Экстремистские организации в РФ

Добавлено: Чт Ноя 29, 2012 5:08 pm

Сегодня Замоскворецкий райсуд Москвы признал экстремистскими видеоролики панк-группы Pussy Riot. В судебном решении, окончательный вариант которого пока готовится, перечислены IP-адреса видеохостингов, на которых эти ролики в настоящий момент доступны.

Как это принято в российских судах, для правовой оценки содержания видеороликов судья Марина Мусимович не стала утруждать себя их просмотром. Единственным доказательством «экстремизма», представленным на суде прокуратурой, стала справка из Российского института культурологии, подготовленная по заказу главка МВД по ЦФО.

Для придания процессу состязательности, судья Мусимович отказалась допускать к участию в нём какого-либо ответчика. В частности, было отказано Екатерине Самуцевич, просившей признать её заинтересованной стороной в деле. Замоскворецкий прокурор Третьяков таким образом оказался единственным участником в прениях сторон. Соответственно, и в судебном решении представлена только его точка зрения.

После вступления в законную силу сегодняшнего решения суда ролики Pussy Riot будут добавлены в Федеральный список экстремистских материалов. Видеохостингам, где эти ролики содержатся, возможно, будет направлено предписание их удалить (теоретически чиновники обязаны это делать, но на практике пренебрегают процедурой), а сами видеохостинги будут внесены в Единый реестр Роскомнадзора.

Поскольку решение суда нигде не опубликовано, а приложение к нему со списком запрещённых роликов ещё даже не изготовлено, невозможно сказать, на какие конкретно материалы это решение распространяется.

Тем не менее, на принадлежащем «Газпром-медиа» видеосервисе RuTube уже принялись судорожно удалять любые пользовательские ролики, доступные по ключевому слову Pussy Riot. Критерий цензуры идиотически прост: если ролик поступил от контент-партнёров сервиса (телеканалов, новостных служб и т.п.), его не трогают. Если же ролик добавлен пользователем RuTube, его удаляют. На содержание при этом особо не смотрят. Поэтому в списке роликов, стёртых с газпромовского сервиса, оказались не только любительские клипы под заголовком Free Pussy Riot!, но и заявление премьер-министра Дмитрия Медведева, сделанное 12 сентября на встрече с активом «Единой России».

Отсюда

Добавлено: Пн Апр 15, 2013 3:30 pm

Журнал "Esquire" составил интернет-активную карту рейтинга регионов России по внесению в федеральный список экстремистских материалов

"Esquire" составил рейтинг российских регионов, исходя из того, сколько раз местные суды вносили в федеральный список книги, листовки, песни и другие экстремистские материалы, сообщает 15 апреля "Религия в Украине" со ссылкой на "Esquire".

Интернет-активной картой можно воспользоваться здесь

В России существует исчерпывающий федеральный список экстремистских материалов, которые нельзя хранить, воспроизводить и распространять массовым образом. Он насчитывает (по состоянию на начало марта 2013 года) 1669 пунктов и регулярно обновляется за счет решений судов. Так, лозунг «Россия для русскихъ», с твердым знаком, был поставлен вне закона решением Черемушкинского суда г. Москвы, а дневники Йозефа Геббельса — Миякинским райсудом Башкортостана. Поскольку экстремистская природа информационных материалов признается судом по месту их «распространения, обнаружения или нахождения организации, осуществившей производство», статистика судебных решений может служить показателем активности экстремистов в регионах России. При пересчете учитывалось количество судебных решений на душу населения в том или ином регионе.

Отсюда

Добавлено: Чт Апр 18, 2013 1:44 pm

Ставропольский священник призывает принять закон, ограничивающий проповедь «сектантов»

12 апреля 2013 года преподаватель «сектоведения» Ставропольской духовной семинарии священник Антоний Скрынников предложил принять региональный закон о миссионерстве, ограничивающий деятельность «нетрадиционных» религиозных и иностранных организаций.

По данным священника, в крае действует около 230 «сект», чьи последователи регулярно совершают правонарушения, к числу которых о. Антоний отнес отказы от переливания крови или службы в армии.

Священник уверен, что наиболее эффективный способ борьбы с сектами – «профилактика»: «Устраивать публичные лекции, в том числе в учебных учреждениях. Надо создать сайты о сектах и их преступлениях, где были бы размещены контакты правоохранительных служб, духовенства, общественных организаций, психологов, юристов».

Заместитель муфтия Духовного управления мусульман Ставропольского края Расул-хаджи Ижаев поддержал идею борьбы с «сектами» путем «просвещения» населения и предложил представителям «традиционных» организаций вести такую деятельность совместно.

Напомним, ранее губернатор Ставропольского края предложил привлечь к борьбе с «сектами» казаков

Отсюда

Добавлено: Вс Апр 28, 2013 7:19 pm

Как казаки индуистов прогоняли

Православные активисты на днях одержали убедительную победу в своей затяжной войне с иноверцами. Правительство Москвы отменило решение от 2010 года о выделении земли на пустыре в районе Химок для строительства храма Кришны и центра ведической культуры. Вайшнавы грустят, а казачьи атаманы и прочие ряженые, выходившие на митинги протеста с плакатами «В 1612 году прогнали поляков, в 1812 году — французов, в 2012 году прогоним кришнаитов!» и «Мусульмане против!», празднуют победу.

Строительство единственного в Центральном регионе индуистского храма поддерживалось и посольством Индии, и московской диаспорой выходцев из этой страны, насчитывающей, по официальным данным, 15.000 человек. Вероятно, православные активисты рассчитывают, что теперь все эти тысячи язычников узрят свет и ломанутся в Храм Христа Спасителя.

Ну-ну. Иго-го!

Добавлено: Ср Авг 21, 2013 1:18 pm

Мосгорсуд продолжил преследования российских саентологов, признав незаконным устав их Московской церкви и выявив "нецелевое расходование средств"

Мосгорсуд подтвердил 20 августа "законность" предупреждения минюста РФ в отношении Саентологической церкви Москвы о несоответствии ее устава российскому законодательству и о "нецелевом расходовании денежных средств".

Несоответствие устава требованиям федерального закона РФ "О свободе совести и о религиозных объединениях", по мнению суда, заключается в том, что в наименовании Церкви "не содержится указания на организационно-правовую форму и вероисповедание", сообщается на сайте министерства, на который ссылается "Интерфакс-религия".

Кроме того, выявлено "нецелевое расходование денежных средств" организации в размере более 68 млн. рублей (подробности пока не сообщаются).

В ходе проверки минюстом церкви было установлено, что слово "сайентология" зарегистрировано в качестве товарного знака, правообладателем которого является Центр религиозной технологии (США). Одновременное использование указанного слова в качестве наименования вероисповедания, как утверждает минюст, противоречит требованиям ст. 28 Конституции РФ. Полный текст этой статьи звучит так: "Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними".

По результатам проверки деятельности саентологов принято решение о проведении в их отношении государственной религиоведческой экспертизы, институт которой в РФ возглавляет главный "сектоборец" РПЦ МП Александр Дворкин.

Отсюда

Добавлено: Ср Ноя 27, 2013 11:09 pm

Применение антиэкстремистского законодательства к священным писаниям позволяет признать экстремистскими Библию, Коран и Тору". Обращение Общественной палаты РФ в Верховный суд РФ

Комиссией по межнациональным отношениям и свободе совести Общественной палаты Российской Федерации 13 ноября 2013 года повторно рассмотрен вопрос о правомерности применения антиэкстремистского законодательства к религиозным текстам. Впервые этот вопрос ставился на общественных слушаниях, проведенных 13 июня 2012 года совместно с институтом мониторинга эффективности правоприменения. Поводом для их проведения стало обращения прокуратуры в суд с требованием о признании экстремистской книги «Бхагават-гита как она есть» — одного из современных толкований индуистского текста «Бхагават-гита». Этот и подобные случаи применения антиэкстремистского законодательства вызвали неоднозначное отношение среди специалистов и общественности. Отмечалось, что теоретически его применение к священным писаниям позволяет признать экстремистской даже Библию, Коран и Тору. В то же время отмечалось, что некоторые современные интерпретации древних текстов могут носить экстремистский характер, создаются и распространяются с целью разжигания религиозной, межконфессиональной и межэтнической вражды и в этом случае вполне могут быть запрещены к распространению.

Проведенный анализ показал, что за время, прошедшее с момента проведения общественных слушаний, ситуация не упростилась. Правоохранительные органы, и прежде всего органы прокуратуры и внутренних дел, по-прежнему проявляют обоснованный интерес к текстам религиозных организаций и находят в них призывы к межнациональной и межрелигиозной розни. При этом подчас не принимается во внимание, что на языке современных юридических терминов невозможно адекватно оценить тексты, написанные много лет назад и наполненные специфическими религиозными смыслами.

В Общественную палату Российской Федерации обратились представители научно-религиоведческого сообщества, которые по результатам проведенного в Москве «круглого стола» заявили протест против ряда неквалифицированых исследований и экспертиз религиозных книг, проводимых по заданию правоохранительных органов в государственных экспертно-кримиалистических учреждениях. Последние всем хороши, за малым исключением — отсутствием консультаций с религиоведами и специалистами религиозных общин. В результате анализом священных для верующих книг, созданных, заметим, в далеком прошлом, занимаются случайные люди. Сами проверки религиозных общин «на экстремизм» нередко организуются под надуманными предлогами с опорой на выводы, сформулированные некомпетентными в сфере научных знаний о религии экспертами.

В российском обществе возникла серьезная проблема, связанная с анализом светскими экспертами канонической литературы, приведшая к искажению критериев оценки деятельности религиозных организаций. Постоянное давление со стороны правоохранительных органов зачастую испытывают вовсе не псевдорелигиозные группы, а хорошо известные религиозные общины. В то же время очевидно, что не все религиозные организации, даже зарегистрированные в установленном порядке, свободны от экстремизма. В связи с этим процесс регистрации или ликвидации религиозных организаций, в отличие от некоторых других категорий юридических лиц, не должен носить формальный характер. Решение уполномоченного госоргана — Министерства юстиции Российской Федерации — не случайно принимается по результатам анализа основ вероучения и означает признание религиозной общины государством.

Религиозные организации, признанные государством и осуществляющие свою деятельность в соответствии с положениями зарегистрированных ими уставов, вправе рассчитывать на реализацию государством предоставленных им законом прав и гарантий на религиозную свободу.

В связи с этим, понимая необходимость ограничения распространения экстремистских материалов, просим Верховный суд Российской Федерации, Генеральную прокуратуру Российской Федерации и Министерство внутренних дел Российской Федерации исключить из процедур оценки на предмет экстремизма древние священные книги традиционных для России религий, а также других известных в мире религиозных традиций, в частности, индуизма, сикхизма, синтоизма, конфуцианства.

Священные для религий тексты заведомо не подлежат экспертным исследованиям с целью поиска в них призывов к экстремистским и иным противозаконным действиям. Иная религиозная литература, используемая в культовых, молитвенных и личных целях верующими, может изучаться на предмет соответствия ее священным текстам исключительно с привлечением к тому квалифицированных экспертов из числа научно-религиоведческого сообщества и религиозных общин. Любые такого рода исследования должны осуществляться только специалистами – учеными, имеющими опыт работы, соответствующие ученые степени и публикации в данной области. При этом недопустимо ограничивать доступ экспертов к упомянутым исследованиям на основании их вероисповедной принадлежности, мировоззренческой или гражданской позиции, а также использовать экспертные и иные проводимые по требованию правоохранительных органов исследования и заключения, выполненные неспециалистами.

С уважением,
председатель Комиссии
Н.К. Сванидзе

21 ноября 2013 г. Отсюда

Добавлено: Пн Дек 30, 2013 6:21 pm

Путин подписал закон о блокировке сайтов за экстремизм

Владимир Путин подписал закон о досудебной блокировке сайтов по подозрению в экстремизме. Об этом 30 декабря сообщает «Интерфакс».

Закон, внесенный депутатами ЛДПР, КПРФ и «Единой России», предусматривает блокировку интернет-ресурсов за распространение экстремистской информации. К ней относятся, в частности, призывы к беспорядкам, участию в террористической деятельности или любых мероприятиях, проводимых с нарушениями установленного порядка, а также разжигание межнациональной и межконфесииональной розни.

Блокировка ресурсов осуществляется по запросу Генпрокуратуры. Согласно принятой процедуре, генеральный прокурор или его заместители уведомляют о необходимости закрыть тот или иной сайт Минкомсвязи, а министерство должно оповестить об этом операторов и провайдеров. На удаление противоправной информации отводятся одни сутки.

Закон вступит в силу 1 февраля.

Ранее с критикой законопроекта выступал, в частности, Роскомнадзор. Пресс-секретарь ведомства заявлял, что документ дублирует действующее законодательство, поскольку сайты с противоправной информацией и так блокируются надзорными органами. Тем не менее, документ был рассмотрен Госдумой за неделю и принят в окончательном чтении 20 декабря.

Отсюда

Добавлено: Пн Мар 31, 2014 6:24 pm

В Госдуму внесены поправки, согласно которым россиянину, обладающему другим гражданством, помимо российского, светит уголовный срок до трёх лет лагерей за сокрытие этого обстоятельства от властей. скептик

Добавлено: Пн Мар 31, 2014 11:22 pm

Ибо нехуй

Добавлено: Пн Май 19, 2014 8:57 pm

Верховный суд ликвидировал Федерацию йоги России

Как пояснили в Минюсте, Федерация йоги систематически нарушала собственный устав и законодательство: не предоставляла финансовые отчетности и не проводила организационные конференции. Глава Федерации йоги заявил, что организация запуталась в документах, и просил удовлетворить иск Минюста о ликвидации.

МОСКВА, 19 мая — РИА Новости. Верховный суд РФ в понедельник ликвидировал Федерацию йоги России, но это решение, по словам президента Федерации, никак не скажется на преподавании йоги в стране, передает корреспондент РИА Новости из зала суда.

С иском о ликвидации общественной организации в суд обратился Минюст РФ. Представители министерства пояснили, что Федерация йоги, зарегистрированная в 2008 году, систематически нарушала собственный устав и действующее законодательство. В частности, организация не предоставляла в ведомство финансовые отчетности и не проводила организационные конференции. Минюст предупреждал Федерацию йоги о необходимости устранить нарушения, но до сих пор этого сделано не было.

Президент Федерации Сергей Репин в суде заявил, что его организация полностью поддерживает решение Минюста о ликвидации.

"Не волнуйтесь, на здоровье нации решение о ликвидации никак не скажется, центры не закроются и йогу в России преподавать все равно будут", — сказал Репин. Он пояснил, что для них система отчетности перед Минюстом оказалась сложной, поэтому они выберут другую форму для объединения.

"Мы во всех этих документах запутались, нам бы коврик под дерево и заниматься, а не отчеты писать. Просим удовлетворить иск Минюста и ликвидировать нас", — сказал президент Федерации йоги.

ВС РФ решил ликвидировать Федерацию йоги России и ее структурные подразделения. Данное решение может быть обжаловано в апелляционной инстанции.

РИА Новости

Добавлено: Пт Июн 27, 2014 10:58 am

В Москве опубликуют "черный" и "белый" списки религиозных организаций. На издание потратят 4,5 млн рублей

В Москве выпустят справочник разрешенных и запрещенных религиозных организаций, рассказали M24.ru в пресс-службе департамента межрегионального сотрудничества. Его планируется раздать чиновникам и распространять среди горожан - в частности, через МФЦ и районные управы. Справочник будет рассказывать об истории религиозных объединений Москвы, ближайших приходах и молельных домах, а также сообщать о запрещенных в Москве организациях - например, сайентологов и "Свидетелей Иеговы". Издание справочника должно способствовать межконфессиональному диалогу, утверждают в мэрии. "Справочник будет содержать информацию о действующих религиозных организациях, особенностях вероучений и богослужебной практики, а также социальном служении в Москве. В него будет включен перечень религиозных организаций, зарегистрированных в установленном порядке в Министерстве юстиции, и организаций, которые сняты с регистрации - "Аум синрике", "Белое братство", "Свидетели Иеговы", "Сайентология", - пояснили M24.ru в пресс-службе департамента межрегионального сотрудничества.

Справочник раздадут чиновникам, а также будут распространять среди граждан – возможно, через многофункциональные центры (МФЦ), управы и префектуры.

В документах департамента (имеются в распоряжении M24.ru) говорится, что до конца ноября справочник выпустят тиражом 3,5 тысячи экземпляров. На издание потратят 4,5 млн рублей. Выход справочника должен "содействовать обсуждению межрелигиозных проблем" и способствовать "избавлению от стереотипов, подпитывающих религиозную и межнациональную нетерпимость". В редакционную коллегию войдут эксперты в области межконфессиональных отношений, представители научного сообщества. При подготовке издания они должны будут опросить не менее 100 представителей религиозных организаций Москвы.

Справочник будет содержать информацию о религиозных объединениях, включенных в реестр столичного управления Министерства юстиции. Будет указано название каждой конфессии, краткая история, суть исповедания, контакты представительства в Москве, перечень приходов - храмов, моленных домов, офисов, информация о проектах социального служения. В "черном списке" организаций, исключенных из реестра, будут прописаны их названия, суть, история, а также причина, по которой то или иное объединение признали экстремистским и убрали из реестра - со ссылкой на решение суда.

В справочнике также будут представлены обзоры межконфессиональных конфликтов и рекомендации по их предупреждению для чиновников.

В пресс-службе департамента пояснили, что в Москве действует свыше 1 тысячи религиозных объединений, принадлежащих более, чем 40 конфессиям. В "черном списке" - четыре перечисленных движения. В частности, "Аум Синрике" в России признана террористической организацией, некоторые работы основателя церкви сайентологов Рона Хаббарда входят в список экстремистских материалов. Деятельность "Свидетелей Иеговы" запрещена в Москве с 2004 года. В 2010 году Роскомнадзор запретил выпуск их журналов как экстремистских. Секта "Белое братство" была создана в начале 1990-х на Украине. В середине 2000-х ее основательница Марина Цвигун, сидевшая год в тюрьме за попытку захвата Софийского собора в Киеве, переехала в Москву и под именем Виктории Преображенской открыла "творческую мастерскую". Всего в федеральном реестре экстремистских организаций Минюста значатся 34 организации - не только религиозных.

Член Российской ассоциации центров изучения религий и сект (РАЦИРС) Михаил Мезавцов считает, что распространение информации об экстремистских организациях может помочь в борьбе с сектами.

"Надо не просто поставить ссылку на решение суда, но описать типичные приемы, которые используются такими организациями для вовлечения в свои ряды новых членов. Например, некоторые вербуют люди под видом образовательной деятельности", - пояснил Мезавцов.

Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин поддерживает издание и распространение справочника. "Прежде всего, там должны быть адреса храмов. Справочник будет полезен людям, которые подчас не знают, где поблизости от их дома находится храм, мечеть или синагога. Надеюсь, что все религиозные общины получат возможность проверить информацию, которая будет касаться их", - сказал Чаплин.

Руководитель аппарата Духовного управления мусульман Москвы Камиль Маннатов считает, что распространение информации о религиозных объединениях может способствовать межконфессиональному диалогу. "Люди должны видеть, что в столице живут представители разных конфессий. В разделе о мусульманских организациях надо указать, где расположены мечети, духовные учебные заведения, общины, а также где можно получить ритуальные услуги и купить халяльную еду. Например, мало кто знает, что молельные комнаты есть в аэропортах", - пояснил Маннатов.

Настоятель прихода Благовещения Сибирской Евангелическо-Лютеранской церкви отец Иван полагает, что в справочнике должна быть информация об истории и сути религиозных объединений, поскольку о некоторых о них известно очень немногое. "Например, о лютеранстве в России знают мало, хотя оно широко представлено в мире. Некоторые считают, что у лютеран нет таинств, но это не так. Нас многое сближает с православием, и мы можем сотрудничать", - отметил священник.

Cопредседатель совета Института свободы совести Сергей Бурьянов в свою очередь скептически относится к изданию и распространению религиозных справочников. "Список может быть неполным. Например, некоторые протестантские течение нигде не зарегистрированы, хотя существуют еще с советских времен. Периодически появляются какие-то новые религиозные группы, о которых еще не знают специалисты. Если какое-то объединение не попадет в справочник, который будет распространяться среди чиновников, это может потом создать для него проблемы. Такой справочник интересен, скорее, экспертам в качестве научной работы", - пояснил Бурьянов.

Напомним также, что во всех округах Москвы планируется создать "группы антитеррористической пропаганды", которые должны будут бороться с экстремизмом и радикализмом. Они будут работать с молодежью, трудовыми мигрантами и выпускниками зарубежных религиозных учреждений.

София Сарджвеладзе,
M24.RU, 24 июня 2014 г.

Добавлено: Пт Сен 26, 2014 1:55 pm

Цитата:

"Город счастья" или деструктивная секта? Нижегородская полиция провела обыск на территории общины-поселения "Дивья Лока"

Нижегородская полиция возбудила уголовное дело по признакам состава преступления, предусмотренного частью 1 статьи 239 УК РФ и провела обыск на территории общины-поселения "ведических ариев". Так называемый "Город счастья" ("Дивья лока", "Лайя-йога") в Ветлужской районе Нижегородской области давно привлекал внимание правоохранительных и надзорных органов, однако пресечь его деятельность до сих пор не удавалось.

На данный момент на территории общины проживает около 30 человек. Все они причисляют себя к последователям индуисткой традиции и активно популяризируют свою организацию на специализированных интернет-ресурсах. В ходе обыска было изъято большое количество книг, документов и электронных носителей информации... читать подробнее

Напомню, что организация Адвайта-Веданты, или Лайя-йога, является одной из старейших, официально зарегистрированных в России групп, исповедующих индуизм. Возглавляет данную коммуну Свами Вишну Дэв - общественный деятель международного уровня, автор множества глубоких публикаций по индуизму, вопросам восточной философии и культуры.

Именно эта организация проводила в г. Москве знаменитые ежегодные конгрессы Адвайта-Веданты, которые объединяли практически все направления современных восточных школ России. На конгрессах, в том числе, продавались книги, аудио, видео мира Ошо. Кроме того центр "Ошо Ветры" - был регулярным и активным участником программы работы международных конгрессов.

Пожоже, что Адвайта-Веданте в путинской России объявлена закулисная война. При официальном их, зарегистрированном по всем законам РФ статусе, люди в камуфляжах, на основании сфабрикованных и не подтверждённых материалов врываются в дома данной общины, изымают их собственность, музейные экспонаты и вещи которые вполне можно приравнять к почитаемым верующими религиозным святыням - короче устраивают то, что и видим на выложенном в yоutube "Новостями NN.RU" клипе.

Не стройте иллюзий - в сегодняшней России на месте "города счастья в в велтужском районе", вполне-бы с таким-же успехом, могли оказаться и кришнаиты, и буддисты (особенно теперь, после недвусмысленной, резкой критики Далай-Ламы), и ошовские центры, если-бы таковые здесь появились, как материально значимая общность. Поэтому никакого-таки вам толстовства, рерихианства, ошовства, адвайтизма-муджуизма, и прочего "нео-индуизма" в тоталитарной имперской системе быть не может. Задавят в зародыше, сделают вид сначала, что не замечают, а потом как деньги появятся и будет что взять - засудят, отожмут, всё поломают и врагами РПЦ ещё до кучи объявят.

Впрочем, это не столько вина "духовных скреп": Православия, Ислама, Буддизма, Иудаизма - как таковых. Методика отработана ещё в атеистическом СССР, а СМИ и "скрепы" в данном случае выступают в роли лишь используемых, как полагаю.

Цитата:

Представители "Дивья Локи" опровергают антисектантский сюжет телеканала "Россия 1"

"Подобный подход в информировании одного из центральных российских каналов СМИ неприемлем, он дезинформирует население, вызывает негативное, враждебное отношение к последователям индуизма, создает неблагоприятную атмосферу для жизни и практики последователям центра, вызывает культурное разобщение и нарушает права миллионов россиян на получение объективной информации."

P. S. Кстати, если кто не знает: Свами Вишну Дэв был многолетним гуру и наставником Лакшми (Oley) Именно Вишну Дэв и книги эмигранта Владимира Шмакова - основа того, что она пишет. После сказанного о самореализации и мироустройстве этими столпами эзотерики, нового "Лакшми" ничего не открывает. Более того - В. А. Шмаков и сейчас, после столетия от написания его трилогии, куда глубже. скептик

Добавлено: Пт Сен 26, 2014 10:15 pm

ОСЕННЕЕ ОБОСТРЕНИЕ, или Санкции на индуистов?

Осеннее обострение хронической болезни «дискредитация неправославных религий», ежегодно посещающее в это время года как отдельные российские СМИ, так и отдельные органы власти, в этом году не заставило себя ждать.
Недавно просматривая электронную версию газеты "Коммерсантъ", автор этих строк наткнулась на статью «К ариям пришли следователи».

Ознакомившись с содержанием статьи, я поняла, что журналисты и редакторы, написавшие и пропустившие на всеобщее обозрение столь откровенную чушь, поступили по принципу: услышали звон, да не знали, где он. Причем - и не хотели знать. Между тем, подобные статьи способствуют усилению и так немалой ксенофобии в российском обществе.

Неужели в стране так мало проблем, что необходимо искусственно нагнетать образ врага в лице неправославных религиозных организаций? Что или кто движет журналистами, распускающими домыслы, слухи и ложь»? В целом, в России уровень религиозной (религиоведческой) культуры весьма низок. Большинство россиян, даже тех, кто интересуется религиозной сферой, имеет весьма отдаленное представление о различных видах йоги и, уж тем более, о неоиндуистских течениях, одним из которых является учение Адвайты, которое проповедует Лайя-йогу (собственно, этому и была посвящена статья в "Коммерсанте"). Некоторую информацию "из первых рук" можно получить на сайте монастыря «Собрание тайн» (адвайта-йога-ашрам «Гухья самаджа»).

Сами последователи этого движения относят себя к философской системе Адвайта-веданта (разновидность Пратьякша-адвайта сиддхов), к ее традиционному учению (сампрадайя) и к школе "Естественный путь" (сахаджья). Кратко свое учение последователи определяют как «Лайя-йога в традиции сиддхов».

Согласно «Символу веры», опубликованному на их сайте, монастырь йоги «Собрание тайн» разделяет основные вероучительные, этические и в целом мировоззренческие особенности индуистской религии: представление об абсолютном божестве, которое растворено во Вселенной и в людях, принципы ненасилия (ахимсы), кармы, реинкарнации, почитания священных текстов ведической традиции.

Между тем, несмотря на то, что речь идет об индуистах, обосновавшихся на нижегородской земле, которые, согласно своему вероучению, даже комару разрешают съесть себя заживо, не подняв на него руки, именно они оказались, если верить "Коммерсанту", «страшными» людьми, очень опасными для других россиян.

Начитавшись подобных страшилок в прессе (да еще и в федеральной!), местные органы власти как правило начинают не просто пристально наблюдать за тем или иным религиозным течением, но и вешать на него "всех собак". Так, например, в Томске, начитавшись «трудов» сектофоба Дворкина, власти попытались признать "экстремистской" священную для индуистов книгу - Бхагават-гиту. Это вызвало серьезный резонанс не только в России, но и за рубежом. Что и поспособствовало тому, что книга так и не пополнила "списки экстремисткой литературы".

Нынешней жертвой сектофобов стали последователи учения Адвайты, проживающие общиной в деревне Чухломка, названой ими на свой манер «Дивья Лока», что в переводе обозначает "Дивный край". В течение двух лет они претерпевали различные проверки правоохранительных органов, сопровождающиеся многочисленными осмотрами, обысками и другими действиями, которые долгое время так ни к чему и не приводили. Впрочем, кто ищет, тот всегда найдет. В итоге ГУ МВД по Нижегородской области было возбуждено уголовное дело по ч. 1 ст. 239 УК РФ (создание религиозного или общественного объединения, деятельность которого сопряжена с насилием над гражданами и иным причинением вреда их здоровью).

Как указывает «Коммерсантъ», ссылаясь на свой источник в МВД, причиной возбуждения уголовного дела послужило, в частности, следующее: «В нарушение монашеской этики их (индуистскими – прим. автора) кодексами предусмотрены разные виды покаяний: голодать три дня, проводить ночь в сидячем положении, употреблять еду с примесью коровьей мочи и навоза или в течение месяца питаться лишь измельченным ячменем и водой».

Читая это, тревожно становится за нашу "самую традиционную" религию – православие. А как же посты, а как же «умерщвление плоти» православными монахами, а как же различные виды аскезы, предлагающиеся для подражания в житиях святых? Или в отношении представителей православия теперь тоже будут возбуждаться уголовные дела по ст. 239 УК РФ? А если не будут, то где же принцип равенства религиозных объединений, провозглашенный в Конституции? Любопытно, что индуистам, которые так называемую нечистую пищу даже в рот не берут и являются вегетарианцами, приписали «употребление еды с примесью коровьей мочи и навоза».

Религиоведческое невежество сотрудников власти, приправленное желанием СМИ добыть угодный первым «жареный» материал, не знает границ.

Инна Загребина.
Отсюда

Добавлено: Пн Сен 29, 2014 2:23 pm

"Что нам христиане могут рассказать про индуизм? Они нам пытаются что-то рассказать! Что работники органов власти могут нам рассказать про нашу религию? Дай Бог что они Индию на карте нашли-бы! Что они могут нам рассказать про наши тексты, про нашу древнюю культуру... и в итоге они снимают фантастические ролики, НТВ само себя позорит- никто не верит в эти ролики, в то что они показывают!"
(С) Свами Вишнудевананда.

Добавлено: Пт Янв 09, 2015 8:18 pm

Лапкина "братья" подсидеть попробовали Laughing

... ну и получили поучительную лекцию

Добавлено: Вт Дек 25, 2018 3:31 pm

Исповедь бывшего осведомителя КГБ
24 декабря, 2018 - 17:38

Валерий Люберцев из Томска, по его собственным словам, почти десять лет работал осведомителем КГБ под кличкой "Матвеев". Его завербовали в конце 1970-х годов и дали задание внедриться в "секту" – общину евангельских христиан-баптистов. Тридцать лет спустя Валерий решил рассказать о том, какие задания давали ему кураторы из "конторы", как проходили встречи на конспиративных квартирах и почему он в конце концов решил, что "братья во Христе" лучше чекистов.

– Я был молодой наивный парень. Когда пришел из армии, стал заниматься каратэ, йогой, меня всегда тянуло к чему-то такому, необычному. Я лежал на стеклах, ходил по углям, ездил в буддийский монастырь в Бурят-Агинском автономном округе. Всё это было тогда, так сказать, полулегально. Поэтому "органы" бдительно следили за каждым, кто увлекался такими вещами.

Был у меня один знакомый, по имени Сергей, тоже йог, но к тому же занимался фарцовкой: сапоги, джинсы возил из московских "березок" и в Томске на "толкучке" продавал. А ещё говорили, что Сергей торговал оружием. А про меня он всем рассказывал, что я его ученик. Ничего себе, думаю, опасное дело. Ну и пошёл однажды в милицию, написал на него заявление. Следователь, помню, женщина была, ей в кабинет свезли все эти заграничные товары, конфискованные у моего "учителя". Она спрашивает: "Как вы познакомились?" Я говорю: так и так, занимались каратэ, йогой. Тогда она решила, что это дело надо передать в КГБ. Наутро меня вызвали к ней в кабинет, пришли мужики серьёзные. Один в папахе, с высоким званием, он сразу на меня с вопросами: "Валюту видели у вашего знакомого? – Нет. – Оружие? – Нет. – Наркотики? – Тоже нет". Он как давай на меня ругаться матом: зачем нас позвали?! Это дело милиции, а не КГБ. Я перед ним чувствовал себя, как будто это я какой-то преступник. Ну ладно. Потом, через какое-то время, сижу на работе, вдруг открывается дверь и заходит мужчина с улыбкой на лице, говорит: здравствуйте, я Копейко Владимир Николаевич, Комитет госбезопасности. Такой серьёзный, но улыбчивый – он мне понравился. Говорит, Валерий Михайлович, тут ваш друг-каратист опять объявился в городе, помогите нам выяснить, куда он ходит, с кем дела ведёт. Ну я стал за Сергеем ходить, следить, звонил этому Копейко и рассказывал, что смог узнать. А потом однажды у меня словно что-то щёлкнуло в голове, и я говорю: "Владимир Николаевич, так это же ваш человек". Он засмеялся в ответ и говорит: "Молодец! Ты сообразительный".

Потом проходит месяца два, и меня вызывают на конспиративную квартиру, а я знал уже в городе явок двадцать, то в квартирах встречались, то в подсобке на вокзале, где уборщицы хранят швабры, то в подвале дома культуры – не в КГБ ведь проходили эти встречи. Так вот, Копейко этот меня вызвал и серьезно так объявляет: "Сейчас мы тебе дадим настоящее задание. У нас, в Томске, есть очень опасная секта – калечат наших советских людей, могут и физически расправиться. Надо туда попасть". Даёт мне адрес. Я туда пришел, дверь открыл парень молодой, я ему сказал, что хочу побеседовать о Библии. У меня был такой дар – производить на людей хорошее впечатление. После нашего разговора этот баптист мне и говорит: "Я вижу, ты добрый человек, давай познакомлю тебя с нашими людьми". Привели меня в переулок Солнечный, где у них тогда был Дом молитвы. Я зашел с тревогой, мне же в КГБ сказали, что они "секта". Вдруг и правда что-то с людьми делают? Захожу, они сидят поют, вроде народ мирный – и бояться тут как будто некого. Подходит ко мне паренек, такой простой-простой, но разумный, вопросы стал задавать, так очень искренне. И мне он сразу понравился.

Потом снова встреча с сотрудником КГБ, который требует отчёт о проделанной работе. Кого видел? О чем говорили? Я отвечаю: паренёк со мной беседовал, зовут Саша. "А, это Сашка Курембин". Сашка, Пашка, Генка – они вот так всех называли. Я у кагэбиста спрашиваю: что это за люди? Понимаешь, говорит, они всех задурачили, мы уже и не знаем, что с ними делать. Столько народу у нас испохабили. А что же вы их не арестуете? Да работают они хорошо, придраться невозможно. Поэтому иди и следи за ними. Вот так я стал регулярно ходить в общину, такой был мой путь.

Баптисты тоже приходили ко мне домой – посмотреть, что я за человек. Я им рассказывал про свои увлечения йогой и прямо у них на глазах поднимал зубами стол. Очень эффектный фокус. А среди тех, кто приходили, был один паренек, Женя Тревоженко, я на него смотрю и вижу, что он другой – как будто Сатана у него в лице. Ну, это я так для себя выражаюсь.

И вот однажды меня вызвали на встречу, на вокзал, и спрашивают: "Ну что, баптисты приняли тебя за личность? (Это у кагэбистов было рабочее выражение, которое означало, что агенту поверили.) Мы знаем, что они к тебе приходили домой". А я говорю: конечно, вы знаете, ведь один из тех, кто у меня был – ваш человек. И всё, после этого Женя перестал появляться в общине. Был и нету. Отозвало его начальство, перебросило на другую работу.

Моя кличка в КГБ была "Матвеев". Куратор с моих слов записывал: "Матвеев свидетельствует о том, что на встрече в церкви были такие-то, говорили то-то…" Особенно их интересовало, сколько детей присутствовало на собрании. Каждый ребенок у них состоял на учете. Ну а главная их задача была – уничтожить церковь. Или заставить баптистов зарегистрироваться. Я по их указанию осторожно давал братьям советы: а что бы нам не зарегистрироваться в советском учреждении. Один пресвитер мне объяснил: а зачем? Мы ведь не прячемся. Вот наш адрес. Они (КГБ) могут прийти на собрание, если только не будут безобразничать. Он не знал, что я сам из КГБ, просто объяснял мне как брату. А что значит регистрация? Надо подписать бумаги: обязуюсь детей не приводить на собрание, дальше – милосердия людям не оказывать, никаких книг не раздавать. И так далее. То есть вся наша евангельская жизнь этой регистрацией перечёркивается. Мы уже объясняли сотрудникам госбезопасности, что совесть не позволяет нам подписывать такие документы. Те обещали, что будут "закрывать глаза на отдельные нарушения". Нам это тем более не подходит. Глаза они будут закрывать на время, а когда захотят, то сразу привлекут нас к ответственности за нарушение их законов.

Поэтому братья предпочитали оставаться "сектантами", как их называли кагэбисты. Ведь "сектантам" терять нечего, а вот священникам официальных конфессий, им было что терять. В КГБ так прямо и говорили, что православие их не интересует, и все зарегистрированные баптистские церкви – тоже. В основном контора занималась такими упрямыми, как наши баптисты.

Хожу к ним, и они мне всё больше нравятся. Что тут поделать? Я честно в этом признаюсь на встречах в КГБ, ну то есть, на явочных квартирах. Мол, не видел раньше таких людей. Они действительно настоящие люди.

Потом у двух членов общины свадьба в Кемерово. Мне куратор говорит: "На тебе денег". Приличная сумма. У конторских вообще денег было очень много, они часто предлагали, на каждой встрече рублей пятьдесят минимум. Мне тогда большой свет открывался. Куратор говорит: "поедешь в Кемерово на свадьбу и скажешь, мол, братья и сестры - ложу вам деньги на блюдо!" Это они так изъяснялись, с полуюмором, кагэбисты. Но мне как-то совестно стало – какие "братья-сестры"? – у баптистов всё чинно, благородно. Короче, отправил я эти деньги в Фонд мира. Никто меня этому не учил, видно, божий промысел. А своему куратору принес квитанцию и сказал, что лучше буду бесплатно работать. И я всегда заступался за баптистов. Но мне в КГБ сказали: "Валера, что они хорошие люди – это мы сами знаем. Но от тебя нам другое нужно. Понимаешь?" Понимаю: надо что-то придумывать против общины. А мне этого уже не хотелось.

Прошло примерно десять лет такой жизни, и я решил открыться. То есть принести покаяние. Это было трудно. Я мучился, ночами не мог спать. В полусне кажется, что всё просто – завтра пойду и во всем признаюсь. А потом опять не хватает смелости. И кажется, что из этой ситуации никакого выхода нет. Трус я! Но однажды все-таки пришёл к молодому пресвитеру и всё про себя открыл. Он не стал делать на этом особого акцента. Просто выслушал меня и спросил: тебе легче стало? Теперь да. Сможешь перед братьями всё это рассказать? Наверное, смогу. Приехали братья, многие из них в тюрьмах сидели за свою веру, кто пять лет, кто и больше. Люди добрые, с любовью, но твердые, я бы даже сказал, матёрые. Мы стали беседовать, и я всё рассказал. Когда закончил, один из братьев говорит: я никак не пойму, зачем им всё это надо? На самом деле, он, конечно, понимал, но всё равно удивлялся. Потом мы долго молились. И этот брат мне сказал: знаешь, мы тебе ничего обещать не можем. Если умрешь, то за правду. Вот и всё, больше ничего не было сказано. Я покаялся перед церковью. И с тех пор честно служу нашему братству.

Андрей Филимонов