Истинный мастер дзэн. Ошо

Гость

Ошо- истинный мастер Дзен.

Жизнь - это игра всех игр, наивысшая игра.
Если воспринимать ее как игру и не относиться к ней слишком уж
серьезно, она приобретает глубочайший смысл.
Если вы останетесь при этом простодушными и невинными,
эта игра даст вам очень многое. Все игры подобны курсам университета.

Проходя каждый курс, вы чему-то учитесь и переходите на следующий.
Таким образом, чтобы играть в игру жизни,
необходимы определенные умения.
Если у вас их нет, вы обязательно упустите что-нибудь ценное.
Умения всегда предполагают осознанность.
Привнесите больше осознанности в каждое действие вашей жизни,
в каждый шаг вашего бытия.

"Дзэн - это единственная жизнеутверждающая религия,
возникшая в последние тысячелетия.

Любовь к жизни не имеет границ. Все другие религии отрицают
жизнь. Они избегают всего, что может стать помехой.

Дзэн стремится превратить любую помеху в достоинство, и ему это
удалось. Его успех представляет собой огромный интерес для нового
человека. Кажется, только один дзэн может быть выбором для
человека будущего. Он выживет; когда все религии исчезнут,
дзэн останется единственной религией на земле.

Все остальные религии, по существу, уже мертвы".

Гость

Однажды, будучи еще учеником Исана, Киосан спросил у своего учителя:

- Где живет настоящий будда?

Исан ответил:

- Освободив свой ум от мыслей, созерцай бесконечное великолепие духа.
Созерцай его до тех пор, пока не вернешься к истокам своей
сущности, к истокам вечной природы и не осознаешь принцип ее
неделимости. Это и есть настоящий будда.

Услышав эти слова, Киосан обрел просветление.

Позднее, когда Киосан сам стал мастером, Исан прислал ему в подарок
зеркало. Киосан вошел в зал, где его ожидали монахи.
Он указал на зеркало и спросил собравшихся:
"Скажите, кому принадлежит это зеркало, Исану или Киосану?
Если кто-нибудь из вас даст правильный ответ,
я не стану разбивать его".

Ответа не последовало, и Киосану пришлось разбить зеркало.

Гость

Когда утром раскрывается лотос,
Рождается новый день дзэн.
Встает солнце, расцветает лотос,
И капли росы на его лепестках
Горят ярче драгоценного жемчуга.

Капли росы -
как лучше
смыть мирскую грязь?

Гость

У меня нет дома;
Осень становится глубже

Сантока

Просто вообразите бездомного странника -
это и есть ищущий, бездомный странник -
в поисках дома.
Он еще не достиг.
Но у бездомного странника нет привязанностей, нет собственности,
нет бремени, нет напряжения, нет беспокойства.

Бездомный странник постепенно расслабляется в глубоком отпускании.
Сидя под деревом, возможно, возле реки или горы, он говорит:
«У меня нет дома/ Осень становится глубже - но это не имеет значения.
Осень так прекрасна, и она углубляется каждое мгновение.

У меня нет собственности, нет дома, нет препятствий,
нет повязки на моих глазах.
Я могу видеть, как осень углубляется.
Я так чист и светел… что осень становится глубже».

Гость

Басе написал:

Дикая цапля,
спящая -
безмятежное благородство.

Видели ли вы спящую цаплю? Басе говорит:
безмятежное благородство.

Это сказано о вас,
когда с вами случается молчание - безмятежное благородство.
Внезапно вы становитесь императором.
Прозрение дает вам целую вселенную. Оно отбирает прочь все то,
что ложно, и дает вам все то, что истинно, все то, что красиво, все то,
что благородно, все то, что есть сущая радость.

Такой человек, как Басе - человек глубокой медитации -
начинает видеть это повсюду. Даже в спящей цапле он увидит
безмятежное благородство. В полете дикой птицы он увидит
необъятную свободу.
В небе он увидит свое собственное ничто.

Он получит новый взгляд на все - даже дикий цветок станет более
прекрасным. Иисус говорит: "Посмотрите на дикие лилии в поле.
Они более прекрасны, чем даже царь Соломон во всем своем
великолепии".
Соломон был древним еврейским царем великой красоты и великого
понимания. Во всей святой Библии только его песня -
"Песнь Соломона" -
обладает некой истиной; все остальное заурядно.
Но Иисус говорит "Эти дикие лилии более прекрасны, чем даже
великий царь Соломон во всем своем великолепии".

Для человека медитации все становится совершенно новым и свежим,
молодым, живым. Он излучает любовь, сострадание и радость.

Гость

Странник! - Это слово
Станет именем моим.
Долгий дождь осенний…

Басе

Исса написал:

Не обращая внимания на росу, что отмечает наш уходящий день,
мы связываем, себя с другими.

Поэтов хайку, равных по величине Исса и Басе, очень немного.

Это хайку говорит:
"Не обращай внимания на росу, что отмечает наш
уходящий день..."
Каждый день поднимает вокруг столько пыли --
столько гнева, столько печали, столько горя, столько непонимания.

Не обращая внимания на все то, что отмечает наш уходящий день,
мы связываем себя с другими. Наша любовь остается незатронутой,
незадетой. Наши сердца совсем как зеркала, которые не собирают
никакой пыли.

Это и есть путь человека дзен. Продолжайте удалять пыль и помните
свое единство, свое единение со всем существованием.
Ничто не позволяет вам отделиться -- ни гнев, ни желание,
ни неудача. Ничто не отделяет вас от существования.

Каждый вечер удаляйте всю пыль.
Отправляйтесь спать с чистым зеркалом, в молчаливой песне,
гармонирующей с существованием.

Гость

Утром
Тихонько упал на землю
С дерева лист.

Исса

Юко написал небольшое хайку, но пусть оно погрузится глубоко
в вас.

Заглушая блеск звезд, -- ночной дождь.

Он, очевидно, сидел в своей маленькой лачуге, любуясь блеском
ночных звезд - и тут вдруг... ночной дождь приглушил весь блеск
звезд. Зачем он написал это?

В этом содержится целый манифест.

Звезды там, они сияют; дождь приходит, облака приходят, и звезды
исчезают, но они по-прежнему там. Облака или дождь не могут убрать их.

Ваша суть будды - это просто ваш внутренний блеск, ваше внутреннее свечение.
Придет ли дождь или облака, но все это проходит.
Ваше внутреннее остается незатронутым. Ваш блеск - не блеск звезд,
который можно убрать или который можно стереть хотя бы на
мгновение. Ваш блеск и ваше молчание так глубоко коренятся в вас, что нет способа избежать его.

Вы избегаете... Каждый старался избежать будду, но вы не
преуспеете, уверяю вас.
Рано или поздно вам надоест прятаться, бегать от самого себя.
Рано или поздно вы усядетесь - на циновку для
задзен или без циновки - тихо, умиротворенно и вдруг - взрыв.
А это и есть то, что вы искали все свои многие жизни.

Гость

О сколько их на полях!
Но каждый цветет по-своему,-
Вот высший подвиг цветка!

Басе

Гость

Такая как есть!
Не надо ей лунного света…
Ибуки-гора.

Басе

В полуденный час
Растворяюсь - один-одинешенек -
В лазурном небе.

Исса

Гость

Последний бедняк.
И для него в этот вечер
Вишни цветут.

Исса

Жемчужиной светлой
Новый год засиял и для этой
Маленькой вошки.

Исса

Гость

Киорай написал:

Неподвижный туман. Луна, весна, сон.

То, что он говорит, и есть жизнь:

"Неподвижный туман. Луна, весна, сон" -
простая, не сложная.
Саньясин живет жизнью такой простоты: луна, весна, сон -
и он осуществлен. Легкий неподвижный туман, а потом встает луна,
потом приходит весна - бывают цветы - а потом сон.

Если вы можете представить жизнь в таких простых терминах -
немного танца, немного любви, немного игривости, немного смеха,
немного музыки, а потом наступает вечный сон - жизнь становится
просто маленьким спектаклем. Скоро спектакль окончится.

Принимая то, что он закончится, что мы просто актеры в игре,
которая не будет продолжаться вечно - нам придется освободить
место для других актеров - тогда жизнь становится очень простой,
без всякой сложности и без всякой конкуренции. Человек живет тихо,
умиротворенно и подготавливает себя к вечному покою, вечному
безмолвию, вечному сну.

Гость

Осенний ветер.
Вся сила лотоса в единственном
цветке.

Осенний ветер силен, но он не заставит цветок лотоса содрогнуться,
хотя он и очень хрупок. Сила лотоса в единственном цветке...
небольшой стебелек.

Такова жизнь. В любой миг, сильный осенний ветер, -- и цветок лотоса
погиб. Но двигайтесь тем же образом, как движется цветок лотоса --
без всякого страдания, без всякого страха, безо всякой заботы.

Существование это наш дом. В теле мы или нет, не имеет значения:
фактически, возможность не быть в теле представляет вам огромное
пространство. Вы -- везде. Когда-то вы были где-то.

Холод пробрал в пути.
У птичьего пугала, что ли,
В долг попросить рукава?

Басе

Подушка из травы.
И мокнет пес какой-то под дождем…
Ночные голоса.

Басе

Гость

Капли воды
С головы стряхивает
Толстая жаба.

Исса

Все морщинки на нем разглажу!
Я в гости иду - любоваться на снег -
В этом старом платье бумажном.

Басе

Старая сосна проповедует мудрость,
а дикая птица возглашает истину.

Вы просто должны быть достаточно бдительны, и вы обнаружите,
что вся природа исполнена мудрости,
а все существование возглашает истину из разных источников.

Старая сосна проповедует мудрость, а дикая птица возглашает
истину, -- очень значительное хайку.
Вам просто требуются раскрытые глаза, восприимчивость, чуткость,
осознание, и все это существование становится вашим домом.

Гость

Если скажут тебе:
«Я пресытился жизнью!» -
Вспомни о полной луне…

Исса

Гость

Якусай написал:

Первые заморозки,
Мой путь лежит на северо-восток,
обращенный к звездам.

Таков путь каждого, кто углубляется в медитацию.
Кажется, что вы углубляетесь в медитацию, но одновременно что-то
в вас поднимается ввысь, к звездам. Это происходит одновременно.
Корни уходят в глубину, а дерево растет ввысь.

Медитируя, вы создаете корни глубоко в своих истоках.
Напитавшись, ваше сознание начнет движение к звездам --
колонна света уходит к запредельному.

Первые заморозки.
Мой путь лежит на северо-восток,
обращенный к. звездам.

Человек медитации, куда бы он ни шел, всегда движется к звездам,
потому что он всегда движется к источнику насыщения.
Когда он укрепился корнями в земле, у него нет проблем.
Где бы он ни был, он движется все выше и выше, подобно ливанскому кедру.
Эти древние деревья -- им сотни, тысячи лет -- по-прежнему растут
вверх, к звездам. Красота этих деревьев просто напоминает нам,
что таков же путь человеческого сознания: глубже в землю,
выше в небо.

Гость

Исса написал:

Вокруг очага - улыбка приветствия
также и прощание.

Он говорит: начало - это также и конец, встреча - это также и расставание.

Необходимо понимать эту противоречивость, эту парадоксальную
природу существования. Улыбка приветствия - это также и прощание.

В очень маленьком хайку он выразил самую сущность несравнимой,
несоотносимой экзистенциальности, в которой все противоречия
растворяются, в которой все парадоксы встречаются; где ночь не
против дня и смерть не против жизни; где никто не выше и никто не
ниже; где нищий и император -- одно и то же.

Ошо «Манифест Дзен. Свобода от себя»

Гость

Сижу тихо,
Ничего не делаю
И весна приходит,
И трава растет сама по себе

Басе

Вы просто сидите здесь, ничего не делая...
И все - тишина,
и все - мир,
и все - блаженство.
Вы вошли в бога, вы вошли в истину.

Ошо

Гость

Люди Дзен говорят: просто сидите ничего не делайте.
Самая трудная вещь в мире - просто сидеть, ничего не делая.
Но когда вы обретете эту привычку, если вы станете сидеть несколько
месяцев ничего не делая по несколько часов каждый день,
постепенно многое станет происходить.

Вы будете чувствовать сонливость, вы будете мечтать.
Множество мыслей столпятся в вашем уме, много вещей.
Ум скажет: «Зачем ты теряешь свое время?
Ты мог бы заработать немного денег.
Ты мог хотя бы сходить в кино, развлечься, или мог бы расслабиться,
посплетничать.
Ты мог бы посмотреть телевизор или послушать радио, или хотя бы
почитать свежую газету. Зачем ты теряешь свое время?»

Ум предоставит вам тысячу и один аргумент, но если вы просто будете
слушать, не беспокоясь об уме... Он будет производить всевозможные
трюки; он будет галлюцинировать, он будет мечтать, он будет
засыпать. Он будет делать все возможное, чтобы одурманить вас и
отвлечь от просто сидения. Но если вы продолжите, если вы выстоите,
однажды взойдет солнце.

Однажды это произойдет: вы не чувствуете сонливость, ум устал от
вас, он пресытился вами, отбросил идею о том, что вас можно поймать,
просто покончил с вами! Нет сна, нет галлюцинации, нет мечтания,
нет мысли.
Вы просто сидите здесь, ничего не делая... И все - тишина, и все - мир,
и все - блаженство. Вы вошли в бога, вы вошли в истину.

Гость

Сядьте лицом к ровной стене. Примерно на расстоянии вытянутой
руки. Глаза полуоткрыты, расслаблено и мягко смотрят на стену.

Держите спину прямо, одна рука лежит в другой, большие пальцы
касаются друг друга, образуя овал. Оставайтесь неподвижными
насколько возможно в течении 30 минут.

Во время сидения позвольте только невыбирающую осознанность,
не направляйте внимание никуда конкретно, однако оставайтесь
настолько восприимчивыми и бдительными насколько возможно,
от мгновения к мгновению.

Гость

Вы можете сидеть где угодно, но то,
на что вы смотрите не должно быть слишком возбуждающим.

Например, эти предметы не должны слишком много двигаться.
Они отвлекают.
Вы можете смотреть на деревья - это не проблема, потому что они не
двигаются и сцена остается постоянной.
Вы можете наблюдать небо или просто сидеть в углу наблюдая стену.

Во-вторых, не смотрите ни на что конкретно - только пустота, из-за
того, что есть глаза, нужно на что-то смотреть, но вы не смотрите ни на
что конкретно. Не фокусируйтесь и не концентрируйтесь ни на чем -
просто рассеянный взгляд. Это очень расслабляюще.

И в-третьих, расслабьте дыхание. Не делайте этого, позвольте этому
произойти. Пусть оно будет естественным, и это расслабляет еще
больше.

В-четвертых, пусть ваше тело остается неподвижным настолько,
насколько возможно.

Сначала найдите хорошую позу - вы можете сидеть на подушке или на
матрасе или на чем хотите, но как только вы уселись, оставайтесь
неподвижными, потому что если тело не двигается, ум автоматически
затихает. Во время движения тела, так же и ум движется, потому что тело-ум - не две вещи.
Они - одно... Это одна энергия.

Поначалу это покажется немного трудновато, но через несколько дней,
вы будете этим невероятно наслаждаться.
Вы увидите, как постепенно, слой за слоем, ум начинает отбрасываться.
Придет момент, когда вы просто есть, без ума.