меня и мы радовались критике друг друга, потому что совершенно знали, что именно имелось в виду. Сейчас он мёртв, я буду скучать о нём, потому что не могу больше иметь возможности критиковать его, это не будет правильным. Это было так радостно – критиковать его. Он был одним из самых разумных людей столетия, но он был не понят людьми.

Он умер и, кажется, мир идёт своим путём, даже не обернувшись назад для одного единственного момента, того что один из самых интеллигентных людей больше не здесь. Это будет не трудным – найти остроту и разумность снова в веках. Но люди такие слепые путники, что они очень многого не замечают. В газетных сводках новостей, только в маленьком уголке, который никто не читает сообщение о его смерти. И кажется, что девяностолетний человек, который говорил на протяжении почти семидесяти лет по всему миру, пытаясь помочь людям быть независимыми, пытаясь помочь людям быть свободными, никто из них даже не отплатил ему должным уважением, за то, что он упорно работал в целой истории для человеческой свободы и человеческих добродетелей.

Я не чувствую сожаления по поводу его смерти. Его смерть прекрасна; он достиг всего, что жизнь была в состоянии дать. Но я определённо чувствую сожаление по поводу всего мира. Он упустил величайшую возможность осознанности, высочайший пик, ярчайшую звезду. Он слишком озабочен мелочами.

Я чувствую глубокое родство с Кришнамурти, хотя говорить о связи не совсем правильно, связь возможна только между двумя вещами, которые раздельны, а я чувствую почти единство с ним. Несмотря на всю его критику, несмотря на всю мою критику, которая была всего лишь шуткой со старым человеком, провокацией старика… и он был очень легко поддающимся на провокации…

Учителя Кришнамурти были прекрасны, но слишком серьёзны. И мой опыт, и отношение – что его семьдесят лет мирового учительства прошли впустую, потому что он был серъёзен. Только люди с вытянутыми лицами, несчастные и серьёзные типы личностей собирались вокруг него. Он был собирателем трупов, и чем становился старше, тем эти трупы так же становились старше.

Я знаю людей, которые слушали его почти всю жизнь, они были также стары, как он сам. Они ещё живы. Я знаю одну женщину девяноста пяти лет, и знаю много других людей. Одну вещь я заметил во всех них, она всеобща – все они слишком серьёзны!

Жизнь нуждается в игре, в юморе, в смехе - только в отрицании этой точки зрения на жизнь я абсолютно не согласен с ним, в остальном же, он был гениален. Он проник так глубоко, как это возможно, во все измерения человеческой духовности, но это всё подобно утомительному пути в пустыне. Я хотел бы вас вернуть назад в Эдемский сад, - в невинность, не серьёзность, но играющих подобно маленьким детям. Всё Существование есть игра. Всё Существование полно юмора, вы всего-лишь нуждаетесь быть чувствительными к юмору, и вы будете удивлены… Существование смешное, в танцующем настрое. Вы должны быть в этом же настроении, чтобы действительно понимать его.

Я не сожалею, что Джидду Кришнамурти мёртв, ему нечего было уже больше достигать. Я сожалею о том, что его учение не достигло человеческих сердец, потому что оно было слишком сухим, лищённым сочности, без юмора, без смеха. Но я был удивлён узнать – когда бы он ни говорил, он был против религий, против политиков, против status quo, был против всего прошлого. Ещё никто так не порицал прошлое по одной простой причине – что оно было не эффективным. Не было других причин порицать его.

Кришнамурти потерпел неудачу, потому что он не смог коснуться человеческих сердец. Сердце нуждается в других подходах. В этом я отличался от него всю свою жизнь: пока человеческое сердце в поиске, вы можете повторять подобно попугаю прекрасные слова – но они ничего не значат. Что-бы Кришнамурти ни говорил правдивого, но не мог найти родственного в вашем сердце. Другими словами, я говорю, что Дж. Кришнамурти был великим философом, но он не стал Мастером. Он не смог помочь людям, подготовить их к новой жизни, новым ориентирам.

Но я ещё люблю его, потому что посреди философов он ближайший к мистическому настрою жизни. Он сам избегал мистических путей, обходил их стороной, и это причина его неудачи. Но только он один между современных мыслителей, кто подошёл очень близко, почти к самой границе мистики и остановился здесь. Может быть он испугался, потому что если бы он начал говорить о мистицизме, люди начали впадать в старые упражнения, в отжившие своё традиции, в старые мистические философии. Этот страх предохранил его от входа. Но этот же страх также предохранил и других людей от входа в мистерии жизни…

Я встречал тысячи людей Кришнамурти, потому что кто-бы ни интересовался Кришнамурти, рано или поздно находит свой путь ко мне. Потому что там где Кришнамурти оставит их, я могу взять их руки и вести во внутреннее пространство сияния правды. Вы можете говорить о моей связи с Кришнамурти, что Кришнамурти приготовил почву для меня. Он подготовил людей интеллектуально для меня; сейчас моя работа провести этих людей глубже чем интеллект, в сердце; и глубже сердца – в Существование.

Наша работа одна. Кришнамурти мёртв, но его работа не мертва. Пока я не мёртв, его работа будет продолжаться…

Ошо.

Перевод Дхарма Маханта

http://oshoworld.livejournal.com/155366.html
http://swami-mahant.livejournal.com/184566.html
http://www.liveinternet.ru/users/2648595/post259625997/

Добавлено: Сб Фев 09, 2013 8:21 pm

"В мире духовности все ответы очень личностны, предназначены конкретному человеку. Спрашивающий не менее важен, чем отвечающий. Получающий, который должен понять, не менее важен, чем дающий".

Ошо "In Search of the Miraculous"
гл. 6. "Решающий момент совсем рядом"
стр. 105. Изд-во "София".

Добавлено: Сб Фев 09, 2013 8:52 pm

"Всякая религия, которая требует веры, может дать вам лишь опыт самогипноза.
Всё человечество, кроме просветлённых Будды Гаутамы и Лао-цзы живёт в гипотетическом мире. Я высоко ценю Руми, я почитаю поэзию суфийских мистиков, но не могу сказать, что суфии - просветлённые. Они всё ещё блуждают во тьме и будут блуждать, пока не отбросят бога, как гипотезу".

(Далее по тексту дискурса даётся аргументированное объяснение вышесказанному.).

Ошо. "Риндзай - мастер иррационального".
гл. 2 "Пустое сердце, пустой ум".
стр. 62; 65. Изд-во "София" 2008 г.

Добавлено: Сб Фев 09, 2013 9:15 pm

"Для того, чтобы войти в самадхи, продвинуться ещё дальше и остаться в живых, необходимы люди знающие... На стадии медитации проблем не возникает, но момент самадхи требует особой осторожности. В этот момент необходимо защитить ищущего от соскальзывания в область из которой возврата нет. Его необходимо спасти, чтобы он мог принести нам послание из запредельного. И только тот может стать вестником, кто сам прошёл через самадхи, чьему взору открылось запредельное.

Всё, что известно нам, мы знаем от той горстки людей, которые вернулись из запредельного. Не будь их, мы ничего не знали бы о нём. Невозможно познать запредельное посредством мысли или рассуждений; это просто исключено. Его можно познать только при непосредственном контакте. Часто тому, кто непосредственно прикоснулся к запредельному, очень трудно вернуться оттуда. Он может быть потерян навсегда; это точка, откуда возврата нет. Это точка, откуда возможен прыжок в бесконечный вакуум Космоса, туда, где заканчиваются все пути, где сжигаются все мосты.

Это время, когда необходима огромная осторожность и столь же огромная предварительная работа. Последние годы ко мне всё чаще приходит мысль, что, когда я подготовлю вас для самадхи, школы и общины станут насущной необходимостью. Для вас важны группы, которые смогут позаботиться о тех, кто входит в самадхи; иначе эти люди, как и их опыт, будут утрачены навеки. Школы, группы и общины станут следить за тем, чтобы ищущим оказывалась помощь в возвращении из этого состояния и чтобы знание, почерпнутое из того наивысшего переживания, сохранилось".

Ошо "In Search of the Miraculous"
гл. 10. "Кундалини трансформирует вас"
Бомбей, 2 июля 1970 г.
стр. 234-235. Изд-во "София" 2008 г.

Добавлено: Сб Фев 16, 2013 12:47 am

Да, да, да.

Именно это и есть молитва. Молитва состоит всего лишь из одного слова. Слово «аминь» означает да.

Если вы сказали ДА, вкладывая в это тотально свое сердце, этим вы сказали все, что можно сказать, что нужно сказать. Если вы можете сказать ДА всем сердцем, вы в праздновании. Если вы можете сказать ДА существованию, тогда вы прибыли.

Идите все глубже и глубже в ДА. Говорите Да всему. Говорите ДА хорошему и плохому, дню и ночи, лету и зиме. Говорите ДА успеху и поражению. Говорите ДА жизни и смерти. Все остальное забудьте; помните только одно слово: ДА, и это может трансформировать все ваше существо, это может стать радикальной переменой, революцией.

ДА – это все, что нужно для молитвы. Люди молятся, используя столько слов, бессмысленных слов.

Достаточно одного слова.

*
Ошо
Солнце встает вечером, глава 4

http://www.liveinternet.ru/users/1307673 · Добавлено: Сб Мар 23, 2013 9:09 pm

☜ ♥ ☞ ОШО ☜ ♥ ☞

Я хотел сказать вам очень простую Истину,
которую понял очень тяжелым путем, и это самое стоящее,
потому что человек платит за эту простую
Истину своей жизнью.
Это сдача, - доверие Существованию.

Ошо

http://www.liveinternet.ru/users/1307673 · Добавлено: Сб Мар 23, 2013 9:28 pm

Когда бы вы ни были негативны, храните это для себя. Когда бы вы ни были позитивны, делитесь. Обычно люди делятся негативным; они не делятся своим позитивным. Человечество просто тупо. Когда они счастливы, они не делятся, они очень скупые. Когда люди счастливы, они улыбаются очень–очень экономно. Но когда они сердиты, они полностью сердиты...

Любовь — это не собственность, чтобы быть накопленной, это излучение, аромат, чтобы быть разделённой. Чем больше вы делитесь, тем больше вы имеете; чем меньше вы делитесь, тем меньше вы имеете. Чем больше вы делитесь, тем больше вы будете расти из вашей внутренней сердцевины... Вычерпывайте воду из колодца, тогда больше свежей воды притечёт в колодец. Не вычерпывайте воду, закройте колодец, станьте скупым — и родники не долго будут действовать. Вскоре эти родники станут мёртвыми, блокированными; и вода в этом колодце будет мёртвой, станет стоячей, грязной... Какая бы красота ни была с вами, никогда не копите её. Ваша мудрость — делитесь, ваша молитва — делитесь, ваша любовь, ваше счастье, ваше восхищение — делитесь. Да, если вы не можете никого найти, делитесь с собаками, но делитесь. Разделите это со скалами — но делитесь. Когда у вас есть перлы — разбросайте их — не беспокойтесь о том, свиньи здесь или святые, просто бросьте их. Ибо это то, что отдаётся.

Добавлено: Вс Мар 24, 2013 2:50 pm

"Your whole life can be understood as a scripture; in which lies the ultimate essence. If you see your mistakes clearly, then there is no need for you to go anywhere else to learn. Your life is your master; from there a ray of wisdom will emerge and your life will start transforming."
OSHO. from: Ess Dhammo Sanantano # 25

Добавлено: Пт Мар 29, 2013 12:35 pm

Cosmic Orgasm Through Tantra-Osho:

Tantra first teaches how to move in sex, how to know it, how to feel it, how to come to the deepest possibility hidden in it, to the climax, how to find the essential beauty, the essential happiness and bliss that is hidden there.
Once you know that secret you can transcend it because, really, in a deep sexual orgasm it is not sex which gives you bliss, it is s…omething else. Sex is just a situation. Something else is giving you the euphoria, the ecstasy. That something else can be divided into three elements. But when I speak about those elements, do not think that you can understand them just from my words. They must become part of your experience. As concepts they are useless. Because of three basic elements in sex you come to a blissful moment.

Those three are:

Firstly, Timelessness:

You transcend time completely. There is no time. You forget time completely; time ceases for you. Not that time ceases, it ceases for YOU; you are not in it. There is no past, no future. In this very moment, here and now, the whole existence is concentrated. This moment becomes the only real moment. If you can make this moment the only real moment without sex, then there is no need of sex. Through meditation it happens.

Secondly, You Become Egoless:

In sex for the first time you lose your ego. So all those who are very much egoistic, they are all always against sex, because in sex they have to lose their egos. You are not, nor is there the other. You and your beloved are both lost into something else. A new reality evolves, a new unit comes into existence in which the old two are lost - completely lost. The ego is afraid. You are no more there. If without sex you can come to a moment when you are not, then there is no need of it.

Thirdly, the Unreal is Lost

In sex you are natural for the first time. The unreal is lost, the faces, the facades are lost; the society, the culture, the civilization, is lost. You are a part of nature. As trees are, as animals are, as stars are, you are a part of nature. You are in a greater something - the cosmos, the Tao. You are floating in it. You cannot even swim in it; YOU are not. You are just floating - being taken by the current.

These Three Things Give You the Ecstasy:

Sex is just a situation in which it happens naturally. Once you know and once you can feel these elements, you can create these elements independently of sex. All meditation is essentially the experience of sex without sex, but you have to go through it. It must become part of your experience, not just be there as concepts, ideas, thoughts.
Tantra is not for sex, tantra is to transcend. But you can transcend only through experience - existential experience - not through ideology. Only through tantra does Brahmacharya happen. This looks paradoxical, but it is not. Only through knowledge does transcendence happen. Ignorance cannot help you towards transcendence; it can only help you towards hypocrisy.

Osho - Vigyan Bhairav tantra, vol.1 #34
_______________________________

People feel bored with their wives and with their husbands. The reason is they have not been able to contact the other′s real soul. They have been able to contact the body - but they have missed the contact that happens heart-to-heart, center-to-center, soul-to-soul. Once you know how to contact soul-to-soul - when you have become soul-mates - then there is no boredom at all. Then there is always something to discover in the other - because each being is an infinity, and each being contains God himself; there is no end to exploring.
That′s why I say that Tantra should become a compulsory phenomenon for all human beings. Each school, each college, each university, should teach Tantra. Tantra is the science of contacting souls, of going to the deepest core of the other. Only in a world which knows the art of Tantra will this boredom disappear, otherwise it cannot disappear. You can tolerate it, you can suffer it, you can be a martyr to it. That′s how people have been in the past - martyrs. They say, "What to do? this is fate. This life is finished. Next life we will choose some other woman or some other man, but this life is gone, and nothing can be done. And the children are there, and thousand and one problems"... and the prestige and the society and the respectability. So they have suffered and they have remained martyrs.
Now they are no longer ready to suffer, so they have moved to the other extreme: now they are indulging in all kinds of sex, but that too is not giving any contentment.
Neither the Indian is contented nor is the American. Nobody is contented, because the basic thing is missed by both. The basic thing is: unless you become capable of decoding the inner mystery of your woman or your man, you will sooner or later get fed up, bored. Then either you become a martyr - remain with it, suffer it, wait for death to deliver you - or you start indulging with other women. But whatsoever you have done with this woman will be done with the other, and you will get fed up with the other, and bored with the other, and your whole life will be just changing partners. That is not going to satisfy either.

Unless you learn the secret art of Tantra...

Tantra is one of the most important secrets ever discovered. But it is very delicate because it is the greatest art. To paint is easy, to create poetry is easy, but to create a communion with the energy of the other, a dancing communion, is the greatest and the most difficult art to learn.
People are against me because I am telling people how to love. I am telling people how to make love a prayer, I am telling people how to love so deeply that love itself becomes your religion... that your woman one day disappears and you find God there, that your man one day disappears and you find God there; that one day, in deep communion, in deep orgasmic experience, in that ecstasy, for a moment you both disappear and there is only God and nothing else.
You have been taught down the ages to be against sex, and that has made you very sexual. Now this paradox has to be understood. If you want to understand me, this paradox has to be understood very, very deeply, clearly: you have been made sexual by all the condemnation of sex... that′s what has happened to the whole humanity: repressed sex has become the obsession.
People think I am teaching sexuality? I am teaching transcendence. Soon this will be the only place where nobody will be obsessed with sex. It is already the experience of hundreds of sannyasins. Every day I receive letters: "What is happening, Osho? My sex is disappearing, I no longer find much interest in it" - men and women both.
That interest is a pathological interest that has been created by repression. Once repression is taken away, that interest will disappear. And then there is a natural feel - which is not obsessive, which is not pathological. And whatsoever is natural is good. This interest in sex is unnatural. And the problem is: this is being created by the priest and by the politician, by the so-called Mahatmas. They are the culprits. And they go on creating it, and they think they are helping humanity to go beyond sex. They are not! They are throwing humanity into this whole mess.
If you understand me rightly, then you will be surprised by the experience that you will go through in this commune. Soon you will find that sex has become a natural phenomenon. And finally, as your meditations will deepen, as you will start meeting with each other′s souls more and more, the body contact will become less and less. A moment comes when there is no need for sexuality to be there. It has taken a new turn; the energy has started moving upwards. It is the same energy - at the lowest rung it is sex, at the highest rung it is samadhi.

Osho - The Secret of Secrets, Vol.2 #10

Добавлено: Вт Май 14, 2013 1:09 pm

"My sannyas is not in any way imposing something on you. It is simply conferring freedom on you. By giving you sannyas I am not giving you an ideology – I am just giving you courage to become free from all ideologies. By giving sannyas to you I am not giving you a certain religion – Hindu, Mohammedan, Christian – I am simply giving you courage to be an individual, to be a unique individual.

My sannyas is not a character that will confine you. My sannyas is an awareness that will give you more and more freedom. And if one day you feel that my sannyas is making a prison for you, then drop out of it – that will be the true sannyas spirit. But never allow it to become an imprisonment. "

~ O S H O , A Sudden Clash of Thunder, Page 5 - Chapter 10

Добавлено: Сб Сен 28, 2013 7:43 pm

Обожаю цитаты Ошо!

Слизал одну понравившуюся В Контакте и задумался в определении своего места
Rolling Eyes

"Вам придется понять пять категорий.

Первое, довольная свинья. Это понятие никак не связано с самими свиньями, помните об этом. Все человеческие категории. Довольная свинья - это мужчина или женщина, которые живут бессознательно, которые просто влачат жалкое существование, у которых нет осознанности. Поэтому неудовлетворенность им неведома. Неудовлетворенность предполагает наличие некоторой осознанности.
Довольная свинья - это такой человек, который живет как робот, зомби. Он ест, гуляет, ходит на работу, возвращается домой, занимается любовью, производит на свет детей и умирает, так и не осознав, что с ним происходило.

Вторая категория - это недовольная свинья. Человек все так же бессознателен, 90 процентов его сознания отключено, но у него начинает работать один процент сознания. В него проник один луч сознания. Такой человек начинает осознавать боль, страх и тревогу жизни. Люди избегают второго состояния, они хотят жить в первом состоянии.
Недовольная свинья - это тот человек, который избавляется от нечувствительности к жизни, который становится человеком. Это больно. Быть человеком больно, а оставаться свиньей совсем не больно. Миллионы людей решили оставаться свиньями.
Когда в вас возникает недовольство, вы становитесь религиозными. Это и есть первый шаг на пути к Богу.

Третье состояние - это недовольный Сократ. Вы полностью осознаете боль, и вы разделены. Теперь вас двое: ваша боль и вы сами. Жить становится почти невыносимо, так сильна ваша боль. Вам нужно что-то предпринять. Или вы вернетесь назад и снова станете свиньей, или вы начнете двигаться и станете Буддой.
Именно на этой стадии люди начинают проявлять интерес к наркотикам. Это откат назад, регресс. Человека невозможно освободить от алкоголя и прочих наркотиков до тех пор, пока он не встанет на путь к полю Будды.

Четвертое состояние - это довольный Сократ. Вы начинаете продвигаться вперед, не откатываясь назад. вы становитесь все более осознанными, вы все глубже уходите в медитацию. Ваше мышление принимает оттенок медитативности. Здесь соединяются сознательное и бессознательное.

Пятое состояние - это отсутствие и удовлетворенности, и неудовлетворенности. Вы ни свинья, ни Сократ. Все исчезло, все сны развеялись. Нет ни сознания, ни бессознательности, но возникло новое явление. трансцендентность. Это и есть поле Будды. Именно это люди дзен называют естественным состоянием человека.

Вам нужно обдумать эти пять состояний. Определите, где вы находитесь, и начните движение вперед из этого состояния". Ошо

Я-то точно многим недоволен Evil or Very Mad

А вот свинья я недовольная или недовольный Сократ Question

Добавлено: Вс Сен 29, 2013 6:59 am

Цитата:

и задумался в определении своего места

Задумываться хорошо ,хотя....
а какая теперь разница? Если данная схема(свинья-сократ-∞)описанная в виде 5ти состояний внутренне осмысленна и принята,остаётся движение только вперёд! от одного к следующему