Энергия Бессмертия.

Добавлено: Чт Июл 09, 2009 11:03 pm

Ошо разделял всех кто был с ним на:

Students - любопытствующих, - 90% их уходит, пофигизм это их ощущение.

Followers - последователи, половина их уходит - они не скуки ради, а по разным причинам с ним.

Disciples - ученики, они в движении ради медитации и...

Bhakti - преданные, которые навсегда - их лишь 1 из 25.

На каждом этапе - если человек не уходит - ощущения свои

Свое движение он называл Раджниш-дхара-те течение Раджниша или нео-саньяса.

Добавлено: Чт Июл 09, 2009 11:43 pm

Свами Вит Праяс
Из тех кто постит на русском Ошо форуме, я бы тоже разделил:

Students - любопытствующих - 40%. Остальные "любопытсвующие", слава Будде, не прорываются, потому как хорошая защита от спамеров стоит. Laughing

На сегодняшний день это означает.

Всего зарегистрированных пользователей: 418
Заблокировано регистраций: 12173 Exclamation

Followers - последователей - 30%. Приходят, пишут чего-то, а потом, через несколько месяцев собственной активной писанины, "делают для себя открытие", что Ошо форум поддерживает Свами Ананд Аруна, или что негодяй Дхарма Махант, занимается организаторско-административной работой по помощи в проведении Ошо семинаров, или ещё чего в таком роде. Laughing

"Последователи" пришли не от скуки и ушли не от скуки, но ПОТОМУ ЧТО, где-то там есть ихний fit мир. Rolling Eyes

Disciples - ученики. Таких от силы 10%. Я имею ввиду - ученики это те люди, которые пришли на форум и общаются здесь в тайне ожидая получить ответы на какие-то свои вопросы. Не зависит от того, прямо им это будет сказано, или косвенно, ученики слушают, воспринимают, медитируют над теми фразами и цитатами, которые написаны на форуме. Они тут не праздности ради, и не ради какого-то обогащения, но ради познания самих себя.

Далее вношу ещё одну группу:
Мнящие себя уже всего достигшими - ("просветлённые" и фанатики-медиумы)
Таких на форуме 5%. Слушать они не слушают, и не собираются. В Индию и Ошо центры не стремятся, но зато они пришли на Ошо форум учить просветлению и показывать себя в этой роли. Laughing

И, наконец,
Bhakti - преданные. - 15%. (Так много, потому что форум общероссийский, и просто так думающий человек не будет тут регулярно торчать). Они навсегда с Ошо, не потому что законнектились в "вечные медиумы" илм "просветлённые брахманы", но потому что поняли Ошо сердцем и сознанием. Неважно, что они могут иногда уходить, приходить, читать ДРУГИЕ книги, ... важно лишь, что они здесь и сейчас, присутствием внутреннего измерения. Для них и только для них существует в действительности этот форум и портал.

Цитата:

На каждом этапе - если человек не уходит - ощущения свои

Ага!

Цитата:

Свое движение он называл Раджниш-дхара-те течение Раджниша или нео-саньяса.

Воистину.

Добавлено: Пт Июл 10, 2009 12:08 am

Дхарма Махант

Только в России люди которые год, два в саньясе или вообще прочитавшие одну книгу Ошо, сразу же начинают учить жить остальных.

Только в России люди не очистившие своей Энергии начинают моментально изливать ее на других.

Только в России люди на всех группах кидаются и норовят залюбить до смерти групп лидеров, эзотерическое начальство.

Только русские воспринимают группы как возможность что-то на кого-то вылить.

Почему это?

Добавлено: Пт Июл 10, 2009 12:12 am

Кстати я русский, Россию люблю, поэтому и выпускаю книги, и конечно же у русских много хороших и уникальных качеств: доверчивость, восторженность, порыв, страсть, мечтательность, но и безответственность и желание притулится и инстинкт толпы и малообразованность и желание гурить через год после принятия саньясы и т. д.

Я писал из своего опыта, это память о группах которые я организовывал с 1988 года и о том, как там было.
Хотелось бы сказать, что по-моему саньяса это вещь серьезная и не тусовочная, это индивидуальный путь.

Не имею больше возможности пока здесь общаться, так что всем большой привет и интересных дискуссий на Ошо портале!

Добавлено: Пт Июл 10, 2009 12:18 am

Свами Вит Праяс

Спасибо, родное сердце!

Добавлено: Пт Июл 10, 2009 10:52 am

СПАСИБО ОТ РОДНОГО СЕРДЦА !
Сборной солянки представителей всех групп...

Добавлено: Вс Июл 12, 2009 8:57 pm

Дхарма Махант

Цитата:

Далее вношу ещё одну группу:
Мнящие себя уже всего достигшими - ("просветлённые" и фанатики-медиумы")
Таких на форуме 5%. Слушать они не слушают, и не собираются. В Индию и Ошо центры не стремятся, но зато они пришли на Ошо форум учить просветлению и показывать себя в этой роли.

Позволь дать тебе по этому поводу совет, как сделать так, чтобы эти 5% превратились в 0,05%. Cool

Для этого перескажу одну из историй в жизни Раджниша. Где она записана, в какой книге, точно сейчас не помню, да и искать лень, так что напишу всё по памяти:

Это случилось, когда Раджниш только получил диплом профессора философии и был перспективным, подающим надежды преподавателем. Жил он в Джабалпуре, снимая там комнату в одном из частных домов. Однажды за советом к нему пришёл человек, наслышанный о том, что Раджниш один из очень образованных людей. Причина была в том, что он был обеспеченным торговцем, но из детей имел только единственную дочь, которая, что называется, была на выдане и при этом красавица. Человек пообещл заплатить любые деньги, если Раджниш поможет решить нависшую над его домом проблему...

Она была в следующем: один из жителей города поклялся, что умрёт возле ворот, под окнами его дома, если тот не выдаст за него замуж эту девушку. Человек этот объявил голодовку, он принёс с собой даже кровать, которую поставил на улице, чтобы все, весь город видел, как он страдает и умирает от любви. Он ежедневно кричал и вокруг собирались толпы зевак, которые ему сочувствовали, они обращались ежечастно к родителям девушки с просьбами сжалится над этим любящим человеком и выдать за него их дочь, чтобы он не умер, а они всей семьёй не попали бы за этот кармический грех в ад. И так продолжалось около недели, людей приходило всё больше и больше. Об этом событии смерти во имя любви уже знал почти весь город и смотрел на страдальца, как на своего героя.

В Индии вообще, после культурного наследия Махатмы Ганди, мазохизм, голодовки и самобичевания в большой цене - потому что, если дело было худо в стране, Ганди объявлял народу о своей голодовке и тем самым прекращал все бунты. Люди совестились, дескать, отец народа страдает за наши проступки, давайте будем хорошими, давайте сделаем всё, чтобы спасти отца нации. Вот, примерно, на таких примерах героизма Индия в годы молодости Раджниша и была воспитана, поэтому, неудивительно, что весь город осуждал родителей девушки и жалел при этом страдающего за любовь мужика.

Отец девушки был в настоящем отчаянии. Он сказал Раджнишу, что если случится такая свадьба, то он сам покончит жизнь самоубийством, но никто из знакомых всё равно не хотел ему помочь в сложившемся положении.

Раджниш выслушал случай и сказал: "нет ничего проще, чем избавиться от этого жениха".

Отец девушки был в ошеломлении. Как избавиться? Вы предлагаете применить против него силу? Убить или начать ему прилюдно угрожать? Но тогда об этом тут же услышит весь город и поднимется не буря, а настоящий ураган негодования на неправедных родителей и их непокорную дочь!!!

Раджниш на это рассмеялся:
- Нет же, зачем его убивать? Зачем ему угрожать? Всё гораздо проще. Пойди в район, где живут проститутки, и выбери самую уродливую из них. Заплати ей за то, чтобы она принесла свою кровать и поставила её рядом с кроватью праведника-страдальца, и чтобы кричала, о том, что поклялась умереть, если он не женится на ней! Больше ничего делать не нужно.

Человек выслушал совет и поступил как ему сказали. Вечером под его окнами стояло уже две кровати и уродливая женщина перед всем городским собранием кричала, что поклялась умереть с голоду если этот человек не женится на ней!

На утро страдалец от любви сбежал из под окон этого дома и больше там никогда не появлялся, а обходил злополучный квартал десятой дорогой. Отец девушки, помнится по книге, дал за это Раджнишу в знак благодарности денег на покупку новой машины и рассыпался перед ним в выражениях респектов. Правда, тот городской житель, который помирал от любви долго пытался потом выяснить у всех, кто же дал семейству такой антиморальный совет с альтернативной женитьбой, и клялся убить этого злого гения. Но всё это уже не так важно, и к нашей истории прямого отношения не имеет.

P. S. История эта произошла уже после того, как Раджниш стал просветлённым.
Следовательно, говорил он тогда такое с тотальной осознанностью. Cool

Добавлено: Пн Июл 13, 2009 2:00 pm

Дхарма Махант

Цитата:

Мнящие себя уже всего достигшими - ("просветлённые" и фанатики-медиумы)

Клин вышибается клином и подобное подобным лечится. Первый шаг, является также последним.

Ты пишешь в статистике:
"5%. Слушать они не слушают, и не собираются".

И что же при этом сам делаешь? Тебе пишут, извини, ху#ню, но ты пытаешься давать на дурацкие вопросы обстоятельные ответы: заметно, что ищешь нужное по поисковикам, собираешь материал, обобщаешь его, оформляешь в красиво сделанный пост и выкладываешь спросившему человеку... В итоге он на всё это отвечает одной-двумя фразами. И... задаёт следующий вопрос подобного качества, а ты проделываешь весь труд по собиранию материала опять.

Сколько времени при этом тратишь в день на это занятие, 3 или 4 часа? Question

И так ежедневно, если учитывать объём работы по качеству постов, которые выкладываешь ты, Elizabet, Мanunia, Александр Клыгин, Oley, Dyanesh, SW MANU, и некоторые другие участники вашего форумского общения. По сколько часов сидите за компами, ребята? Не жалко ли, при всём вашем бескорыстном альтруизме, даром потраченного времени, когда можно было бы много чего полезного для дома сделать? Денег заработать, или получить повышение в карьере?! Вижу, что не жалко, но... Cool

Вам всем и Дхарма Маханту в частности, задают вопросы наподобии таких: "А почему Ошо был лысым, как вы думаете?", "А сколько у Ошо было женщин"?, "А зарегистрирован ли ваш сайт в Пуне?", "А правда ли что... ?" и так до бесконечности. Cool

Далее я, как недавно зашедшая сюда, читаю ваш форум. Cool

Действительно встречаются прекрасные посты, прекрасные реплики, рассуждения, аргументация которой позавидовали бы и философские факультеты, но при этом, особенно у Маханта в постах, часто чувствуется раздражение... заметно, что он не просто знает ответы, которые и пытается высказать, но также заметно и то, что раздражается при этом отвечая на заведомо бесполезно-идиотские вопросы. Иногда пытается урезонивать аппонента язвительными репликами, но при этом... всё равно пытается сдерживаться. В итоге, выкладывает обстоятельный пост "тому концу провода", потому что, а как иначе? Laughing

Получив прямой вопрос, он даёт прямой и обстоятельный ответ, насколько это возможно. А теперь спрашивается: кому он этот ответ даёт?

Дхарма Махант, ты полагаешь, что на том конце сети сидит дядечка-дурашка, которому действительно лень на возникший у него вопросик по поисковикам покопаться, найти нужную информацию и красиво преподнести её людям, читающим на форуме ? Но при этом не лень, задать дурацкий вопрос тебе и посмотреть, как ты на него будешь отвечать? А потом ещё продуплировать этот процесс повторным дурацким вопросом? Нет, ему не лень... но от того, как вы напрягаетесь отвечая на его заведомые глупости, дядечка входящий во внутренний круг 5% пользователей удовольствие получает. Он не читает вдумчиво ваши длинные посты, но чувствует при этом, как вы на его вопросы реагируете. Дядечка даёт тебе, говоря компьютерным языком, "виртуальный удар под дых" и ты на него, по простоте душевной кидаешься, как медведь на бочку с гвоздями, принимая эту бочку-вопрос за чистую монету. На следующий день процедура повторяется снова, и так месяцы, годы... не жалко? Cool

Вчера села читать вашу интересную тему "Арун и Пуна", потратила на полный просмотр этих 21 интернет-страницы около 3-х часов, и что же увидела? Тему писали несколько месяцев, но посмотри внимательно теперь сам её от начала до конца: ты отвечаешь трижды по кругу на одни и те же вопросы, ты даёшь ссылки, ты пишешь длиные посты в защиту, тех кто тебе нравится и того, что ты действительно хорошо знаешь. Но проходит месяц с небольшим и люди, которым ты уже давал подробные, обстоятельные ответы задают эти же самые вопросы с наездами по второму кругу, а затем и по третьему! Laughing

И ты опять и опять собираешь материалы, пишешь те же самые оправдания. Несколько другими словами, но те же самые, и получаешь на это опять ничем не обоснованные, не подтверждённые никакими фактами и интернет-ссылками двустрочные фразы...

Интернет действительно замечателен тем, что у него нет прошлого, у него нет будущего. Всё, что происходит, делается в настоящем. Это, на самом деле, огромная потенциальная возможность для людей попытаться жить моментарно, от мгновения к мгновению в тотальном присутствии настоящего. Не неся груз прошлого, которого уже нет, и не мечтая о будущем, которого ещё нет, просто оставаться в здесь и сейчас. Но, при этом, даже в интернете, общаясь на форумах, большинство живёт линейно, перенося в общения логического-теоретические миропостроения, а не реальность самой жизни.

Для примера. Отличный разбор с цитатами из книг, и объяснение SW Manu действительного значения Ошо саньясы:

SW Manu писал(а):

Свами Дхиан Амит писал(а):

А для Ошо саньясы, нужно признание самого Ошо

Фактически эта фраза означает - Ошо НЕ ПРОСВЕТЛЕННЫЙ А ОБМАНЩИК И МОШЕЙНИК
Поясняю:
Что такое просветление - это осознание своей природы которая есть бытие, нет больше отдельной личности, нет разделения есть принятие бытия во всем его многообразии.
Что такое принятие саньясы - это событие, акт бытия.
Может ли бытие признавать или нет бытие, конечно нет.
Поэтому если для саньясы нужно признание, то фактически это означает что этого признания может и не быть - а значит бытие отрицает бытие нет принятия, есть разделение, нет просветления, а есть обманщик "ошо" который втирал всем что он просветленный руководствуясь принципом "хочешь заработать миллион - создай религию"

"Бытие дает вам жизнь без всяких условий. Я даю вам саньясу без всяких условий. Если Бытие так бесконечно верит в вас, что вы не можете разрушить эту веру, кто я такой...?" Ошо Тантра - Высшее понимание

SW Manu писал(а):

Свами Дхиан Амит писал(а):

Более глупого человека чем ты, я вообще не встречал

Вот в чем вопрос почему ОШО говорит "Я даю вам саньясу без всяких условий", "Я не ожидаю ничего" а Свами Дхиан Амит Санньясин Ошо ученик Нисаргана говорит "когда тебе Ошо скажет, что ты медитирующий, то ты медитирующий", "только Ошо определяет, прыгнул ли ты в саньясу" получаеться что один из них ошибается.
Но...

Свами Дхиан Амит писал(а):

( я тебя медитирующим не признаю)
А для Ошо саньясы, нужно признание самого Ошо

открывает нам истину Свами Дхиан Амит Санньясин Ошо ученик Нисаргана это не что иное как пропатченная версия Ошо. Данный патч устранил выявленные ошибки предыдущей версии:
1.1 Я даю вам саньясу без всяких условий
1.2 Я не ожидаю ничего
Обновления данной версии:
2.1 Когда тебе Ошо скажет, что ты медитирующий, то ты медитирующий
2.2 Только Ошо определяет, прыгнул ли ты в саньясу
2.3 Название саньясы изменено на "Саньяса Свами Дхиан Амита Санньясина Ошо ученика Нисаргана"
http://oshoworld.ru/forum/viewtopic.php?t=3807&postdays=0&postorder=asc&start=20

И "в благодарность" за это, человек внутреннего круга из 5%, отвечает, показывая своё лицо.
Ребята, тут без комментариев.

Свами Дхиан Амит писал(а):

SW Manu
я потверждаю, что ты сука каматозная Exclamation

SW Manu, Дхарма Махант
Вы пытаетесь помочь глупому полемизируя с глупостями его. Линейно, логически правильно, предоставляя фактические материалы, но тем самым вы его не учите, вы выкармливаете его эго собственной значимости. Отвечая так через ресурсы интернет-форумов, вы уподобляетесь сами mind-mashine-глуцам. Переверните пирамиду. Послушайте Ошо (фразы взяты как раз с этого портала) ... "я обратил их собственное оружие против них! ... В глубине души я смеялся, я их не разубеждал, потому что это был мой способ найти среди всех этих многотысячных аудиторий, настоящих, «своих», которые действительно что-то поняли, что-то пережили, для принятия следующего шага".
Бхагаван Шри Раджниш.

Всё.

Добавлено: Пт Июл 24, 2009 7:15 pm

ओं शान्ति ऒं

संस्कृता वाक्

संस्कृता वाक् Этим постом говорю всем Намасте, теперь надолго.
Спасибо всем, и сказанного здесь вполне достаточно. ओं शान्ति ऒं

Добавлено: Пн Июл 27, 2009 2:54 am

Таинственный друг

Не знаю даже, как Вас и благодарить...

Добавлено: Пн Июл 27, 2009 3:06 am

Свами Вит Праяс, Таинственный друг, Тинатин, Elizabet, Мanunia, Анастасия,
Александр Клыгин, Oley, Dyanesh, SW MANU, Иппон, Свами Дхарма Двар,
и все все, родные, дорогие люди...

Добавлено: Чт Фев 25, 2010 11:53 am

Просветлённый принц.

Родившись двадцать пятого января 1947 года, принц Вольф Ганноверский стал правнуком последнего немецкого императора. Как и его отец, принц Георг Вильгельм, он был отпрыском ганноверских королей Англии. Его мать, принцесса София Греческая, приходится сестрой принцу Филиппу Маунт-баттену Английскому. Принц Вольф учился в лучших школах: Шум Салем Скул в Германии и в Гордонстоун, где также учился его кузен, принц Чарльз.

Постепенно принц Вольф стал удаляться от своего аристократического прошлого. Он изучал экономику в Тубингемском университете и женился не на принцессе, а на простой девушке. Вскоре Вольф и Вибке, (его жена), стали принимать участие в духовных оздоровительных практиках; позже они попали в терапевтический институт и начали практиковать там. В институте они впервые познакомились с медитационными практиками Бхагвана Шри Раджниша и присоединились к группе, которую вели два саньясина.

Как раз перед выпускным экзаменом принц Вольф, Вибке и их пятилетняя дочь Таня покинули Германию и начали путешествовать по Индии. В декабре 1975 года они прибыли в ашрам Шри Раджниша в Пуне. Вслед за Таней вся семья приняла санньясу шестнадцатого декабря 1975 года. Бхагван дал принцу имя Свами Ананд Вималкирти. «Ананд» означает «блаженный», а Вималкирти означает «чистота духа».

Пятого января 1981 года во время разминочного упражнения карате Вольф потерял сознание от кровоизлияния в мозг. В течение пяти дней его тело находилось в больнице Пуны: жизнь поддерживалась лишь благодаря аппаратам искусственного дыхания. Его мать София и принц Георг прилетели из Германии, чтобы побыть с ним. За годы, проведенные в медитации, Вималкирти смог получить достаточный опыт, чтобы выйти за пределы тела, ума и сердца. Он достиг просветления девятого января и покинул свое тело на следующее утро. Вся его семья, все его друзья и члены коммуны начали веселиться, когда вошел Раджниш и положил розы на сердце Вималкирти; это был последний дар любви, которой учитель делится со своим учеником. Тысячи танцующих и поющих санньясинов сопровождали тело к месту погребального костра. "Пусть уходит как принц, - сказал Бхагван. - Они был принцем. Каждый из моих санньясинов является принцем".

Тринадцатого января под звуки вальса «Голубой Дунай» семья Вималкирти вместе с его отцом, принцем Георгом Вильгельмом, вернула пепел в ашрам, где его поместили в мраморный самадхи (памятный кубок) и установили в тихом, тенистом уголке ашрама. "Он был принцем! Аристократия не имеет никакого отношения к рождению; она имеет отношение к качеству сердца. И я распознал в нем редчайшую, прекраснейшую душу на земле" - сказал Бхагаван Шри Раджниш.

Любимый Ошо, Можешь ли ты сказать что-нибудь о том, что происходит с Вималкирти?

Ничего с Вималкирти не происходит, абсолютно ничего, потому что ничто и есть нирвана. Запад не имеет понятия о красоте небытия. По своей природе Запад экстравертен, он сориентирован на внешний мир, на внешнее действие; "ничто" звучит как пустота, но это не так. Одно из величайших открытий Востока заключается в следующем: небытие не есть пустота, наоборот, небытие - это противоположность пустоты; оно - целостность и богатство.

Разбей слово «небытие» на две части, и утебя получится "не-бытие"; неожиданно меняется его значение, меняется гештальт. Небытие - это цель саньясы. Необходимо прийти к такому остоянию, когда ничего не происходит, любое действие прекращается. Действие исчезло, исполнитель исчез, желание исчезло, цель исчезла. Ты просто существуешь: на поверхности озера сознания нет никакого волнения, нет ни единого звука. В дзэн это называется «хлопок одной ладони». Одной рукой невозможно совершить хлопок; это беззвучный звук, омкар, просто тишина. Но тишина не пуста; она наполнена до краев. Погрузившись в полную тишину, гармонично объединившуюся с небытием, ты ощутишь целостность, в тебя проникнет запредельное. Однако западный образ жизни стал доминирующим во всем мире мы превратились в трудоголиков, и моя задача - помочь вам "обнуляться". Ноль - самое прекрасное ощущение в жизни, это ощущение экстаза.

Вималкирти блажен. Он был одним из моих избранных санньясинов, который никогда не колебался, который твердо придерживался своих убеждений на протяжении всего периода пребывания здесь. Он никогда не задавал вопросов, он никогда не писал писем, он никогда не причинял беспокойств. Его вера была настолько велика, что постепенно он слился со мной воедино. У него был очень редкий дар; таких качеств уже в мире нет. Он настоящий принц, настоящий отпрыск королевского двора, настоящий аристократ! Аристократия не имеет никакого отношения к родословной, она относится к внутренним качествам человека. Я воспринимал его как носителя редчайшей и прекраснейшей души на земле. Совершенно неуместно спрашивать, что с ним происходит. Конечно, человек мыслит в рамках старых традиций, в которых он был воспитан, и это особенно касается немцев!

Я слышал... Маленький Джо сидел во дворе под деревом, когда услышал крик матери из дома:
— Джо, чем ты там занимаешься?
— Ничем, мам, — ответил он.
— Ничем? А ну, Джо, говори честно: что ты там делаешь?
— Я ведь уже сказал — ничего.
— Не лги мне! Говори, чем занимаешься!
Тогда Джо глубоко вздохнул, поднял камень и бросил перед собой.
— Я бросаю камни, — ответил он.
— Я так и думала! Ну-ка, прекрати немедленно!
— Господи, — сказал себе Джо, — уже нельзя просто посидеть и ничего не делать.

Чем-то нужно заниматься, никто не поверит... никто не поверит, когда я говорю, что Вималкирти ничего не делает, он просто есть. Я слегка забеспокоился, когда у него началось кровоизлияние, и попросил врачей-саньясинов помочь ему оставаться в теле по меньшей мере семь дней. У него все так прекрасно получалось... и вдруг так все резко прекратить, когда работа еще не завершена... он был очень близко - небольшой толчок, и он обрел бы вечность.

Я много думал об искусственных методах поддержания жизни. Сейчас Вималкирти подключен к аппарату искусственного дыхания. Без него смерть наступила бы в тот же день; он был практически мертв. Без методов искусственного поддержания жизни он обрел бы другое тело, выбрал бы другую мать. Но в таком случае ко времени его следующего воплощения меня здесь уже не будет. Кто знает, удастся ли ему найти учителя, да еще такого сумасшедшего, как я? Наладив тесные отношения с одним учителем, ты уже не сможешь повторить то же с другим. Твои отношения с ним будут поверхностными, обыденными, мертвыми! Вот почему мне хотелось, чтобы он еще побыл здесь. И вот вчера вечером он смог это сделать: он смог перейти границу между действием и бездействием То "нечто", что еще было в нем недавно, теперь исчезло. Теперь принц уже готов к уходу, теперь нам можно попрощаться с ним, теперь мы можем веселиться, теперь мы можем пожелать ему счастливого пути. Пусть счастливым будет его путь! Проводим его с танцем и песней!

Вот что произошло между нами, когда я пришел повидаться с ним. Я стоял возле него с закрытыми глазами: он был безмерно счастлив. Его тело уже невозможно было оживить. Хирурги, нейрохирурги и другие доктора проявляли беспокойство; они все время задавали вопросы, желая узнать о моих намерениях; они хотели знать, почему я настаиваю на том, чтобы он оставался в теле, ведь в этом уже не было никакого смысла. Даже если он выжил бы каким-то чудом, все равно его мозг уже никогда не смог бы нормально функционировать. А мне не хотелось, чтобы так и было; на самом деле тогда уж лучше умереть. Врачи недоумевали, почему я упорствую в том, чтобы его жизнь поддерживалась аппаратами искусственного дыхания Несколько раз останавливалось его сердце; его работу приходилось вновь восстанавливать с помощью медицинских средств. Вчера начали отказывать его почки; его череп был продырявлен - внутри была огромная опухоль. Эта напасть оказалась врожденной; рано или поздно так должно было случиться, ибо опухоль была запрограммирована. Но Вималкирти прекрасно справился с задачей: еще до болезни он максимально приблизился к состоянию блаженства. Оставалось совсем немного, и вот вчера вечером он достиг просветления.

Вчера вечером я сказал ему: "Вималкирти, сейчас ты можешь отправляться в Вечность. Я благословляю тебя".
"Ура-а-а!!" - закричал он от восторга.
"Погоди кричать «Ура!", я расскажу тебе одну историю:
Однажды к лягушке пришла ворона и сказала: - В раю устраивается большая вечеринка! Лягушка открыла рот и проквакала:
- Ура-а!
Ворона продолжала:
- Там будет отличная еда и напитки! Лягушка ответила:
- Ура-а-а-а!
- Там будет много прекрасных женщин; там будут играть Роллинг Стоунз!
Лягушка еще больше открыла рот:
- Ура-а-а-а-а!
Но здесь ворона добавила:
— Но туда не пустят тех, у кого большой рот! Лягушка плотно сжала губы и пробормотала:
— Бедный крокодил! Он будет разочарован!

Вималкирти просто великолепен. Ему уже не нужно возвращаться в тело; он уходит пробудившимся, он уходит в состоянии Будды.
Вам всем нужно радоваться, танцевать, петь и праздновать! Нужно научиться радоваться жизни и нужно научиться радоваться смерти. Действительно, жизнь не может быть такой прекрасной, как смерть, но смерть может стать прекрасной лишь при достижении человеком четвертого состояния, турийи.

Обычно трудно отделить себя от тела, ума и сердца, но Вималкирти справился с этим очень легко. Он не мог уже ассоциировать себя с ними, потому что уже пять дней тело было мертвым, мозг перестал функционировать и сердце уже "было далеко". С точки зрения непробудившихся людей происшедшее можно рассматривать как несчастный случай, но для Вималкирти все оказалось замаскированным благословением. Невозможно идентифицировать себя с умирающим телом: почки отказали, легкие и сердце не функционируют, мозг полностью поражен. Разве можно ассоциировать себя с таким телом? Нет. Чтобы отделиться от него, нужно хоть немного понимания; Вималкирти смог это осознать; он достиг такого уровня. Поэтому он сразу осознал, что не является телом, не является умом и не является сердцем. Пройдя эти три ступени осознания, ты автоматически приобретаешь четвертое - турийю, а это твоя истинная сущность. Достигнув его однажды, ты уже никогда с ним не расстанешься.

Вималкирти любил мои шутки, и пусть эта станет для него моей последней; итак, для него: Одна итальянская пара спешила в больницу, так как у жены начались родовые хватки. Но на дороге случилась ужасная авария, и мужа доставили в больницу в бессознательном состоянии. Придя в себя, он узнал, что пробыл в коме три месяца, что его жена хорошо себя чувствует, что он стал счастливым отцом близнецов - мальчика и девочки. Выписавшись из больницы и побыв немного дома, в семье, он спросил, какие имена жена дала детям.
Жена ответила:
- По итальянской традиции я не могу давать имена детям. Давать имена новорожденным - мужское дело; но так как ты был в коме, я попросила это сделать твоего брата.
Услышав это, муж очень опечалился:
- Мой брат - идиот. Он просто кретин! И какие же имена он им дал?
- Девочку он назвал Дениз.
- Ого, совсем неплохо! А бамбино?
- Мальчика он назвал Де-невью.

...В моей фшюаш есть три «L»: жизнь, любовь и смех. Жизнь - это семя, любовь - цветок, а смех - аромат. Просто родиться недостаточно; нужно научиться искусству жизни; это - "А" медитации. Затем нужно научиться искусству любви; это "Б" медитации. И наконец, нужно научиться искусству смеха; это "В" медитации. У медитации есть только три буквы: А, Б, и В.

Итак, сегодня мы отправляем Вималкирти в большой пугь. Давайте сделаем это с громким смехом.. Он останется с нами в наших улыбках, в нашем смехе. Он останется здесь в цветах, в солнце, в ветре, в дожде, ибо ничто не исчезает, никто не умирает, каждый становится частью вечности. И даже если у вас появятся слезы - пусть они станут слезами радости; радости, которой он достиг. Не думайте, что вам его будет не хватать; думайте о том, что он достиг совершенства. Все мое учение сводится к празднованию. Для меня религия - это полноценный праздник, полная радуга, все краски радости. Пусть его уход станет для вас прекрасным примером, ибо, празднуя его уход, многие из вас смогут достичь новых высот, перейти на новые измерения жизни; и это вполне реально. Подобные мгновения нельзя пропустить, подобные мгновения нужно использовать с максимальной пользой
Из книги "Смерть - величайший обман".

На фотографии дочка принца Вольфа Ганноверского, Таня, у его самадхи.

Добавлено: Вс Фев 28, 2010 8:58 pm

Добавлено: Сб Мар 20, 2010 3:03 pm

С праздником! Мы вместе

http://www.liveinternet.ru/community/osho_osho/

Добавлено: Вс Мар 21, 2010 8:11 pm

Ошо о своем просветлении:

"Меня часто спрашивают: что я чувствовал, когда наступило просветление?

Я смеялся. Я хохотал от души, потому что постиг всю бессмысленность жажды просветления. Это действительно смешно, потому что все мы рождаемся просветленными, а желать того, что уже есть, совершенно бессмысленно. Если у тебя что-то есть, это уже нельзя обрести. Обрести можно только то, чего нет у тебя или в тебе. Но просветление – в нашей природе.
Я боролся за него на протяжении многих жизней, потому что за одну жизнь этой цели не достичь. За этот срок я делал все, что только возможно, но неизменно терпел неудачу. Я был обречен на провал, потому что просветления нельзя достичь. Как можно его обрести, если оно уже в твоей природе? То, что у тебя уже есть, не сделаешь с помощью честолюбивой мечты.
Разум честолюбив, он тянется к деньгам, власти и престижу. Но в один прекрасный день, когда он уже по горло сыт внешней деятельностью, его начинает манить просветление, освобождение, нирвана, Бог. Но это все то же честолюбие, изменилась только цель. Прежде цель была извне, теперь она внутри. Но твое отношение, сам твой подход ничуть не меняется – ты остаешься прежним человеком с прежними привычками.
Слова «день, когда я достиг просветления» означают только одно: в тот день я понял, что нечего достигать, некуда идти, не нужно ничего делать. Мы уже божественны, мы уже совершенны – вот и все. Не нужно никакого совершенствования. Бог всех нас создает совершенными. Даже если нам встречаются люди несовершенные, легко заметить, насколько совершенно их несовершенство. Бог никогда не создает чего-то несовершенного.
Я слышал историю об учителе Дзэн по имени Бокудзю. Он объяснял своим ученикам, что все в нашем мире совершенно, и тут поднялся один человек, старый горбун. «А как же я? – спросил он. – я горбун! Разве это совершенство?» А Бокудзю ответил: «Честно скажу, я никогда прежде не видел такого совершенного горба».
Говоря о дне, когда я достиг просветления, я говорю неправильно, потому что других слов в нашем языке не подобрать, ведь этот язык придуман человеком. В нем есть такие слова, как «достижение», «обретение», «цель», «совершенствование», «развитие», «прогресс». Язык придуман не просветленными. Честно говоря, они и не смогли бы придумать какой-нибудь язык, даже если бы захотели, потому что просветление приходит в тишине. Как выразить молчание словами? Как ни пытайся, но любые слова непременно нарушают безмолвие.
Лао-цзы говорит: «Изреченная истина есть ложь». Истину невозможно выразить словами. Но нам приходится говорить на каком-то языке, другого выхода нет. И потому мы всегда подчеркиваем одно условие: язык не может точно отражать переживания. Поэтому я и говорю: «в тот день, когда я достиг просветления». Но это было не достижение, и то был не я.
В тот день я смеялся над своими глупыми, смехотворными попытками обрести просветление. Я смеялся над самим собой и над человечеством, потому что все люди стараются чего-то достичь, что-то обрести, что-то улучшить. "

Добавлено: Ср Июн 16, 2010 12:03 am

"Религии проходят, Бог остаётся", сказал Виктор Гюго.

"Проходят" (passent) употреблено в смысле "исчезают". Однако всё, что исчезает, можно сравнить с прохожим, который исчезает в дали, неразличимой для глаза, однако не всякий прохожий – исчезает. Бог остаётся с каждым, но Бог и проходит с каждым, проводя в бесконечность, в которой больше нет ни отдельного "вас", ни Бога...

Добавлено: Ср Июн 16, 2010 6:04 pm

The Death of Socrates Oil on canvas, 129.5 x 196.2 cm (51 x 77 1/4 in); The Metropolitan Museum of Art, New York