Динамическая медитация Ошо.

Добавлено: Пт Окт 19, 2012 9:08 pm

ДИНАМИКА В ЕГИПТЕ

Добавлено: Сб Окт 20, 2012 6:21 pm

и какая это стадия? катарсис? Very Happy

Добавлено: Пн Окт 22, 2012 11:40 pm

batabid писал(а):

и какая это стадия? катарсис? Very Happy

похожэ на то Surprised

выплесните ваше сумашэствие ! Exclamation

Добавлено: Вт Окт 23, 2012 12:27 pm

alex palma писал(а):

выплесните ваше сумашэствие !

И растворитесь в океане единства. Very Happy

Добавлено: Вт Окт 23, 2012 9:12 pm

дайте сцылко на музыку плз Динамической медитации, а то че та не могу найти[/list]

Добавлено: Чт Дек 20, 2012 4:06 pm

попробуйте как-то так )) Wink

Добавлено: Пт Янв 11, 2013 1:38 am

Наглядное пособие

Добавлено: Вс Фев 03, 2013 11:18 am

Немецкая реклама Ошо-Динамики rofl

Добавлено: Пн Мар 18, 2013 1:44 pm

Я делал два раза динамическую медитацию.
Подальше в лес уходил,и занимался.
После первого раза я пол дня песни пел,после второго какая то тишина внутри наступила.Чувство удивления,на лужи смотрел как будто первый раз в жизни их видел.

Добавлено: Ср Мар 20, 2013 8:03 am

Цитата:

Я делал два раза динамическую медитацию.

нифигасе. Ещё какие новые идеи есть? Idea

Пиши больше,кого стесняешся?

Добавлено: Ср Апр 03, 2013 9:48 am

Я не стесняюсь,просто пока писать нечего было.
Да и если рассказывать о своих чувствах,то не все смогут правильно понять.Все очень индивидуально.
Например когда вечером делал эту медитацию,то ночью не мог спать.Как будто выпил несколько кружек крепкого кофе.
А вставать в пять утра и идти в лес где тебя никто не видит и где можно по настоящему оторваться в динамике мне лень.

Добавлено: Вс Сен 22, 2013 8:30 am

"Будьте мужественны. Энергично занимайтесь Динамической медитацией,
и все остальное придет следом."
Ошо

Динамическая медитация - это прежде всего игра и праздник,
это катарсис, это просто бальзам для души и тела!
Очень важно понять как делать эту технику.
Я годами делал динамику и бросал,
снова начинал делать и снова бросал, из-за того, что она мне не нравилась,
по тем же причинам, о которой здесь писали на предыдущих страницах.
Но когда встретился с Нисарганом, то он объяснил мне,
что сам когда то "мучал" себя динамикой, падал от истощения и т.п. пока вдруг не услышал Ошо:
"играйте!"
Нисарган говорит, что у него "словно бананы из ушей выпали" Laughing

И с того момента он стал играть, играть дыханием, менять в нем играючи ритмами дыхания,
менять эти ритмы.. стал наслаждаться катарсисом, выражением всего в нём, это тоже - игра! Smile

Так вот после того, как я стал играть в динамике всеми стадиями,
динамика для меня стала действительно - праздником с большой буквы.
Это прекрасная техника, спасибо Ошо!

Динамическая медитация Ошо описана в трех книгах, выпущенных ОИФ:

"Медитация - первая и последняя свобода",
"Оранжевая книга",
"Медитация - искусство внутреннего экстаза".

Если сравнить инструкции в них (Пуна рекомендует
в первую очередь книгу - "Медитация - первая и последняя свобода"),
с инструкцией, данной непосредственно самим Ошо,
то станет хорошо заметна существенная разница, станет заметно,
что упущено нечто очень, очень ценное...

Да, во всех трех книгах говорится, что нужно начать с катарсиса,
это ОИФ издали,
конечно же спасибо за это и за то, что вообще их издали...

Про то, что динамическая медитация Ошо, одно из самых главных посланий Ошо,
можно заметить, если читать внимательно вышеупомянутые книги.
Об этом говорят и ученики Ошо, которые были с Ошо при его жизни в физическом теле, например - Вит Мано (смотрите с 30:47).
О том что нужно быть во время динамики игривее, так же говорит и Нисарган.
Но об игривости в динамике говорит и сам автор этой техники - Ошо:

http://rutube.ru/video/714b9a86823dbf8b5c6d5be2c6854a7f/

Текст из этого^ видео

Инструкция непосредственно из уст Ошо:

"В моей медитации пять стадий:

ПЕРВАЯ,

это десять минут хаотического дыхания. Я говорю - хаотическое, никакой системы не надо применять, просто хаотическое дыхание: вдох и выдох, и забудьте всё другое, просто дышите, как ударяете молотком. И дышите настолько быстро, и настолько глубоко, настолько хаотично, что вы становитесь системой дыхания - вдох и выдох. Это работает как чудо!
Во-первых, это помогает вам собрать ваши заторможенные эмоции.
Человек боится быть тотальным, потому что если он тотален, ему нужно высвободить эти эмоции. Посмотрите на ребёнка - он не цивилизован, не культурен, но все общество стремится культивировать его. Поэтому в течении десяти минут вам нужно бороться с цивилизацией. Хаотическое дыхание, оно высвободит вашу телесную энергию. Мы так же боимся тела, поэтому мы не позволяем ему быть жизненным, мы делаем его наполовину живым, оно полностью контролируемо. Если бы оно было полностью живым, оно бы не контролировалось, мы боимся его, ум всегда боится, боится лишь одного - что случится если ум не сможет его контролировать?
Десять минут хаотического дыхания помогут высвободить энергию вашего тела, помогут стать ему живым и танцующим.

Во ВТОРОЙ СТАДИИ

за десять минут нужно выразить все своё сумасшествие - и не стесняйтесь, не бойтесь других, подумайте, вы здесь только один. И оставайтесь занятыми только собой, и помните - знайте, что с вас выйдет много сумасшествия, высвободите его - если вы хотите кричать - кричите, если хотите рыдать - рыдайте, если хотите прыгать - прыгайте, если хотите танцевать - танцуйте. Если вы хотите просто как ребёнок играть с телом - делайте это.
Десять минут нужно быть совершенно сумасшедшим, чтобы все ваше сумасшествие было выброшено наружу. И делайте это с полной тотальностью, потому что половина усилий, это - бесполезно! И если вы делаете все тотально, всё это произойдёт. Поэтому много усилий - на катарсис. Пусть все что вы собрали в прошлом, всю пыль, всё мертвое прошлое - выбросьте его, выбросьте его из своей системы полностью! Поэтому не бойтесь катарсиса, делайте его с ИГРИВОСТЬЮ, не думайте об этом. Если вы СЕРЪЁЗНЫ, вы не можете быть ТОТАЛЬНЫ в этом. Будьте ИГРИВЫ!

На ТРЕТЬЕЙ СТАДИИ

мы будем использовать звук - "Ху", как мантру.
Вам нужно делать: Ху! - Ху! - Ху! - громко, со всей своей энергией, насколько возможно, как будто вся ваша жизнь поставлена на карту.
Десять минут нужно кричать - Ху! Ху! Ху!
И когда вы выкрикиваете: Ху! - всё ваше дыхание выбрасывается наружу. Чем громче, тем лучше. Выдыхаете всё дыхание наружу.
Звук Ху ударяет в вашу энергию, которая тихо находится в вашем сексуальном центре и она начинает двигаться. Вы прыгаете с поднятыми руками и энергия быстро двигается, чем больше вы прыгаете, тем лучше. Вы используете мантру Ху, как - молоток.
В этих трех стадиях столько много энергии высвобождается, что ничего не остаётся. Всё затронуто, вы ничего не сдерживаете, вы полностью здесь и тотальны.

ЧЕТВЁРТАЯ СТАДИЯ

И затем, после 30 минут, когда вы чувствуете, что высвободили своё безумие, внезапно я скажу - СТОП! Вы поностью должны остановиться, какими вы есть, тогда не двигайтесь и ничего не делайте, просто замрите в этот момент, почувствуйте как будто вас уже нет, просто вы застыли, стали статуей.
Этот СТОП - очень важен, вы должны понять, потому что вы можете обмануть себя. Если ваша позиция странная и вы чувствуете беспокойство или неудобство, ваш ум может обмануть вас - вы можете немножко подвинуться и затем устроиться поудобнее... и тогда вы всё упустили.
И что то случится. В этой внезапной остановке вы будете отброшены к центру. На мгновения раньше вы были безумны, подобны циклону и внезапно я говорю: СТОП! - и внезапно всё останавливается и вы отброшены к центру, вы мгновенно становитесь наблюдателем. Если вы упустили, значит вы что то делали.
В течении 15 минут оставайтесь в полном молчании, вы сможете лучше осознать, что происходит - новая дверь открывается, новая жизнь опускается на вас, новое блаженство приходит и вы можете почувствовать что Божественное везде вокруг.

ПЯТАЯ СТАДИЯ

Эта медитация начинается с катарсиса и кончается празднованием. Когда ваши заболевания выброшены, вы можете танцевать, улыбаться смеяться и чувствовать всё это блаженство и в этом блаженстве будет встреча, встреча со Вселенной. Эта встреча - Божественна.

Все усилия медитации направлены на то, чтобы заставить прекратить ум играть в игры, в которые он играл уже столетиями. Нужно прийти к той точке, где можно увидеть все игры ума: все боги и пророки, мессии, все религии, все философии...
Существование - доступно лишь молчаливому бытию, не хорошо информированным, не учёному, оно доступно для невинных.
Медитация это путь - стать невинным вновь, вернуть ваше детство, родится вновь, не знать ничего. Молчание, радость, блаженство, всё это возникает. И это неразрушимое, это - вечно.

Добавлено: Вс Сен 22, 2013 8:47 am

Ошо о том, сколько времени нужно делать динамическую медитацию:

В какой момент можно отпустить катарсис?

Он отпустит вас сам, когда все будет закончено. Вам не нужно отпускать его. Постепенно вы начнете чувствовать, что энергия покидает вас. Постепенно вы будете чувствовать, что изображаете катарсис, но это пустые жесты, в них нет энергии. В действительности, вы просто притворяетесь, играете свой катарсис; с вами не происходит катарсиса. Когда вы почувствуете, что его нет и вы должны заставлять себя делать его, это будет значить, что он уже отпустил вас. Просто слушайте свое сердце.

Когда вы злы, вы знаете, когда злость уходит? Когда вы испытываете желание, вы знаете, как сексуальность уходит? Потому что больше нет энергии. Мысль может оставаться, но энергии больше нет; это пустота. Вы были злы еще несколько минут назад: теперь ваше лицо, возможно, еще изображает злость, но глубоко внутри — вы это знаете — уже нет злости; энергия изменилась.

То же самое происходит и с катарсисом. Вы проживаете катарсис; это энергетический феномен. Множество эмоций подавляется: они разматываются, поднимаются на поверхность, бурлят. В них очень много энергии. Вас это пугает — эта энергия — но после того, как страх проходит, вы чувствуете облегчение, как будто сбросили свою ношу. Вы чувствуете невесомость; вы чувствуете себя легко, спокойно, ваше движение замедлилось. Но если у вас не было подавленных эмоций, вы делаете жест, но после жеста вы чувствуете себя уставшим, поскольку напрасно тратили энергию. Там не было подавленной эмоции. Стало быть, нечему было выходить, и незачем было прыгать и кричать. И вы чувствуете усталость.

Если катарсис был настоящим, вы чувствуете себя помолодевшим после него; если катарсис был фальшив, вы чувствуете только усталость. Если катарсис был настоящим, вы будете чувствовать себя очень, очень живым, моложе на несколько лет, как будто годы просто испарились. Вам тридцать — а вы чувствуете, как будто вам двадцать восемь или двадцать пять. Груз испарился: вы моложе, живее, свежее. Но если вы просто сделали жест, вы чувствуете усталость. Вам тридцать, а вы чувствуете себя на все тридцать пять.

Вы должны наблюдать. Никто, кроме вас, не сможет сказать, что с вами происходит. Постоянно смотрите, что происходит. Не притворяйтесь, поскольку катарсис — это не самоцель; это просто средство. В один прекрасный день он отпустит вас. Не спешите с этим. Это просто как лодка, паром: вы пересекаете поток, а потом просто забываете о нем; вы не держите это в своей голове.

Помните, катарсис может стать вашей навязчивой идеей. Вы можете продолжать стремиться к нему, и тогда он станет рутиной, привычкой. Он не должен стать привычкой. В какой момент можно отпустить катарсис? Он сам отпустит вас. Вы просто оставайтесь осознанным и наблюдайте за ним. И когда он захочет отпустить вас, не цепляйтесь за него; позвольте ему отпустить вас.

Ошо: Yoga: The Alpha and Omega, Vol 5, #10

(из книги переведенной Дживан Дакшиной - Сборник цитат о динамической медитации
http://www.osho-odessa.com/www/book_dinamik.html )

Добавлено: Вс Сен 22, 2013 9:04 am

На четвертом шаге динамической медитации просто пребывать в молчании и быть свидетелем. Эти три стадии не будут всегда. Когда то вы почувствуете, что нечего выражать на второй стадии. Но вы должны продолжать это. Когда вы почувствуете, что ничего не выражается больше - ни гнев, ни насилие, ни смех, ни плач, - что вы не потревожили вашей биоэнергетики через учащенное, глубокое, хаотическое дыхание и с вами ничего не приходит, тогда все в порядке. Интенсивность второй стадии снизится.

Когда вы делаете третью стадию, рано или поздно она отпадает. Когда энергия начинает двигаться сама по себе, нет необходимости в ней. Если энергия движется вверх, а вы всё ещё продолжаете использовать Ху-у, это нарушает её движение вверх. Тогда вам придется и её отбросить. Тогда первая стадия так же будет отброшена, потому, что
нет необходимости больше в ней. Теперь только четверая стадия остается.

Теперь вы можете перейти в четвертому шагу в любой момент, в любое время. Этот четвертый шаг, заключается в медитации, первые три шага были только средствами. Четвертым шагом является Дзен. Вы ничего не делаете. Никаких усилий. Просто ждёте молча. Но это требует времени. По крайней мере, три недели необходимы, чтобы почувствовать технику и три месяца, прежде чем вы можете начать двигаться в другом мире. Это время не фиксировано, это отличается от человека к человеку. Если интенсивность очень велика, то даже в три дня это может произойти.

Ошо. Вечный Поиск
ГЛАВА 3. Психологический подход
Выступления с 1967 по 1972
Оригинал на хинди

Добавлено: Вс Ноя 03, 2013 7:49 pm

Цитата:

swkamal
mitiay, тогда начните с себя

В смысле рассказать?

Честно говоря мои житейские опыты не слишком помогут чтото увидеть ,любителям посещения тренажорок,його центров или других закрытых помещений. Мой девиз -делай что хочеш ,лишбы это несло или в нём виделось больше полезности нежели вреда но + делай основательно.Кстате на последнем(по своей дурости) раньше часто и погорал Confused

. Выносливость растёт через преодоление своих возможностей! И поняв,приняв это видно както неправильно( - доводил "рвал" своё тело неоглядываясь на боль.От динамических упражнений без лужи пота неотступался Embarassed

Сейчас конечно отношение другое,но шемела порой под зад попадёт и упускаю осознание неких границ своих возможностей(,то убегаюсь что ногти на ногах рукой потом отрываю,то позвонок в пояснице вылетит ,то другие части тела (увлёкшись физическим трудом) травмирую.Так что я плохой пример осмысленного подхода к димнамическим медитациям. Rolling Eyes

Лучше потом в другой теме расскажу как я маминым аквариумным рыбкам на днях люлей навешал

Добавлено: Пн Дек 16, 2013 4:39 pm

Динамическая Медитация Ошо - "Разовая" техника, создать все условия и спровоцировать спонтанную и кратковременную остановку ума ( Сатори ), является основной задачей Динамики...если этого не случилось, то и не случилось...Настороженный ум, больше не позволит Практикующему глубоко войти в эту Методику...шанс Упущен! хотя Динамику можно использовать и в дальнейшем, но только как превосходную гимнастику - не более...с глубоким Респектом к сообществу Smile

Добавлено: Пн Дек 16, 2013 8:44 pm

Цитата:

Вячеслав / Ibn / Меркушин
Динамическая Медитация Ошо - "Разовая" техника

Каждодневная утренняя. Выше - Ошо рекомендации.

Цитата:

Вячеслав / Ibn / Меркушин
Настороженный ум, больше не позволит Практикующему глубоко войти в эту Методику...шанс Упущен!

Ну кто на поводу у "настороженного ума" то да, может следовать за его трусостью Very Happy

, а вообще - один раз шанс упущен, в другой раз снова есть и в Стопе это бац и случилось.

Важно делать именно так, как Ошо рекомендует - смело, игриво

и тотально

Цитата:

Вячеслав / Ibn / Меркушин
хотя Динамику можно использовать и в дальнейшем, но только как превосходную гимнастику - не более...с глубоким Респектом к сообществу

Да, у некоторых (особо "одаренных"

) такое тоже происходит... Laughing

Добавлено: Ср Фев 19, 2014 4:53 am

Профессор Ян М. Кеппел Хесселинк ( Jan M. Keppel Hesselink ) делится своим личным опытом динамической медитации Ошо.

Аплодисменты

Добавлено: Пт Мар 14, 2014 5:40 pm

Ошо - НАЧИНАЙТЕ С КАТАРСИСА

Я никогда не советую людям начинать непременно с сидения. Начинайте с того, что вам легче. В противном случае вам не избежать многих ненужных вещей — вещей, которые на самом деле не существуют.

Если вы начнете с сидения, вы почувствуете большое беспокойство. Чем чаще вы будете пытаться просто сидеть, тем большее беспокойство будете испытывать. Вы станете сознавать только свой безумный ум, и больше ничего. Это вызовет депрессию; вами овладеет разочарование, вы не испытаете блаженства. Наоборот, вам покажется, что вы сошли с ума. А иногда вы и впрямь можете сойти с ума!

Если вы искренне желаете «просто сидеть», вы и правда можете сойти с ума. Безумцев в мире не так много лишь потому, что желания людей не вполне искренни. Приняв сидячую позу, вы обнаруживаете в себе так много безумия, что, если вы сохраняете искренность и продолжаете медитацию, вы вполне можете сойти с ума. Раньше это случалось довольно часто. Поэтому я не советую ничего такого, что может породить разочарование, депрессию, печаль... что позволит вам слишком сознательно отнестись к своему безумию. Вы можете оказаться не готовы к его осознанию.

Постигать определенные вещи нужно постепенно. Знания не всегда хороши. Они должны раскрываться постепенно, по мере того как возрастает ваша способность впитывать их.

Я начинаю с вашего безумия, а не с сидячей позы. Я позволяю вам быть безумным. Если вы танцуете как сумасшедший, внутри вас происходит нечто противоположное. Безумный танец помогает вам осознать внутри себя некую безмолвную точку; сидя же безмолвно, вы начнете осознавать свое безумие. Точкой осознавания всегда является противоположное.

Когда вы танцуете как безумный, когда кричите и задыхаетесь, я позволяю вам стать безумным. И тогда вы начнете осознавать внутри себя едва уловимую точку, глубинную точку, которая безмолвна и спокойна в противовес хаосу на периферии. Вы испытаете блаженство; в центре вас царит безмолвие. Но если вы просто сидите, медитируя, тогда ваша внутренняя точка — это точка безумия. Снаружи вы безмолвны, зато внутри — безумны.

Если вы начнете с чего-то активного: позитивного, живого, подвижного — это будет лучше. Тогда вы почувствуете, как возрастает внутреннее спокойствие. Чем больше оно возрастает, тем лучше вам удастся использовать сидячую или лежачую позу, тем лучше удастся безмолвная медитация. Но к этому времени положение дел станет иным — совершенно иным.

Медитационная техника, начинающаяся с движения, действия, помогает вам и в другом отношении. Она становится катарсисом. Когда вы сидите, вы разочарованы: ваш ум желает двигаться, а вы сидите. Каждый ваш мускул, каждый нерв напрягается. Вы пытаетесь навязать себе то, что вам неестественно. В этом случае вы разделяете себя на того, кто навязывает, и на того, кому навязывают. Та часть, которой навязывают и которую подавляют, является более подлинной. Эта часть вашего ума больше, чем та часть, которая подавляет, а большая часть неизбежно победит.

То, что вы подавляете, в действительности, должно быть не подавлено, а изгнано. Все это накопилось внутри вас потому, что вы постоянно это подавляли. Воспитание, культура, образование являются подавляющими. Вы подавляете многое из того, что можно было бы легко изгнать в случае иного, более сознательного образования, в случае большей осознанности ваших родителей. Лучше осознавая внутренний механизм ума, культура помогла бы вам многое выбросить.

Например, когда ребенок сердится, мы ему говорим: «Не сердись». И он начинает подавлять свой гнев. Постепенно то, что было кратковременным событием, становится постоянным. Теперь ребенок не будет выражать гнев, зато будет оставаться сердитым. Мы накопили слишком много гнева из всего того, что являлось чем-то кратковременным. Только подавляя гнев, можно сердиться постоянно. Гнев — это краткая вспышка, которая возникает и исчезает; если он выражен, вы не будете больше сердиться. Так что я позволил бы ребенку сердиться с большей подлинностью. Пусть как можно глубже погружается в свой гнев. Не подавляйте его.

Разумеется, возникнут проблемы. Когда мы говорим: «Сердись», то имеем в виду его гнев на кого-то. Но ребенка можно направить. Можно дать ему подушку и сказать: «Сердись на подушку. Злись на подушку». С самого начала ребенка можно воспитывать таким образом, чтобы изменять направление его гнева. Ребенку можно дать какую-нибудь вещь: пусть швыряет ее до тех пор, пока гнев не пройдет. За несколько минут, за несколько секунд он разгонит свой гнев, и накапливаться будет нечему.

Вы накопили в себе гнев, секс, ярость, жадность и тому подобное. И теперь то, что вы накопили, стало вашим безумием. Оно там, внутри. Если вы начинаете с какой-нибудь подавляющей медитации (например, просто с сидения), вы подавляете тем самым все это, не позволяете ему высвободиться. Вот почему я начинаю с катарсиса. Сначала выбросьте наружу все то, что подавлено, И когда сможете выбросить наружу свой гнев, вы обретете зрелость.

Если я не могу любить в одиночестве, если я могу любить только тогда, когда рядом со мной тот, кого я люблю, значит, я еще не созрел. В этом случае моя любовь находится от кого-то в зависимости. Кто-то должен быть рядом; только тогда я могу любить. Подобная любовь очень поверхностна. Она не есть моя природа. Если я один в комнате и не испытываю любви, значит, любовь не проникла вглубь меня, не стала частью моей сущности.

Вы становитесь все более и более зрелым, по мере того как оказываетесь все менее и менее зависимым. Если вы можете сердиться в одиночестве, значит, вы обрели зрелость. Для того, чтобы сердиться, вам никто не нужен. Поэтому-то я и делаю необходимым условием катарсис в самом начале. Вы все должны выбросить в небо, в открытое небо, не имея при этом никакого объекта.

Сердитесь, но только без того человека, на которого стали бы сердиться. Плачьте, но без всякой на то причины. Смейтесь, просто смейтесь, не имея ни малейшего повода для смеха. Тогда вы сможете просто выбросить все то, что было вами накоплено. Взять и выбросить! Как только вы узнали, как это сделать, — вы освобождаетесь от бремени своего прошлого.

За несколько мгновений вы можете освободиться от бремени всей своей жизни — даже нескольких жизней. Если вы готовы все выбросить, если вы позволите своему безумию выйти наружу, тогда за несколько мгновений происходит глубокое очищение. Теперь вы очищены: свежи, невинны. Вы снова ребенок. Вернув себе невинность, вы можете выполнить сидячую медитацию: сидеть, или лежать, или делать что-нибудь еще — теперь внутри вас нет безумца, который мешает вам, когда вы сидите медитируя.

Самым первым должно быть очищение — катарсис. В противном случае, выполняя дыхательные упражнения, принимая сидячую позу, практикуя асаны, йогические позы, — вы просто-напросто что-то в себе подавляете. Когда же вы выбросите все наружу, произойдет нечто странное: сидение начнет просто случаться, асаны начнут случаться. Все будет происходить спонтанно.

Начинайте с катарсиса, и тогда внутри вас расцветет нечто прекрасное. Оно будет обладать иным качеством, иной красотой — совершенно иной. Оно будет подлинным.

Когда безумие приходит к вам, когда оно нисходит на вас, это не обман. Вы не культивируете его. Оно приходит к вам; оно случается с вами. Вы чувствуете, как оно растет внутри вас, подобно тому, как мать чувствует в своем чреве рост младенца.

Когда я руководил медитационным лагерем, в Монт Абу, мы ежедневно практиковали там один метод, при котором все участники рассаживались рядом и каждому позволялось делать все, что он хотел, — никаких ограничений, не разрешалось только вмешиваться в действия других. Каждый говорил все, что хотел; если он хотел плакать, он плакал; если хотел смеяться, то смеялся, — и так тысяча людей! Это был настоящий балаган! Вы не представляете себе, какие глупые вещи делали все эти серьезные люди! Один из них, например, строил страшные рожи, изо всех сил высовывая язык, а ведь это был комиссар полиции!

Хорошо помню одного человека, потому что обычно он садился прямо против меня. Это был богатый человек из Ахмедабада, он занимался торговлей на бирже и потому почти непрерывно разговаривал по телефону. Всякий раз, когда начиналась одночасовая медитация, он уже через две-три минуты снимал телефонную трубку. Он набирал номер: «Алло!» И говорил — по его лицу было видно, что ему отвечали, — «Покупайте».

Так продолжалось в течение часа. Он звонил то в одно место, то в другое, но время от времени поднимал на меня глаза и улыбался: «Какой чепухой я занимаюсь!» Однако я держал себя совершенно серьезно и никогда не улыбался ему в ответ. Тогда он снова принимался звонить — «Никто не обращает на меня внимания, каждый занят своими делами».

Тысяча людей, проделывающих такое... а ведь все продолжало совершаться в их умах. Этот метод был для них удобным случаем вывести все наружу. Такой спектакль!

Обычно старшим в лагере в Монт Абу был Джаянтибай; и вот один из его приятелей вдруг скинул с себя всю одежду. Вот это сюрприз! Джаянтибай стоял рядом со мной и не мог поверить в случившееся. Его приятель был очень серьезным и богатым человеком; как мог он делать все это на глазах у тысячи людей? Потом он принялся толкать автомобиль, на котором я приехал, — это был автомобиль Джаянтибая. Мы находились в горах, и прямо перед нами — пропасть глубиной в тысячу футов, а он, голый, толкает автомобиль.

Джаянтибай спросил меня: «Что делать? Ведь он разобьет мою машину. Я никогда не подозревал, что он что-то против нее имеет: ведь мы с ним — приятели».

На это я ему ответил: «А ты толкай машину с другой стороны, не то он ее...»

Джаянтибай стал мешать приятелю толкать автомобиль, тот прыгал вокруг и кричал: «Прочь с дороги! Я ненавижу эту машину!» — потому что у него не было такой, а это был автомобиль заграничной марки, который Джаянтибай держал для меня. Я приезжал в Монт Абу три-четыре раза в год, и он держал этот автомобиль специально для меня.

Должно быть, его приятель завидовал, что у него есть автомобиль заграничной марки. Разобравшись в происходящем, несколько человек бросилось на помощь Джаянтибаю. Когда его приятель обнаружил, как много людей ему мешают, он в знак протеста вскарабкался на дерево, которое росло тут же. Голый, он уцепился за верхушку дерева и раскачивался вместе с ним. Возникло опасение, что верхушка дерева обломится и он упадет сверху на людские головы. Джаянтибай спросил меня: «Что теперь делать?»

Я ответил: «Он — твой приятель. Оставь его, не беспокойся. Пусть люди разойдутся в ту и в другую сторону, а он пусть делает все, что ему угодно. Твою машину он уже оставил. В крайнем случае получит несколько переломов».

Когда люди отошли в сторону, он успокоился и молча сидел на дереве. Вскоре медитация закончилась, но он продолжал сидеть на дереве, и Джаянтибай крикнул: «Слазь! Медитация закончилась».

Словно очнувшись от сна, его приятель огляделся вокруг и вдруг обнаружил, что он голый! Он спрыгнул с дерева, бросился к своей одежде и взволнованно спросил: «Что со мной было?» Ночью он пришел ко мне и сказал: «Это очень опасная медитация! Я мог убить себя или кого-нибудь другого. Мог разбить машину, а ведь я — друг Джаянтибая, и я никогда не думал... но, вероятно, хотел в мыслях чего-то подобного.

Мне не нравилось, что вы приезжаете на его машине, и не нравилось, что он купил себе машину заграничной марки, но все это во мне было совершенно бессознательно. А что я делал на дереве? Кажется, я накопил в себе слишком много злобы, ведь я хотел убить этих людей».

Эта медитация приносила огромную пользу. В течение одного часа она настолько успокаивала людей, что они говорили мне: «Как будто вынули из головы огромный камень. Мы не понимали, что носим в своем уме». Но чтобы понять это, нет другого пути, кроме безграничного самовыражения.

Это лишь небольшой эксперимент, я советовал людям продолжать его дальше. Я говорил: вскоре вы подойдете к еще большему, а когда-нибудь достигнете точки, в которой все будет исчерпано. Только помните: не надо никому мешать, не надо ничего разрушать. Говорите все, что хотите, выкрикивайте ругательства, делайте все, что угодно, — исчерпайте все то, что вы накопили.

Но этот мир — странный мир. Правительство Раджастана на своей ассамблее приняло резолюцию, запрещающую мой лагерь в Монт Абу; они прослышали о происходившем — будто бы совершенно нормальные люди сходят там с ума и вообще совершают всякого рода безрассудства. Политики в ассамблее до сих пор не имеют никакого представления о том, что такое человеческий ум, что такое его подавление и как выводить его наружу, как его уничтожать. Мне пришлось отменить эту медитацию; в противном случае правительство запретило бы лагерь в Монт Абу.

Ошо. Медитация: первая и последняя свобода.

Добавлено: Ср Авг 13, 2014 11:15 pm