Гадание.

Добавлено: Ср Фев 18, 2009 8:08 pm

Толпа

как вы относитесь к различным видам гадания?

Добавлено: Ср Фев 18, 2009 8:13 pm

ОШО к этому относился без восторга.

Добавлено: Ср Фев 18, 2009 8:36 pm

Swami Dhyan Yogiно это уже сторона магии,не так ли.ДУХИ,ДУХИ Laughing

Добавлено: Ср Фев 18, 2009 8:55 pm

Magic2001 писал(а):

Swami Dhyan Yogiно это уже сторона магии,не так ли.ДУХИ,ДУХИ Laughing

ОШО наверно понимал, что в осознании больше волшебства, чем в магии.

Добавлено: Ср Фев 18, 2009 8:57 pm

А мне ндравится... Laughing

Добавлено: Ср Фев 18, 2009 8:59 pm

тинатин писал(а):

А мне ндравится... Laughing

Мы рады, что вам это нравится.

Добавлено: Ср Фев 18, 2009 9:03 pm

Swami Dhyan YogiА разве это не одно и тоже ?

Добавлено: Ср Фев 18, 2009 9:05 pm

тинатин
Молодец ,что тебе нравится Cool

А ты похожа на фотку авотары.

Добавлено: Чт Фев 19, 2009 2:15 am

тинатин писал(а):

А мне ндравится...

Махант уже достаёт карты. Клыгин вооружился И-Цзином и рунами.

Хотя... самый лучший способ гадания знаете какой? Wink

Гадать по форме луж после дождичка в четверг. Very Happy

Кто уже успел купить икону у Магистра (читай - кому некуда девать деньги), записывайтесь к Клыгину на платные курсы гадания по лужам после дождичка в четверг.

Добавлено: Сб Июл 18, 2009 12:16 pm

Получил недавно замечательное письмо из г. Мурома о создании интернет-проекта раскладов на Ошо Таро.

"Мы создали новый интернет проект об Ошо, его медитациях, музыка и новинка Ошо таро. Мы попытались максимально приблизить расклады on-line к реальным и нам удалось. Теперь каждый выбирает именно ту карту, которая лежит в колоде. Сайт на русском и английском языках" With Love, Darpan. Адрес http://oshosatori.ru

Так что все приглашаются оценить то, что получилось... Very Happy

Бесплатное гадание он-лайн. Ошо Таро http://oshosatori.ru/ru/oshotaro.html?type=3

Добавлено: Вс Июл 19, 2009 1:47 am

Дхарма Махант

Цитата:

Мы создали новый интернет проект об Ошо, его медитациях, музыка и новинка Ошо таро. Мы попытались максимально приблизить расклады on-line к реальным и нам удалось. Теперь каждый выбирает именно ту карту, которая лежит в колоде. Сайт на русском и английском языках" With Love, Darpan. Адрес http://oshosatori.ru

Дарпан, здорово всё получилось!

Не зря поработал, М-А-Л-А-Д-Е-Ц ! ! ! Cool

Добавлено: Пн Июл 20, 2009 12:01 pm

Таинственный друг, ну наконец-то не цитата! Very Happy

Добавлено: Чт Июл 23, 2009 8:00 pm

Добавлено: Чт Авг 13, 2009 3:15 pm

Гадания на каждый день по книге Льва Толстого
http://www.bibliotekar.ru/rusTolstoy/index.htm

Добавлено: Чт Авг 13, 2009 6:49 pm

ВАШЕ КАРМИЧЕСКОЕ ВОПЛОЩЕНИЕ.

На Тибете считается, что душа может воплотиться в человеческом
теле до девяти раз. Каждое воплощение, вне зависимости от того, как человек
вел себя в предыдущем воплощении, накладывает на него кармические
испытания, которые касаются его характера, здоровья, любовных отношений
и рода занятий. Воплотившись в очередной раз, душа наделяет человека
особыми испытаниями, кармическими проблемами. Характеристикой
очередного воплощения является Мева (в переводе - родинка или метка). Мева показывает, в какой раз ваша душа воплощается в теле человека или какую жизнь по счету проживает ваша душа на планете Земля. Также Мева показывает, какие
кармические предрасположенности вас ждут. Определить Мева очень просто
- найдите в таблице свой год рождения и определите соответствующую ему
Мева. .

А теперь вы можете узнать (найдя описание Мева ниже), какие черты
характера, болезни и сексуальные склонности являются для вас кармическими. Также вы сможете узнать, какая профессия вам наиболее подходит для отработки кармических долгов. Кармические болезни не лечатся медикаментозными средствами; если в характеристике Мева вы найдете предрасположенность к какому-либо заболеванию и это заболевание у вас действительно есть, вам не помогут лекарства, - необходимо пережить это испытание. Необходимо отработать карму и только тогда болезнь уйдет. Или производится коррекция кармы и тогда болезнь
отступает. А походы по поликлиникам и больницам не дадут вам
стабильного облегчения. То же касается черт характера и сексуальных
наклонностей. Итак, найдите в таблице свой год рождения, определите
свое индивидуальное Мева (от 9 до 1) и ознакомьтесь со своими
кармическими долгами и кармическими предрасположенностями.
Определение Мева года.
Год Мева Год Мева Год Мева Год Мева Год Мева

1930 - 7 1947 - 8 1964 - 9 1981 - 1 1998 - 2

1931 - 6 1948 - 7 1965 - 8 1982 - 9 1999 - 1

1932 - 5 1949 - 6 1966 - 7 1983 - 8 2000 - 9

1933 - 4 1950 - 5 1967 - 6 1984 - 7 2001 - 8

1934 - 3 1951 - 4 1968 - 5 1985 - 6 2002 - 7

1935 - 2 1952 - 3 1969 - 4 1986 - 5 2003 - 6

1936 - 1 1953 - 2 1970 - 3 1987 - 4 2004 - 5

1937 - 9 1954 - 1 1971 - 2 1988 - 3 2005 - 4

1938 - 8 1955 - 9 1972 - 1 1989 - 2 2006 - 3

1939 - 7 1956 - 8 1973 - 9 1990 - 1 2007 - 2

1940 - 6 1957 - 7 1974 - 8 1991 - 9 2008 - 1

1941 - 5 1958 - 6 1975 - 7 1992 - 8 2009 - 9

1942 - 4 1959 - 5 1976 - 6 1993 - 7 2010 - 8

1943 - 3 1960 - 4 1977 - 5 1994 - 6 2011 - 7

1944 - 2 1961 - 3 1978 - 4 1995 - 5 2012 - 6

1945 - 1 1962 - 2 1979 - 3 1996 - 4 2013 - 5

1946 - 9 1963 - 1 1980 - 2 1997 - 3 2014 - 4
Мева 1. Беспокойный и пессимистичный характер, не слишком
честолюбивый. Покорное приспособление к ситуации. Внешне открытый и
дружелюбный, внутри - упрямый. Детство трудное, средний возраст
благоприятен. Не очень крепкое здоровье, чувствительность, зависимость
от алкоголя и наркотиков. Слабые почки, мочевой пузырь и гениталии.
Склонность к депрессии и перепадам настроения. Не очень романтичен, но
сильно нуждается в любви. По характеру - собственник. Карма привлекает
посредственное, скромное существование.
В работе необходим покой и возможность размышлять, думать, планировать.
Успешна деятельность, связанная с водой.
Мева 2. Дружелюбный характер, не агрессивный и не амбициозный.
Традиционный склад ума, безынициативный, одержим деталями. Прекрасный
сотрудник на службе у других. Наилучший возраст 45-47 лет. Тучное
телосложение, сластена, кармическими являются болезни кишечника,
заболевания кожи, крови и спины.
В любви очень внимателен к партнеру, скорее эмоциональный, чем умный. В
жизни не бедный и не богатый. Игра на бирже гибельна, азартные игры
разорят и могут привести либо к самоубийству, либо к насильственной
смерти, либо к заключению. Род занятий желателен в связи с
общественностью, работой с людьми, а также работой, связанной с
природой, фермерством.
Мева 3. Независимый характер, оптимистичный и юный. Рано
взрослеет. Общительный и разговорчивый. Позитивный и самоуверенный ум,
но нетерпимый и упрямый, не склонный мириться с обстоятельствами.
Наилучший возраст 34-38. Живет одним днем, много взлетов и падений.
Физически сильный и деятельный, но вероятны психические и нервные
проблемы, слабые стопы. Если начинает употреблять наркотики, то
практически всегда становится наркоманом и умирает от этого или
получает психическое заболевание. Рано созревает. Прямая и импульсивная
натура. Быстро тратит все, что зарабатывает. Отсутствуют накопления. В
качестве рода занятий благоприятны те сферы, в которых возможно
самовыражение: оратор, музыкант, учитель, писатель, активная работа в
сотрудничестве с другими.
Мева 4. Послушный и традиционный склад. Нерешительный и
слабовольный, неустойчивый ум, но простые и добрые чувства. Природная
доброта, легко раним. Наилучший возраст - молодость до 38 лет. Слабое
телосложение, большой лоб. Раздражительность по утрам. Кармическими
являются проблемы с кишечником и дыхательной системой, подверженность
эпидемиям. У женщин проблемы с половыми органами. Раннее созревание,
внешняя привлекательность. Трудности в установлении прочных отношений.
Будут проблемы с созданием семьи. Быстрая трата регулярных поступлений.
Может быть легко обворован. В качестве рода занятий предпочтительны
средства связи, связи с общественностью, организация торжеств,
производство и торговля шерстью.
Мева 5. Человек крайностей: очень хороший или очень плохой.
Амбициозный или ленивый, нравственный или развращенный и т.д.
Критический возраст 42 года, в это время жизнь улучшается. Необычайно
высокий инстинкт самосохранения. Крепкое телосложение с хорошей
сопротивляемостью. В качестве кармической предрасположенности -
чувствительный кишечник, опухоли и лихорадки, гипертония и проблемы с
кровью. Сильная потребность в любви, страстность, склонность к
преобладанию. Плохая удача, но быстро оправляется от потерь. Гибельная
склонность к азартным играм, которые приводят к потерям во всем и
разорению. Желателен род занятий, предполагающий высокое положение для
честолюбивых и мудрых, а если не честолюбив, то работа попроще.
Мева 6. Непосредственный характер, интуиция. Духовный,
деятельный, новаторский. Прирожденный лидер. Воинственный дух и высокие
цели. Самодовольство и боязнь неудач. Благоприятный возраст - около 40.
Худое или угловатое тело. Склонность к переутомлению, нервному
возбуждению и лихорадкам, головным болям и головокружению. Слабые
легкие, сердце и кости. В любви стремление к покорению и преобладанию.
Умелый и смелый финансист. Желателен род занятий, связанный с
управлением, юриспруденцией, сферой обучения и должностью
священнослужителя.
Мева 7. Характер оптимистичный и несдержанный. Прекрасный
оратор. Склонность к манипулированию людьми и внешним проявлениям.
Сердится, когда его не замечают. Живой ум, внимателен к деталям. Ищет
счастья и свободы. Устойчивость и стабильность после 40. Не достигнет
многого в одиночестве, поскольку не достает настойчивости. Слабое
телосложение, проблемы с желудком, животом, почками и половыми
органами, неврастения. В любви привлекателен и чувственен. Прирожденная
любовь к свободе. Выбор партнера очень важен. Деньги зарабатываются для
того, чтобы быть потраченными. Удача невелика. Хороший оратор, учитель,
проповедник и торговец.
Мева 8. Упрямый и самоуверенный характер. Придерживается
взглядов, которые нелегко изменить. Консервативный ум, навязывает свою
точку зрения другим. Внешне спокойный, внутренне сильный. Одинокий волк
с высоким самомнением. Крупное, крепкое и здоровое тело. Нервные
проблемы, застой в спине и плечах, атеросклероз, хронические запоры,
ипохондрия. Неразборчив в связях, но верный и преданный, когда создаст
семью. Раннее процветание, привязанность к деньгам и стремление к
вложению средств. Необходимы стабильные должности, где требуется
надежность.
Мева 9. Направленность вовне, чувственность и эмоциональность.
Часто блистательная, но бесполезная жизнь. Импульсивный и нетерпимый.
Излишне критичный, поскольку ждет от других слишком многого. Часто
меняет связи. Идеалист, презирающий материальное. Благоприятен средний
возраст, затем ухудшение уровня жизни. Среднего сложения, сильный,
гибкий. Нервные проблемы, бессонница, болезни сердца и глаз.
Привлекательный и дерзкий в любви. Обольстительная речь и внешность.
Пылкий, ревнивый и собственнический характер. Склонность к любовным
фантазиям. Сильно нуждается в деньгах, но не хватает настойчивости.
Удача невелика, не богатый и не бедный. Предпочтительный род занятий:
художник, дипломат, актер, писатель и т.д.

Добавлено: Чт Авг 13, 2009 7:06 pm

"ДРАГОЦЕННЫЕ ЧЕТКИ" И "ИЗЯЩНЫЕ ИЗРЕЧЕНИЯ"

На тибетском языке существует также много сборников "Изящных изречений", которые, в отличие от наставлений, по содержанию не относятся к чисто религиозным и больше похожи на пословицы. Одним из самых известных собраний является "Драгоценная сокровищница изящных изречений" ("Субхашита Рат-на Нидхи"), приписываемая великому ламе Саскья, именуемому также Саскья Пандита, которого китайский император Хубилай Хан признал в 1270 г. главой ламаистской церкви. Венгерский ученый Александр Чома де Кёрёш, который перевел эти изречения, указывает полное монашеское имя этого тибетского папы - Ананда Дваджа Шри Бхадра. "Драгоценная сокровищница", вероятно, была написана, когда ее знаменитый автор был монахом и жил в монастыре Саскья в провинции Цанг (Центральный Тибет).
Некоторые из этих изящных изречений, переведенных Чома де Кёрёшом, отредактированы нами и опубликованы здесь, чтобы их можно было сравнить с наставлениями "Драгоценных четок":
Курица хорошо несется, когда спокойна.
У павлина, живущего спокойно, красивое оперение.
У смирного коня быстрый бег.
Спокойствие святого есть знак его мудрости.
(Станса 20)
Не радоваться, слыша похвалу,
Не печалиться, слыша хулу,
И знать хорошо свои достоинства и способности
Есть признак благородного человека..

(Станса 29)
В том месте, где присутствует Великий Владыка
[Будда],
Кто будет замечать кого-нибудь другого? Хотя много ярких звезд на небе, Ни одна из них не будет видна, когда взойдет
солнце.
(Станса 33)
Глупец говорит о своих достоинствах, Мудрый человек не упоминает о них. Солома плавает на поверхности воды, Но драгоценный камень, положенный на нее, погружается в глубину.
(Станса 58 )
Ограниченные люди делят людей на друзей
и врагов.
Широкомыслящий человек добр ко всем, Ибо никогда неизвестно, от кого придет помощь.
(Станса 59)
Хороший человек, как драгоценный металл, Всегда постоянен.
Дурной человек, как рычаги весов, не имеет устойчивости.
(Станса 74)
Опасно много говорить, Молчание есть средство избежать беды. Говорливый попугай заперт в клетке. Другие птицы, которые не могут говорить, летают на свободе.
(Станса 118 )
Величайшее богатство состоит в щедрости. Величайшее счастье - в спокойствии ума. Опыт - лучшее украшение, И лучший товарищ - тот, кто не имеет желаний.
(Станса 134)
Люди с маленькими способностями тоже Могут жить хорошо благодаря помощи сильных. Капля воды очень мала, Но, оказавшись в озере, она не высохнет.
(Станса 173)
Оскорбительные слова нельзя употреблять
Даже в отношении врагов,
Так как они обязательно вернутся к тому,
кто их произнес, Подобно эху в горах.
(Станса 182)
Когда собираешься начать большую работу, Нужно найти надежного помощника. Когда нужно сжечь лес, Помощь ветра, безусловно, нужна.
(Станса 208)
Медитация без Знания1, хотя и дает некоторый временный результат,
Не приводит к истинному успеху.
Можно совсем расплавить золото и серебро,
Но когда огонь погаснет, они снова затвердеют.
(Станса 228 )
Есть похожее собрание под заглавием "Посох Мудрости" (тиб. Shes-rab-Sdon-bu; санскр. Лраджня-данда), приписываемое ученому комментатору Махаяны Нагарджуне.
Ниже приводятся следующие "Изящные изречения" из этого собрания в переводе ламы Казн Дава-Самду-па, сделанном с рукописной тибетской версии.
Разве нужен учитель Тому, кто знает истинную природу вещей?
Разве нужен врач Тому, кто избавился от недуга? Разве нужна лодка Тому, кто переправился через реку?
(Лист 5)
Астроном вычисляет и предсказывает движение
Луны и звезд, Но не ведает о том, что у него дома женщины враждуют друг с другом.
(Лист 7)
Сходство между людьми и животными в том, что и те и другие едят, спят, испытывают страх, совокупляются.
Только религия поднимает человека над животным, Поэтому человек без религии разве не похож на животное?
(Лист 8 )
Время быстротечно, наук много, час смерти неизвестен. Поэтому научись, как лебедь, извлекать питательное вещество из молока, оставляя воду, И избери Лучшее [Лучший Путь].
(Лист 13)
Хотя много звезд на небе, и Луна, это украшение
Земли, тоже сияет, Однако, когда садится Солнце, наступает ночь.
(Лист 13)
Искусство и ремесла -
Это наука, помогающая добывать средства
к существованию, Но наука, которая учит освобождению от мирского
существования, Разве не есть истинная наука?
(Лист 15)
То, что ты не желаешь себе, Не делай другим.
(Лист 20)
Глупцы подобны зыби на воде,
Так как все, что они делают, будет быстро предано забвению.
Но добродетельные подобны резьбе на камне, Так как долговечно даже самое маленькое их деяние.
(Лист 22)
С мудрыми и смиренными, удовлетворенными и верными Дружба даже в тюрьме лучше, чем обладание властью вместе с людьми своенравными.
(Лист 23)
Ниже мы приводим "Изящные изречения" из сборника "Океан радости для мудрых" (тиб. Лодан-Гаваи-Ролцо), переведенного с тибетского на английский язык ламой Казн Дава Самдупом. Оригиналом служил манускрипт, являющийся списком с печатного текста или с более старого манускрипта, недавно изготовленный в Гангтоке одним из учеников ламы. Автор в нем не указан.
Высший Путь Альтруизма - короткий путь,
Ведущий в царство Победителей.
Его проходят быстрее бегущего скакуна.
Но эгоистичные люди не знают о нем ничего.
(Строки 25-28 )
Забота о других приносит плоды в будущей жизни.
Целомудрие - родитель человеческого счастья. Терпение - украшение, всем подходящее. Настойчивость есть путь ко всем человеческим свершениям.
Дхьяна - очиститель замутненного ума. Разум - оружие, побеждающее любого врага.
(Строки 29-34)
Не злорадствуй, даже если твоих врагов сразила
смерть или несчастье. Не хвастайся, даже если ты равен Индре
[величием].
(Строки 41, 42)
Есть такие, кто выворачивает свое нутро наружу Чрезмерной болтовней.
(Строки 51, 52)
Будь скромным и кротким, если ты хочешь
заслужить похвалы; Хвали достоинства каждого, если хочешь иметь
друзей.
(Строки 66, 67)
Не спорь с самодовольными,
Не борись с удачливыми,
Не унижай мстительных,
Не питай ненависти к сильным.
(Строки 69-72)
Откажись от плохого обычая, даже если ему
следовали отцы и деды; Следуй хорошему обычаю, даже если он принят
твоими врагами.
Яд нельзя принимать даже из рук матери, Но золото принимают даже от врагов.
(Строки 73-76)
Не торопись выражать свое сокровенное желание. Не будь вспыльчив, когда занят важным делом. Не завидуй истинно верующему, преданному
религии. Не спрашивай совета у привыкших делать зло.
(Строки 77-80)
Мошенники есть даже в религиозных обществах. Ядовитые растения растут даже среди целебных трав.
(Строки 112, ИЗ)
Некоторые не удивляются, когда другие сдвигают
горы, Но сами считают для себя тяжелой ношей кусок
овчины.
(Строки 120, 121)
Тот, кто всегда готов поставить себе в заслугу всякое дело, успешно завершившееся,
А в случае малейшей неудачи свалить вину на других,
И тот, кто всегда ищет недостатки у людей ученых и благочестивых,
У того воронья сущность.
(Строки 140-143)
Проповедовать религиозные истины неверующим -все равно, что поить молоком ядовитую змею.
(Строка 146)
Можно стирать белье сотню раз, Но если его стирать в грязной воде, как оно может стать белым и чистым?
(Строки 159-161)
Безрассудное усердие и ограниченность невежды только унижают человека, которого он хвалит.
(Строка 181)
Самый большой недостаток, от которого надо
освободиться,- это Незнание. Чтобы одолеть этого врага, нужна Мудрость. Наилучший способ достижения Мудрости - неослабное усердие.
(Строки 186-188)
Тот, кто знает наизусть Наставления, но не следует им, Подобен человеку, который, зажегши светильник, закрывает глаза.
(Строки 193, 194)
Кто может сказать с твердой уверенностью, что доживет до завтрашнего дня?
(Строка 204)
Разве может быть оправдано убийство беззащитных и безобидных существ?
(Строка 214)
Эти избранные "Изящные изречения", пословицы и поучения свидетельствуют о богатстве этого жанра, в котором сильно индийское влияние, и о его важном месте в тибетской литературе.
Это краткое введение облегчает читателям понимание содержащихся в этой Книге мудрых наставлений, завещанных нам великими мудрецами Каргьютпа.

Туманова О.Т. - "Тибетская йога и тайные учения "

Наш манускрипт "Драгоценных четок" переписан переводчиком с манускрипта, принадлежащего одному странствующему йогу, который несколько лет назад, проходя через Гангток, гостил несколько дней у переводчика.
Следуя традиции, возникшей в то время, когда было редкостью умение писать и изготовлять печатные книги, многие йоги знают "Драгоценные четки" наизусть. Если они впоследствии становятся гуру, они могут передавать их устно или, по крайней мере, толковать их по памяти. Кроме того, каждый йог изготовляет себе манускрипт, записывая эти высоко почитаемые учения во время такой устной передачи или, как более принято сейчас, списывая с манускрипта гуру с тем, чтобы исключить их утрату, а также иметь возможнострь восстановить забытое. И подобно этому йогу, который был гостем переводчика, каждый Каргьютпа всегда охотно предоставит верующему мирянину или своему собрату (каким был для него переводчик) свой экземпляр, если те захотят почитать его или переписать.

Хотя говорят, что существуют ксилографы "Драгоценных четок", ни переводчик, ни редактор не могли найти ни одного такого экземпляра, несмотря на долгие поиски, и поэтому не смогли провести текстологическое сравнение. Такие тексты, как наш, обычно переписываются слово в слово без ошибок. При сравнении их друг с другом можно, как правило, встретить только незначительные расхождения в построении фраз и в порядке расположения глав.

Добавлено: Чт Фев 11, 2010 6:08 am

Добавлено: Чт Фев 11, 2010 6:13 am

Добавлено: Пн Авг 02, 2010 9:53 pm

Онлайн гадание Стрела Судьбы может конкретно ответить на Ваш вопрос - Да или Нет.
Прежде чем приступить к гаданию Стрела Судьбы нужно чётко сформулировать вопрос... Нажимайте на картинку.

Добавлено: Пн Апр 09, 2012 4:33 pm

Всем здравствуйте. Вот только зарегистрировалась.
Вообще, гадания не люблю, и гороскопы тоже. Не очень то верю в них. Считаю, что так мы себя программируем, и даже не всегда осознаем, что это так. С другой стороны- для чего люди гадают? Чтоб успокоиться, если сейчас плохо. А еще хуже, если гадают от безделья... Все это, опять таки, уход от настоящего.
Хотя парочку раз я заходила на сайт с картами Ошо Таро, указанный выше. Ну так это же не гадание! Это ОШО! Very Happy

Про перевоплощение слышала о 15 разах... у Пифагора, что-ли? Не помню...Где-то была ксерокопия...а скорее всего уже выкинула ее.
Прочитала тут в этих девяти о себе, может быть правда на 50%.