Публикации сайта oshogid.ru (продолжение 2)

Добавлено: Ср Сен 19, 2018 2:47 pm

Мотивация. Часть I.

Вопрос: Я слышал, как санньясины говорят, что они с тобой из-за определенной выгоды. У них есть мотивация просветления или что-то еще. Но у меня нет никаких мыслей о просветлении или какой-то выгоды, которую я мог бы получить, находясь рядом с тобой. Мне просто нравится быть в твоем присутствии без какой-либо мотивации.

Пожалуйста, прокомментируй.

Ошо: Тогда зачем спрашиваешь? В твоем вопросе есть мотивация. Ты хочешь, чтобы я сказал, — «Хороший мальчик. Ты абсолютно прав. Именно ты получишь просветление, а не другие, потому что у тебя нет мотивации.» Вот какова мотивация этого вопроса!

Но помните, меня не обмануть. Твои слова не смогут меня обмануть. Твои слова не смогут скрыть мотивацию. Почему ты просишь меня прокомментировать? Если ты действительно наслаждаешься своим присутствием здесь, комментарии не нужны. Если ты действительно в любви ко мне, этого достаточно, ничего другого не нужно.

В любви вопросов нет, это отношение, в котором нет вопросов. Но ты хочешь, чтобы я сказал,..читать далее
ЧАСТЬ 2

Добавлено: Вс Сен 23, 2018 6:35 pm

Магия ума. Часть I.

Будда сказал, что ум – это маг. Все, что он создает, это магическая работа. Ум – это фокусник. Когда у вас есть определенная идея в уме, она становится семенем, оно начинает расти, и вскоре становится для вас реальностью.

Буквально вчера вечером, у Ниргранты случился сердечный приступ. Теперь он говорит, что шесть месяцев чувствовал приближение этого приступа. Но все наоборот: из-за того, что он шесть месяцев думал об этом, это и случилось.

Он не знал, что это случится. Это не было видением будущего. Он СОЗДАЛ это будущее. Шесть месяцев постоянного думания, что это случится, вот это и случилось. Ум – это маг. Он создает. Он может создать все, что угодно!

Сейчас проводят много исследований этого феномена. Появляется новый вид терапии – плацебо. Плацебо – это фальшивая, псевдо медицина, не обладающая медицинскими качествами, но ее нужно так преподнести, чтобы пациент думал, что это лекарство. И не только пациент думает, что это лекарство, даже доктор должен так думать, иначе его жесты могут его выдать.

Доктора держат в неведении. Ему дают просто воду для инъекции, или таблетку из сахара, но со всеми марками и именами и ярлычками настоящего лекарства. Он знает, что это лекарство. Пациент знает, что это лекарство. И чудо заключается в том, что это работает, хотя лекарства не было. Пациент выздоравливает. Сама вера доктора, что лекарство создает атмосферу, психологию, гипноз, и все атрибуты больницы… И пациент ХОЧЕТ избавиться от этой болезни. А когда знаменитый доктор дает лекарство, оно точно поможет, является ли это лекарством или нет – это уже неважно.

Выяснили, что эффективность лечения с лекарством и без в одинаковой пропорции. Если семьдесят процентов пациентов вылечились при помощи лекарств, настоящих лекарств, но и семьдесят процентов пациентов были вылечены при помощи псевдо лекарства, плацебо. Это создает большую неразбериху в мире медицины. Что происходит?

(часть II)

Добавлено: Вт Сен 25, 2018 8:30 pm

Безликая реальность.

Вопрос: Я не чувствую себя человеком, однако вижу человеческое лицо в зеркале.

Ошо: С тобой произошел сильный инсайт, сильное осознание. Пусть это проникнет глубоко, пусть это станет постоянной осознанностью.

Ни одно лицо вам не принадлежит. Все лица фальшивые. Когда-то у вас было лицо льва, когда-то у вас было лицо осла, когда-то у вас было лицо дерева, а когда-то у вас было лицо камня. Теперь у вас лицо мужчины или женщины, красивое или уродливое, белое или черное.

Но вы не имеете лица. Ваша реальность безликая. И эта безликость является тем, что дзен люди называют первичным лицом. Это вообще не лицо.

До своего рождения, какое было у вас лицо? Когда умрете, какое лицо вы возьмете с собой?

Это лицо, которое ты видишь в зеркале, будет отброшено здесь, оно исчезнет в земле – прах к праху. Вы уйдете безликими, такими же безликими, как и пришли.

Прямо сейчас у вас нет лица, лицо – это всего лишь вера, вы слишком верите в зеркала. И когда вы подойдете к осознанию этой безликости, вы увидите лицо Бога.

Ошо

Добавлено: Вт Сен 25, 2018 8:32 pm

Пустота по-восточному.

Когда западный человек называет что-то пустотой, это означает одно, а когда восточный человек называет что-то пустотой, это означает почти диаметрально противоположное.

Ни в одном западном языке пустота не означает, что что-то действительно существует.

Пустота просто говорит, что ничего не существует, ничто не является пустым, ничто. Но в восточных языках, ШУНЬЯТА, слово, которое использовал Будда для пустоты, не означает, что ничего не существует. Оно означает, что ничего ПО-НАСТОЯЩЕМУ не существует. Ничто НЕ просто ничто: это все, это переполнение.

Пустыня пуста, в ней нет деревьев, людей, животных, но она полна пространства. Восточные языки тоже имеют положительный смысл небытия, пустоты.

Поэтому запомните, когда вы ничего не чувствуете, когда чувствуете пустоту, отбросьте западную идею. Это изменение гештальта.

Ошо

Добавлено: Ср Сен 26, 2018 5:54 pm

Бог, мораль, медитация. Часть I.

Вопрос: Все религии основаны на Боге. Их мораль, заповеди, молитвы, святость – все указывает на Бога. А ты говоришь, что Бог мертв. Тогда что произойдет со всем этим, что зависит от концепции Бога?

Ошо: Все, что зависит от концепции Бога, является ложным. Из-за них появились лицемеры. Ваша мораль не настоящая, а навязанная посредством страха или жадности. Истинная мораль появляется только в сознании метидитующего.

Это не что-то, полученное извне, это что-то, что поднимается из самого твоего существа. Она спонтанная. А когда мораль спонтанная, она является радостью, вы просто делитесь своим состраданием и любовью.

Все качества, зависящие от Бога, исчезнут с исчезновением Бога. Они очень поверхностные.

У всех вас есть задняя дверь. У передней двери вы один человек, а у задней вы другой. Наблюдали такое? У передней двери вы прекрасный католик, такой религиозный, такой набожный, такой молитвенный, что все могут подумать, что вы святой.

Но это только в вашей гостиной. А у задней двери вы просто такое же человеческое существо, которым оно и должно быть, со всеми его инстинктами, сексом, жадностью, гневом.

Только посмотрите на самого Бога. У разных религий разные идеи, но все они доказывают одно – Бог является первым грешником.

(часть II)Ошо
..Есть мораль, навязанная извне, которая никогда не будет в согласии с вашим сердцем. И есть мораль, исходящая из вас, которая всегда в гармонии с вашим сердцем, в гармонии с сердцем вселенной. Вот это истинная мораль.

Я не даю вам никакой дисциплины, никакой морали. Я просто даю вам ясное видение. Все, что будет исходить из этой ясности, будет хорошо, будет божественно, будет морально.

Добавлено: Чт Сен 27, 2018 7:53 pm

Кто настоящий Будда.

Вы можете стать Дьяволом, вы можете стать Буддой – все это игры ума. Вы можете стать грешником или святым, преступником, Адольфом Гитлером, или можете стать великим махатмой – и все это игры ума.

Тогда кто же настоящий Будда? Если Дьявол – это от ума, и Будда тоже от ума, тогда кто же настоящий Будда?

Настоящий Будда – это тот, кто уже не является умом, который увидел все игры ума и отошел от них. Тогда это отречение, это санньяса: отречение от всех игр ума и не играть в новые. .. ..читать далее

Добавлено: Пт Сен 28, 2018 6:52 pm

Реальность против практики. Часть I.

ДУХОВНОСТЬ – это не вопрос морали, а вопрос видения.

Духовность – это не практика добродетели, потому что если вы практикуете добродетель, тогда это уже не добродетель. Практикуемая добродетель – это мертвая вещь, мертвый груз. Добродетель является добродетелью только когда она спонтанная, естественная, не практикуемая, когда она исходит из вашего видения, из вашей осознанности, из вашего понимания.

Обычно религия воспринимается как практика. Но это не так. Это одно из фундаментальных неправильных пониманий религии. Вы можете практиковать не-насилие, но все еще будете оставаться жестоким, потому что ваше видение не изменилось. Ваши глаза по-прежнему старые.

Жадный человек может практиковать щедрость, но жадность останется прежней. Даже щедрость будет коррумпирована жадностью, потому что вы не можете ничего практиковать, что идет против вашего понимания, что находится за пределами вашего понимания. Вы не можете навязывать своей жизни принципы, пока они не станут вашим собственным переживанием.

Но так-называемые религиозные люди пытаются практиковать добродетель, и именно поэтому они самые недобродетельные люди на земле. Они пытаются практиковать любовь, но сами самые нелюбящие люди на земле. Они создали множество всевозможных бед: войны, ненависть, гнев, враждебность, убийства.

Они практикуют дружелюбие, но дружелюбие так и не заполонило эту землю. Они продолжают говорить о Боге, но создают все больше и больше конфликтов во имя Бога. Христиане против мусульман, мусульмане против индуизма, индуизм против джайнизма, а джайнизм против буддизма – они все это делают.

(часть II)

Добавлено: Ср Окт 03, 2018 8:31 pm

Любите, но не владейте. Часть I.

Когда есть понимание, все вокруг вас начинает меняться. Вы будете любить, но не будете более собственником. Это не будет любовь, которая создает неприятности. Если вы спросите так-называемых святых, они скажут, что именно любовь создает неприятности. Это абсолютно ложное утверждение. Оно основано на глубоком неправильном понимании человеческой любви-жизни.

Не любовь создает страдания, любовь является одной из самых великих благостей, она является благословением. А страдания создает чувство собственничества. Будете собственником ваших любимых, друзей, детей, и будете страдать читать далее
(часть II)

Добавлено: Ср Окт 03, 2018 8:33 pm

Разные мы. Часть I.

Люди либо сравнивают, и затем чувствуют, что ОНИ упускают, либо они становятся агрессивными и начинают разрушать жизни других людей, начинают осуждать, — «Они неправы».

Это такой вид защиты, и говорят, что лучший способ защиты – это нападение. Они начинают нападать на других, — «Ты неправ», только чтобы почувствовать свою правоту. Эта агрессивность тоже неправильная, она может сбить другого с его или ее пути.

Религиозный человек должен понимать, что люди разные, уникальные. На самом деле, КАЖДЫЙ индивидуум приходит к Богу своим собственным путем, своим собственным уникальным путем. Никто до него никогда не приходил в Богу таким же путем, точно таким же. И никто другой в будущем никогда не придет к Богу таким же точно путем.

И это одна из катастроф, которая случилась с человечеством. Христиане продолжают осуждать индусов, индусы продолжают осуждать христиан, мусульмане продолжают осуждать других. Каждый осуждает другого, — «Ты неправ». В основе своей они все защищаются, и глубоко внутри чувствуют, — «Возможно, мы неправы».

(часть II)

Добавлено: Пт Окт 05, 2018 5:22 pm

Пробуждение.

Когда вы просыпаетесь утром, нереальны не только плохие сны, хорошие сны тоже нереальные.

Снилось ли вам ночью, что вы были вором или йогом, утром это неважно – все нереальное. Снилось ли вам, что вы были Адольфом Гитлером или Гаутама Буддой, утром это неважно – сон прошел.

А осталось только то, что всегда было основой, нижним слоем. Это вечное, бесформенное, безличное, ниргуна, необусловленное – это и есть ваша реальность.

На эту необусловленность навалили все виды обусловленностей; эту необусловленность завалили тысячами обусловленностей. Все эти обусловленности взятые вместе называются умом. И единственный способ выйти из ума – это УВИДЕТЬ ум, осознать его.

Постепенно, чем больше вы начнете осознавать этот сон, он начнет рассеиваться, начнет отступать. Когда осознанность совершенная, сон исчезает. Тогда вы не являетесь ни Буддой, ни мужчиной, ни женщиной, ни тем, ни этим.

Тогда кто же вы? – по этому поводу ничего нельзя сказать. Только одно можно сказать: проблеск настоящего человека, и вы влюблены, и вы есть любовь.

Ошо

Добавлено: Вс Окт 07, 2018 6:49 pm

Мир и его измерения. Часть I.

Я хотел бы сказать вам, что духовность – это не практика добродетели, духовность – это приобретение нового видения. Добродетель следует за этим видением, она приходит сама по себе. Она является естественным побочным продуктом. Когда вы начинаете видеть, все начинает меняться.

В мире есть три вещи. Первая – это мир объектов, мир вещей. Все могут это видеть. Мы по своей природе способны видеть этот объективный мир. Но это только начало путешествия. Многие здесь останавливаются и думают, что уже пришли. Конечно, они еще не пришли, и поэтому страдают.

За пределами объективного мира открывается другой мир – субъективный мир. Объективный мир – это мир вещей, объектов. Объективный мир – это математика, физика, химия. Объективный мир очень ясный, потому что мы рождены способными видеть эту объективность.

Субъективное надо исследовать, никто не рождается с видением субъективного. Субъективное нужно исследовать. Вы должны познать его. Вы должны попробовать его на вкус, постепенно, и двигаться в него, постепенно. Мир музыки, поэзии, искусства, мир любого творчества – это субъективный мир. Тот, кто начинает двигаться вовнутрь, становится более поэтичным, восприимчивым. Вокруг него другой аромат, другая аура.

Ученый живет с вещами, поэт живет с людьми. Ученый вообще не осознает, кто он, он просто осознает, что его окружает. Он, возможно, знает что-то о луне, Марсе, и о дальних звездах, но абсолютно не замечает свой собственный внутренний мир. На самом деле, чем больше его интересуют дальние вещи, тем больше и больше он начинает не замечать себя. Он остается в некоем состоянии сна относительно себя.
далее на oshogid.com

Добавлено: Вт Окт 09, 2018 9:10 pm

Мир и его измерения. Часть II.

Когда я использую слово «человек», я имею в виду что есть нечто внутреннее, что нельзя увидеть снаружи, проанализировать, препарировать. Есть камень, у него нет внутреннего мира. Вы можете его разломать и все увидеть. Если вы разломаете камень, ничто не потревожится, ничто не разрушится. Даже если он разломлен на кусочки, это все тот же камень.

Но если вы сломаете человека, нечто потрясающе ценное тут же исчезнет. Теперь вы оставлены наедине с мертвым телом, а мертвое тело – это не человек. Разломленный камень остается все тем же камнем, но о человеке так не скажешь. На самом деле, сломленный человек уже вообще не человек. На операционном столе хирурга вы не человек, только когда вас касается поэт, держит вас за руку, вы становитесь человеком.

Именно поэтому люди жаждут любви. Причина проста: вы хотите, чтобы кто-то увидел, что вы человек, а не вещь.

Вы идете к дантисту, вы его не волнуете, его просто интересуют ваши зубы. Даже если я иду к дантисту, я вижу его… какое чудо! Но я его не интересую, он просто осматривает мои зубы. Я здесь, сижу в кресле, но он меня полностью не замечает. В его комнате полно места, но он даже не посмотрит на меня, его это не интересует. Его интересуют только зубы, его собственная техника. Его знания объективного мира являются его единственным миром.

Люди жаждут любви потому что только любовь делает тебя человеком, только любовь показывает твой внутренний мир, только любовь заставляет вас почувствовать, что вы не только то, что видно извне. Вы что-то большее, вы что-то абсолютно отличное от того, чем вы кажетесь. Отражение в зеркале не является вашей тотальностью. Отражение в зеркале – это всего лишь отражение вашей поверхности, не глубины. Оно ничего не говорит о вашей глубине.

Когда вы приходите к ученому, или человеку, который полностью поглощен в объективное измерение, он смотрит на тебя, как на отражение в зеркале. Он не смотрит на тебя, он смотрит вокруг тебя. Его подход не прямой, его подход не глубокий, и вы чувствуете, что чего-то не хватает. Он неправильно обращается с вами, потому что не принимает вашу личность. Он обращается с вами, как с вещью. Он что-то делает, но это никак вас не касается, он остается полностью не экзистенциональным к вам.

И пока кто-то не коснется вас с любовью, не посмотрит на вас с любовью, ваш внутренний мир останется ненаполненным, непризнанным, в этом заключается потребность.

Субъективное является внутренним измерением, измерением поэзии, песни, танца, музыки, искусства. Оно лучше, чем ученое измерение, потому что оно глубже. Оно лучше, чем объективное измерение, потому что оно ближе к дому. Но то еще не религиозное измерение, запомните.

(часть III)

Добавлено: Ср Окт 10, 2018 7:50 pm

Люди, которые нас окружают.

Дезидерата говорит: «Избегайте громких и агрессивных людей. Они очень пагубно сказываются на духе.»

Очень простое утверждение, но чрезвычайно важное. Оно очень емкое.

«Избегайте громких и агрессивных людей…»

Кто такое громкий человек? И, во-первых, почему этот человек громкий?

Человек, который глубоко внутри чувствует свою ничтожность, всегда громкий. Он боится, что если он не будет громким, вы увидите его слабость, если он не будет громким, вы сможете увидеть его ничтожность, если он не будет громким, возможно, его увидят в истинном свете. Будучи громким, он напускает вокруг себя туман, он прячется за своей громкостью.

Поэтому, «Избегайте громких и агрессивных людей…»

Они пустые, у них ничего нет. Вы ничему не сможете у них научиться. Даже наоборот, «Они все очень пагубно сказываются на духе.»

Они будут отвлекать ваш ум. Они будут передавать вам свои глупые идеи. Они будут советовать и направлять. Они ничего не достигли, ничего не знают, но притворятся, что мудрые, что уже достигли. Они будут притворяться во всем.

«Избегайте громких и агрессивных людей…»

Ищите компанию скромных, простых, тихих людей, не-политиков, не агрессивных, и вы сможете многому научиться. Всегда можно чему-то научиться в компании невинных людей.

Да, намного большему можно научиться, играя с детьми, чем общаясь с политиками. Вы можете намного больше узнать находясь рядом с животными или деревьями, чем с так-называемыми богатыми.

А они могут легко увести вас в сторону, потому что вы сами еще не центрированы. Амбиции заразны. Избегайте амбициозных людей, иначе их лихорадка заразит и вас, это неминуемо произойдет....далее

Одно из величайших высказываний Лао Цзы гласит, — «Самая прекрасная компания, когда вы можете быть с кем-то, но при этом чувствовать, что находитесь наедине с собой.»

Добавлено: Чт Окт 11, 2018 8:22 pm

Страх исчезновения. Часть I.

Вопрос: Когда я была младше, я чувствовала некое притяжение около открытых окон на высоких этажах. Многие люди, с которыми я сейчас работаю, чувствуют тоже. Я чувствую так, — «Если подойду ближе, могу прыгнуть.»

Я понимаю, что это не связано с суицидом. Что это? Можешь больше сказать об этом?

Ошо: Да, могу, потому что сам чувствовал такой же страх в тебе, когда ты подходила ближе ко мне. Ты держишься на определенной дистанции. Ты боишься. Страх не суицидальный, или суицидальный, но в другом смысле, в духовном смысле.

Ты не боишься обычной смерти, ты боишься того, что дзен люди называют «великой смерти». Ты боишься исчезнуть, ты боишься раствориться. Ты боишься потерять себя. И все боятся этого так или иначе.

Именно поэтому мы всегда живем в контроле. Контроль нам навязан не только обществом. Даже если общество снимет весь контроль, люди продолжат жить в контроле, создадут свой собственный контроль, свою собственную дисциплину. Даже если общество решит сделать всех абсолютно свободными, люди не будут свободными, люди не примут свободу. Они создадут свои собственные цепи, свои собственные тюрьмы. Они сами себе станут тюремщиками.

Свобода пугает, потому что свобода просто означает, что тебя там не будет. Дело не в том, что ты будешь свободен от себя. Ты являешься препятствием, когда это препятствие исчезает, ты тоже исчезаешь.

И иногда такой страх может накатывать, когда ты рядом с окном на высоком этаже, или стоишь на краю скалы в горах. Это чувство может завладеть тобой. Эта физическая ситуация может стать триггером твоей внутренней психологии.

Это может дать тебе идею, что исчезнуть можно. И запомните, присутствует оба чувства – страх и влечение, так всегда происходит. Всегда, когда вас что-то привлекает, вы также этого и боитесь. Именно поэтому мужчин влечет к женщина, но они так же и боятся их.

(часть II)

Добавлено: Вс Окт 14, 2018 6:09 pm

Творчество из любви.

Позвольте мне настоять и сделать акцент на этом: я хотел бы, чтобы все мои санньясины были творческими в определенном смысле. Для меня творчество обладает чрезвычайной важностью. Нетворческий человек не является религиозным человеком вообще.

Я не говорю, что все вы должны стать Ван Гогами, вы не можете. Я не говорю, что все вы должны стать Леонардо да Винчи или Бетховенами, или Моцартами. Я не говорю, что вы все должны стать Вагнерами и Пикассо, Рабиндранатами – нет, я не это говорю. Я не говорю, что вы все должны стать всемирно известными художниками или поэтами, или должны получить Нобелевскую Премию, а если вас посещает такая мысль, вы снова впадаете в политику.

Нобелевская Премия приходит извне, это утешительный приз, это не реальный приз. Реальный приз исходит изнутри. И я не говорю, что вы можете, нельзя всем быть Пикассо. И не надо, потому что слишком много Пикассо превратили бы этот мир в монотонный. Хорошо, что есть только один Пикассо, и хорошо, что он никогда не повторялся, иначе это было бы скучным.

Но все вы можете стать создателями в своем собственном стиле. И не важно, узнает об этом кто-то или нет, это абсолютно неважно. Вы можете это сделать из любви, тогда это станет творчеством. Вы можете наслаждаться чем-то, что вы делаете, тогда это становится творчеством.

Снова и снова я хотел бы напоминать всем своим санньясинам: будьте творческими. В прошлом большинство религиозных людей показало, какие они были нетворческими. Это была катастрофа, проклятие. Святые просто сидели и нечего не делали. Это не настоящая религия.

Когда настоящая религия взрывается в жизнях людей, неожиданно в них также взрывается и творчество. Во временя Будды был серьезный взрыв творчества. Вы можете найти доказательства в Аджайна, Эллора. Когда Тантра была живой религией, был большой взрыв творчества. Можете отправится в Пури, Канорак, Кайджурахо и посмотреть. Когда были живы Дзен Мастера, они создали действительно много новых сфер, из малого, но очень творческого.

Если вы нетворческие, это просто означает, что вы должно быть практиковали свою религию, загоняли себя в определенный шаблон, и блокировали себя, заморозили в этом шаблоне.

Религиозный человек текучий, струящийся, подобный реке: всегда ищущий, исследующий неизвестное, всегда отбрасывающий известное и идущий в неизвестное, всегда выбирающий неизвестное, а не известное, жертвующий известным ради неизвестного. И всегда готовый. Религиозный человек всегда странник, кочевник. Во внутреннем мире он продолжает идти, переходя из одного места в другое. Он хочет знать все пространство, в котором находится его существо.

Будьте более творческими. Танцуйте и пусть вас не волнует, нравится это кому-то или нет, не в этом дело. Если вы можете раствориться в нем, вы танцор. Пишите поэзию. Нет необходимости ее кому-то показывать. Если вы наслаждаетесь этим, напишите и сожгите. Играйте на флейте, гитаре или ситаре.

Ошо

Добавлено: Вс Окт 14, 2018 6:15 pm

Умрите для прошлого. Часть I.

Само слово смерть является табу даже больше, чем секс. Секс, постепенно, стал почти приемлем. Теперь смерти нужен Фрейд, чтобы и ее постепенно сделать приемлемой. Теперь смерти нужен Фрейд, чтобы сделать ее приемлемой, чтобы она перестала быть табу и люди могли говорить о ней и делиться своим опытом.

Тогда нет необходимости прятать ее, и нет необходимости заставлять людей жить против их воли. В больницах, в домах престарелых, люди просто существуют, потому что общество, закон не позволит им быть.

Если их спросят, следует ли им разрешить умереть, это будет выглядеть, как если бы им предлагают суицид. Они не просят суицида. На самом деле, они стали мертвыми трупами, они живут суицидально, и просят избавить их от этого. Смысл не в длительности жизни. То, как долго вы живете не имеет значения. Как глубоко вы живете, как интенсивно вы живете, как тотально вы живете – все дело в качестве.

Наука печется о количестве, религию интересует качество. Религию интересует искусство как жить и как умирать. Семь лет, семьдесят или семьсот лет – какая будет разница? Вы будете продолжать повторять один и тот же порочный круг снова и снова. И все больше и больше будете скучать.

Поэтому измените фокус своего существа. Научитесь тому, как жить каждый момент, и научитесь умирать каждый момент. Оба вместе. Если вы знаете, как умирать каждый момент, вы сможете жить каждый момент – свежим, молодым, невинным.

Умрите для прошлого. Не позволяйте ему вмешиваться в настоящее. В тот момент, когда вы его прошли, позвольте ему уйти. Его уже более нет, он продолжается только в вашей памяти, это просто воспоминание. Избавьтесь и от этого воспоминания. Следовало бы запретить психологическое зависание.

(часть II)

Добавлено: Ср Окт 17, 2018 6:44 pm

Я ждал этого момента.

Мы используем методы, потому что есть такие люди, которые в этом нуждаются, которые не могут просто пойти в реальность, которые могут пойти только тяжелым путем.

Если сказать им сидеть в молчании, они не смогут понять. Они скажут, — «Что, просто сидеть в молчании? Неужели что-то произойдет, если сидеть в молчании?» Они не могут сидеть в молчании, а все происходит только тогда, когда ты сидишь в молчании.

Сидя в молчании, ничего не делая, приходит весна, и трава растет сама.

В этом наивысшая истина. Но ты не можешь позволить ей расти. Ты говоришь, — «Я не могу просто сидеть и позволить траве расти самой. Я должен ее вытащить наверх!» Поэтому я говорю, — «Хорошо, тогда иди за Шиванандой, тогда делай что-то. Тогда прыгай, делай Кундалини. А если этого недостаточно, делай Динамическую Медитацию. А если у тебя другая карма, тогда иди на Встречу.»

Эти методы здесь используются из-за твоей глупости. Вся их функция заключается в том, чтобы ты устал, и однажды ты придешь ко мне и скажешь, — «Ошо, а можно я просто посижу в молчании?» Вот и все.

Я продолжаю отсылать тебя на группы, на медитации и мучения, и продолжаю ждать… однажды ты придешь, рыдая и корчась, и скажешь, — «Довольно! Можно я посижу в молчании?» А я скажу, — «Я ждал этого момента.»

Сидя в молчании, ничего не делая, приходит весна, и трава растет сама.

Ни один метод никогда не помогал. Как метод может помочь? Метод может помочь создать что-то неестественной. Естественное не нужно создавать, оно уже здесь. Его нужно прожить, им нужно насладиться, его нужно станцевать и пропеть. Оно уже здесь! Тебе ничего не нужно делать. Трава уже растет. Весна пришла! Но ты не можешь сидеть в молчании. В тебе столько непоседливости, и этой непоседливости нужны методы.

Я даю вам методы не потому, что посредством этих методов вы просветлеете, но посредством этих методов вы поймете, насколько глупы. А это великое просветление!

Ошо

Добавлено: Ср Окт 17, 2018 6:48 pm

Личная жизнь.

Люди остаются прежними в горе или другом состоянии. Они остаются прежними, они не меняют свое измерение.

Поэтому первое, что нужно понять: тебе нужен сдвиг от объективного к субъективному. Медитируйте все больше и больше с закрытыми глазами на свои эмоции, на свои мысли. Посмотрите глубже в свой внутренний мир, мир, который абсолютно для вас личный.

Объективное публично, субъективное приватно. Вы не можете пригласить кого-то в свои сны, это невозможно. Вы не можете сказать своему другу, — «Сегодня ночью приходи в мой сон», потому что этот сон абсолютно ваш. Даже любимых вы не можете пригласить, которые могут спать на той же кровати рядом с вами, рука об руку.

Но вам снятся ваши сны, а им свои. Сны приватные. Субъективное приватно. Объективное публично, объективное – это рыночная площадь. Много людей могут наблюдать что-то одно, но эти люди не могут наблюдать ваши мысли. Только один человек может это делать – тот, кому эти мысли принадлежат...читать далее

Добавлено: Ср Окт 17, 2018 6:52 pm

Самость, эго, реализация.

Что есть самость?

В тот момент, когда ты осознаешь, самости нет. Самость существует только у нереализованных. У реализованных самость исчезает. Есть чистая пустота, просто ничто, нет «я», и тени «я» нет, нет «я-есть».

Итак, что есть самость?

Самость всего лишь религиозный термин для той же игры под названием эго. Это тоже самое, ничем не отличается.

Самость означает «я отдельный от целого», а реализованный человек знает, что он НЕ отделен от целого. У него не может быть самости, у него может быть только не-самость. Анатта, так ее называет Будда – не-самость.

Это очень парадоксальное явление. Чтобы осознать, кто ты есть, ты должен осознать, что тебя нет!

Если ты хочешь быть, никогда не пытайся осознать, потому что в самом процессе реализации эго исчезает. А самость – это всего лишь еще одно слово для эго.

Нет такого понятия само-реализация. Да, реализация есть, но эта реализация дает тебе ясно понять, что, во-первых, эта самость никогда не существовала, и что ее нет. Ее никогда не было.

Ошо

Добавлено: Вс Окт 21, 2018 5:41 pm

Да или нет.

Вопрос: В чем разница между состоянием тотально сдачи и состоянием безмозглого робота?

Ошо: Безмозглый робот не может сдаться. А те, кто находит сдачу очень сложной являются безмозглыми роботами. Для сдачи потребуется хорошее понимание, высокая разумность.

Вы удивитесь, когда узнаете, что чем более человек глуп, тем меньше шансов, что он это сделает.

Идиоты не могут сдаться, хотя те, кто не могут сдаться, думают о себе, как об очень разумном, и именно поэтому не сдаются. Но вы слышали хоть об одном идиоте, который сдался? Слабоумные не могут сдаться, умственно отсталые люди не могут сдаться.

Для сдачи необходимо обладать наивысшим разумом, потому что нужно увидеть, что «Я бегаю кругами. Если буду продолжать зависеть от себя, буду продолжать бегать по тем же кругам снова и снова.» Единственная возможность выйти из этого колеса – это взяться за чью-либо руку, опереться на того, кто снаружи этого порочного круга. Принять поддержку – вот что значит сдаться.

Столетиями предполагалось, что разумный человек не может сдаться, что сдаются только легковерные. Это не так. Современные исследования говорят нечто другое: только очень разумный человек может сдаться. Легковерные верят, но не сдаются. Разумный человек сдается, а не верит. И разница огромная.

Вы можете верить не сдаваясь, тогда такая вера всего лишь на словах. На поверхности вы говорите да, а глубоко внутри продолжаете то, что и делали прежде.

Сдаться означает, что вы сказали да от периферии до самого центра. Вы стали «да» от центра до периферии. Есть только одно качество сознания: да. И тут же, в этом «да», вы выходите из эго, потому что эго существует на «нет», эго питается этим «нет». Чем больше вы говорите нет, тем сильнее становится эго. «Нет» является едой эго, «да» — это еда для не эгоистичных.

Это очень простое явление! Но только очень, очень разумные люди могут это понять.

Ошо