Пелевин VS Коэльо

Добавлено: Вс Ноя 29, 2009 5:21 pm

Итак, что меня ещё порадовало! В романе "Т" я нашёл почти всех наших форумчан! Very Happy

В роли графа Т. Старец Игорь:

Цель графа мне неизвестна. А о смысле сих слов говорят очень разное. Одни полагают, что это некий тайный монастырь, где граф собирается получить ду¬ховное напутствие у святых старцев-схимомонахов. Другие утверждают, что «Оптина Пустынь» есть приня¬тое у секты исихастов обозначение предельного мис¬тического рубежа, вершины духовного восхождения, и это не следует понимать в географическом смысле. Третьи, в правительственных кругах... Совсем не пред¬ставляю их мыслей, но по какой-то причине намере¬ние графа проникнуть в Оптину Пустынь представ¬ляется им опасным. И наперерез Железной Бороде по¬сланы лучшие агенты охранки.

В роли Свами ...ананда Свами Ананд Кришна:

Толстой приветственно буркнул, кивнул всем головой и сел на свое место.
«Вот черт, — подумал он, — опять забыл его имя... Свами ...ананда. А вот что перед этой «анандой», не помню. Кажется, его можно звать просто «свами», по смыслу как «ваше преподобие»... Главное, легко запомнить — «с вами».
— Спасибо, свами, — сказал он, снимая с груди брелок и протягивая его индусу, — но я, наверное, слишком стар для подобных опытов.
Переводчик отчего-то переводил эту простую мысль очень долго — индус успел за это время внимательно осмотреть брелок и надеть его себе на шею, поверх деревянных бус. На его лице выразилась легкая озабоченность.
— Совсем никакого результата? — спросил он. Толстой погладил бороду, раздумывая, что сказать.
— Нет, — ответил он, — результат, несомненно, был. Такого безумного, долгого и, главное, жизнеподобного сна я не видел, наверное, ни разу. И это трудно объяснить естественными причинами, разве что моей повышенной готовностью к чудесным происше¬
ствиям после нашей беседы. Хотя настроен я был скептически. Даже нс знаю... Но мне трудно поверить, будто я видел будущее. Была какая-то странная мешанина из того, что мне знакомо, с полным абсурдом.
— А можете сказать точнее? — спросил индус.
Толстой палил в чашку с чаем молока и сделал глоток. Затем поднял глаза на секретаря Черткова.
— Вы, голубчик, не записывайте этого разговора, — сказал он виновато. — Черт знает что такое.
Чертков еле заметно улыбнулся. Толстой повер¬нулся к индусу — так. чтобы видеть одновременно и его самого, и переводчика.
— Хорошо, — сказал он, — я расскажу. Я видел сон. где я был героем книги. Меня придумывало сразу несколько человек, изрядных негодяев. И текст, кото¬рый они сочиняли, становился моим миром и моей жизнью. Этот мир, однако же, был населен и знако¬мыми мне лицами. Некоторые даже сидят за этим столом...

В роли княжны Таракановой Лакшми-Олей:

Княгиня подняла на Т. удивленные глаза.

— Поздравляю, вы угадали! Именно, граф. По¬койный князь был глубочайшим знатоком антично¬сти и посвятил меня в тайную доктрину древних. Од¬нако мои духовные способности не внушали ему доверия — и он завел домашний уклад, где каждая де¬таль должна была напоминать мне об этом возвышен¬ном учении. Князь завещал ничего не менять после его смерти.
— Надеюсь, вас не оскорбит мой вопрос, но что возвышенного в многобожии?
— Современные люди не понимают, что это такое на самом деле. Даже в античные времена суть много¬божия открывалась только посвященным в мистерии. Но покойный князь владел древней книгой, которая раскрывала секрет — она сохранилась в единственном списке и была приобретена им в одном итальянском монастыре. По преданию, книгу написал сам Аполло¬ний Тианский.
— И что там было сказано?
— Во-первых, там опровергалась доктрина сотво¬рения мира.
— Каким образом?
— Дело в том, что эта причудливая теория, зара¬зившая западный ум множеством диких представле¬ний, основана исключительно на аналогиях с жизнью крупного рогатого скота, за которым тысячелетиями наблюдали наши предки. Неудивительно, что у них возникла идея о сотворении. Удивительно другое — эти представления до сих пор лежат в фундаменте все¬го здания современной духовности...
— Простите, — сказал Т., - - но я не могу взять в толк, при чем здесь крупный рогатый скот.
— Скоты оплодотворяют друг друга, а затем рожда¬ется новое животное, для существования которого уже не требуется, чтобы его, так сказать, зачинали секунда за секундой. Перенеся это наблюдение на высшие сферы, люди древности решили, что и там действует тот же принцип. Есть подобный зачатию момент тво¬рения, в котором участвует божество-гермафродит, оплодотворяющее само себя. Они назвали это «сотво¬рением мира». А дальше, после ролов, мир существует по инерции — поскольку' он уже зачат и порожден.
— Никогда не думал, что подобное воззрение свя¬зано со скотоводством.
— Видите, — сказала княгиня, — концы упрятаны так глубоко, что никому и в голову не приходит эта простейшая мысль.
— А как видели сотворение мира последователи многобожия?
— Они считали, что творение происходит до сих пор — непрерывно, миг за мигом. В разное время нас создают разные божества — или, выражаясь менее торжественно, разные сущности. Если сформулиро¬вать доктрину многобожия совсем коротко, боги по¬

стоянно заняты созданием мира и не отдыхают ни ми¬нуты. Ева ежесекундно возникает из ребра Адама, а живут они в Вавилонской башне, которую непрерывно перестраивают божественные руки. Древние пантеоны богов - просто яркая, но недоступная профану мета¬фора, в которой запечатлено это откровение...
— Мне трудно поверить, — сказал Т., — что элли¬ны строили такие причудливые мистические теории. Насколько я представляю, они были простыми и сол¬нечными людьми. А во всем этом чудится нечто мате¬матическое, немецкое. Или даже иудейское.
Княгиня улыбнулась.
— В духовных вопросах, граф, «несть ни иудея, ни эллина». Как это говорил один веселый иудей в те вре¬мена, когда эллины еще были... Отчего вы не едите щуку?
— Я стараюсь придерживаться вегетарианской ди¬еты.

— Если вы не будете кушать, — сказала княгиня
Тараканова игриво, — я замолчу. Т. улыбнулся и взял рыбный нож.
— Продолжайте, прошу вас, — сказал он, придви¬гая к себе тарелку. — Вы не сказали, как именно боги создают нас. Они трудятся над нами все вместе? Или по очереди?
— Имеет место и то, и другое.
— Не могли бы вы пояснить на примере?
— Попробую. Вот представьте себе — некий че¬ловек зашел в церковь, отстоял службу и испытал религиозное умиление. Дал себе слово всегда быть кротким и прощать обидчиков... А потом отправился гулять по бульвару и наткнулся на компанию бездель¬ников. И один из этих бездельников позволил себе не¬лестно выразиться о фасоне панталон нашего героя. Пощечина, дуэль, смерть противника, каторжные ра¬боты. Неужели вы полагаете, что у всех этих действий один и тот же автор? Вот так разные сущности создают нас, действуя поочередно. А если вы представите себе.

что и в церкви, и во время прогулки по бульвару, и особенно в каторжном заточении наш герой то и дело думал о плотской любви в ее самых грубых и вульгар¬ных формах, мы получим пример того, как разные сущности создают нас, действуя одновременно.
Т. кивнул.
— Я думал о чем-то подобном применительно к смертной казни, — сказал он. — Она лишена смысла именно потому, что несчастный, на которого обруши¬вается кара, уже совсем не тот человек, что совершил преступление. Он успевает десять раз раскаяться в со¬деянном. Но его вешают все равно...
Вот именно, — сказала княгиня Тараканова. ¬Неужели тот, кто убивает, и тот, кто потом кается — это одно и то же существо?
Т. пожал плечами.
— Принято говорить, что человек переменчив.
— Покойный князь хохотал, когда слышал эти сло¬ва. Человек переменчив... Сам по себе человек не бо¬лее переменчив, чем пустой гостиничный номер. Про¬сто в разное время его населяют разные постояльцы.
— Но это все равно один и тот же человек. Просто в ином состоянии ума.

— Можно сказать и так, — ответила княгиня. — Только какой смысл в этих словах? Все равно что гля¬деть на сцену, где по очереди выступают фокусник, шут и трагик, и говорить — ах, но это все равно один и тот же концерт! Да, есть вещи, которые не меняются — зал, занавес, сцена. Кроме того, все номера можно увидеть, купив один входной билет. Это позволяет найти в происходящем непрерывность и общность. Но участники действия, из-за которых оно обретает смысл и становится зрелищем, все время разные.
— Хорошо, — сказал Т., — а боги занимаются только представителями благородных сословий? Или простым людом тоже?
— Вам угодно шутить, — усмехнулась княгиня.
- Нет, я вполне серьезен. Как, например, боги создают своим совокупным усилием какого-нибудь пьяного приказчика из лавки?
Княгиня немного подумала и сказала:
— Если, например, приказчик из лавки поиграл на балалайке, затем набил морду приятелю, потом продал балалайку старому еврею, сходил в публичный дом и пропил оставшиеся деньги в кабаке, это значит, что приказчика по очереди создавали Аполлон, Марс, Иегова, Венера и Вакх.

А также! Сенсация! Нашлось место и для Sartira! И несравненный Сартир в роли - дыры!

— В китайском буддизме была секта Чань. Ее по¬следователи отвергали священные писания и учили не опираться на слова и знаки. Тем не менее к ним часто приходили миряне и разные искатели истины — и за¬давали вопросы о смысле учения Будды. Чаньские учителя отвечали обычно каким-нибудь грубым обра¬зом — или ударом палки, или руганью. Особенно от¬личался один из них по имени Линь-Цзы, который в ответ на вопрос, что такое Будда, говорил, что это ды¬ра в отхожем месте.

— Фу, — сказала дама с камелией, — какая гадость. — Обычно его ответ понимают в том смысле, — продолжал Джамбон, — что Линь-Цзи учил нс привя¬зываться к понятиям и концепциям, даже если это концепция Будды. Но Соловьев считал, что это самое точное объяснение, которое может быть дано. Пред¬ставьте себе, говорил он, грязный и засранный нуж¬ник. Есть ли в нем хоть что-нибудь чистое? Есть. Это дыра в его центре. Ее ничего нс может испачкать. Все просто упадет сквозь нее вниз. У дыры нет ни краев, ни границ, ни формы — все это есть только у стульча¬ка. И вместе с тем весь храм нечистоты существует ис¬ключительно благодаря этой дыре. Эта дыра — самое главное в отхожем месте, и в то же время нечто такое, что не имеет к нему никакого отношения вообще. Больше того, дыру делает дырой не ее собственная природа, а то, что устроено вокруг нее людьми: нужник. А собственной природы у дыры просто нет — во всяком случае, до того момента, пока усевшийся на стульчак лама не начнет делить ее на три каи...

Добавлено: Чт Июл 01, 2010 11:13 pm

Эксклюзивное интервью с самым загадочным писателем современной России.

http://www.liveinternet.ru/users/3535519/post129602529/

Добавлено: Пт Июл 02, 2010 8:47 pm

Добавлено: Пт Июл 02, 2010 9:40 pm

Добавлено: Сб Июл 03, 2010 11:59 am

Добавлено: Сб Июл 03, 2010 8:43 pm

Добавлено: Сб Июл 03, 2010 8:56 pm

Добавлено: Вс Июл 04, 2010 9:41 am

Добавлено: Вс Июл 04, 2010 2:32 pm

Добавлено: Вс Июл 04, 2010 7:36 pm

Добавлено: Чт Фев 10, 2011 4:45 pm

пока мы тут какого-то Ошу читаем Laughing

, Виктор Олегович оказывается новую книжку написал-- "Ананасная вода для прекрасной дамы".
Так-сказать рекомендую

Добавлено: Сб Фев 12, 2011 4:14 pm

Йамаха писал(а):

"Ананасная вода для прекрасной дамы".

Так-сказать рекомендую

Прочитал уже? Я тоже. Ничего так - особенно "Зенитные кодексы". Остальное, как-то... немного повторяется.

Добавлено: Сб Фев 12, 2011 6:30 pm

нет, только полста страниц пока--ибо принтер сдох, а с экрана читать когда букв много--муторно Sad

Добавлено: Вт Фев 26, 2013 11:56 pm

http://top.rbc.ru/society/26/02/2013/846932.shtml

Добавлено: Вс Мар 03, 2013 8:28 pm

Vishal писал(а):

http://top.rbc.ru/society/26/02/2013/846932.shtml

хоть правду узнаем !

Цитата:

Его новый роман "Бэтман Аполло" выйдет в марте.

и март уж наступил

Добавлено: Вс Мар 03, 2013 9:17 pm

alex palma писал(а):

и март уж наступил

Лучше бы Пелевин уже наступил)))

Добавлено: Вс Мар 03, 2013 9:37 pm

Vishal писал(а):

alex palma писал(а):

и март уж наступил

Лучше бы Пелевин уже наступил)))

Танке грязе не боятсо
но стоят на запасном пути
и придет он к нам как весна- Пелевин миротворец !

Добавлено: Пн Мар 25, 2013 7:50 pm

для затравки выложили,кусочек "манускрипта"
http://mylitres.livejournal.com/63645.html

Добавлено: Ср Мар 27, 2013 10:42 pm

Цитата:

— Главная задача российского либерального истеблишмента, — начала она, плавно развернувшись на триста шестьдесят градусов, — не допустить, чтобы власть ушла от крышующей его чекистской хунты. Именно поэтому все телевизионно транслируемые столпы либеральной мысли вызывают у зрителей такое отвращение, страх и неполиткорректные чувства, в которых редкий интеллигентный человек сумеет признаться даже себе самому. Это и есть их основная функция…

Она расстегнула пиджак, сбросила его с плеч, и тот плавно стек на пол. Теперь на ней остались только еле скрепленные друг с другом прозрачные полоски с красными звездами из ворсистого материала. Это выглядело и красиво, и страшновато — звезды походили на что-то среднее между цветами и язвами...

Креативный класс — это вообще кто?

Так!!! http://www.litres.ru/viktor-pelevin/betman-apollo/
Старт продаж "Бэтман Аполло", в полночь с 27 на 28 марта.

Добавлено: Сб Мар 30, 2013 12:19 pm

Как обычно, книга шикарная!
Laughing