о САМОМ-САМОМ высоком

Добавлено: Вт Дек 18, 2012 4:50 pm

Салют! Простите, если такая тема уже была. Я не все темы прочла на этом Форуме.

Есть вопрос тем, кто хорошо знает историю жизни Ошо и становления саньясы - КОГДА У ОШО ПОЯВИЛИСЬ ОРГАНИЗАТОРЫ? Организаторы его работы, популяризаторы его практик, его выступлений. Люди-то откуда-то узнавали и шли к нему, но кто и как это организовывал, сообщали, "рекламировал" его уникальность, просветлённость, его чудо? Как о нём люди узнали?
(СОРРИ, если шо!)

Добавлено: Вт Дек 18, 2012 7:59 pm

Пхуллера писал(а):

Есть вопрос тем, кто хорошо знает историю жизни Ошо и становления саньясы - КОГДА У ОШО ПОЯВИЛИСЬ ОРГАНИЗАТОРЫ? Организаторы его работы, популяризаторы его практик, его выступлений. Люди-то откуда-то узнавали и шли к нему, но кто и как это организовывал, сообщали, "рекламировал" его уникальность, просветлённость, его чудо? Как о нём люди узнали?

Вопрос хороший и достаточно глубокий, мы именно в таком аспекте пока как следует не разбирали становление Ошо коммуны. Была лишь тема Путешествия Ошо по Индии (и их обеспечение), но она несколько о другом.

Действительно, как может человек не верящий ни в каких богов, уникальный в своей свободе видения, привлечь большие аудитории, да ещё и так, чтобы ему за его выступления платили деньги, и оказывали царские знаки внимания? Тем более в Индии, - насквозь религиозной, и языческой (в хорошем смысле этого слова) стране?

Раджниш в Золотом храме сикхов. г. Амритсар.

Пхуллера, а Вы сами как думаете, в чём тут секрет? Почему у Раджниша-Ошо всё сложилось именно так, а не иначе?
Почему люди (в том числе и очень религиозные из различных конфессий), захотели его популяризировать, приглашать в свои храмы и аудитории, организовывать с ним встречи, а в последствии становились его учениками?

Заметьте, что будучи по мировоззрению атеистом, он почти никогда не выступал в атеистических и прокоммунистических аудиториях компартий Индии, или каких-либо других стран.

Добавлено: Вт Дек 18, 2012 9:17 pm

КАЖЕТСЯ, В "АВТОБИОГРАФИИ ДУХОВНО НЕПРАВИЛЬНОГО МИСТИКА" ЧИТАЛА, что он долго пытался говорить как раз не с религиознымии людьми, и только спустя годы (!!!) изменил аудиторию. Но, если честно, я просто плохо знаю историю его становления как практикующего Мастера. И надеялась узнать тут подробности. Так как, по моим наблюдениям, этот Форум в русскоязычном интернете наиболее уравновешенный, глубокий и информированный. + тут много рельно практикующих.

Добавлено: Вт Дек 25, 2012 12:58 pm

Пхуллера
Никого из известной русскоязычной аудитории в те годы с Раджнишем не было, так что остаётся только обращаться к книгам, либо спросить о воспоминаниях индусов. Некоторые из тех кто организовывали первые кемпинги Раджниша живы и сейчас. Если им отправить такой запрос, то наверное они смогут прояснить ваш вопрос.

Добавлено: Сб Дек 29, 2012 1:49 am

Вереск
Спасибо. Придумать надо - к кому бы.

Добавлено: Пт Янв 04, 2013 6:35 am

Пхуллера
Есть несколько книг, где упоминается про становление коммуны и про организацию:
* "Проблески Золотого детства" - Записи с дискурсов Ошо.
* "Мгновения вечности" - Записи с дискурсов Ошо.
* Свами Сатья Ведант "Пробуждённый"
* Ма Дхарм Джотти "100 историй для 10000 Будд"
* Ма Прем Шуньо "Мои Алмазные дни с Ошо"

Свами Сатья Ведант, Ма Дхарм Джотти и Ма Прем Шуньо бывали в России, с ними можно пообщаться лично, если поехать в делийский Ошо-Дхамм, или на какой-нибудь из их выездных кемпингов. Они были с Ошо почти с самого начала, и вся эта организационная работа происходила, можно сказать, на их глазах, так что лучше них темы сейчас никто не знает.

Методы организации медитационных кемпингов в Индии, как и что там получается, это вообще вопрос с трудом понимаемый для западных умов. Так, как в Индии строится подобная работа, - нигде больше не получится. Это в их культуре, в индийском образе жизни, который очень отличен от того, как живут люди в России, или в европейских странах. Менеджер, который бы занимался пиаром "мастера" для Индии явление не самое эффективное, скорее наоборот, это вызовет нарекания, но по мере развития работы, публикаций книг, визитов из-за границы всё это тоже, конечно, имеет место развиваться.

Многие из обеспеченных людей Индии, на которых возлагал надежды друг и наставник юности Раджнша - Масто баба, ничем ему в действительности не помогли. Раджниш ездил выступать по сотням различных публичных мест, куда его приглашали религиозные деятели, или группы желающих его послушать, они же на себя брали оплату транспортных расходов, издержки по пребыванию и материальную компенсацию его работы. У Ма Дхарм Джотти в книге неплохо описан бомбейский период, когда Раджниш приезжал из Джабалпура в Бомбей для различных выступлений. Она, конечно, не акцентирует особенного внимания на вопросах организации, но, тем не менее достаточно понятно всё объясняет, история его становления, как практикующего мастера рассмотрена в её книге замечательно, на мой взгляд.