Аватара - изображение Бога

Добавлено: Сб Авг 16, 2008 6:22 pm

Добавлено: Сб Авг 16, 2008 6:43 pm

Добавлено: Сб Авг 16, 2008 6:51 pm

Добавлено: Сб Авг 16, 2008 7:00 pm

Добавлено: Пн Авг 18, 2008 3:56 pm

Добавлено: Пн Авг 18, 2008 5:37 pm

Добавлено: Ср Авг 20, 2008 3:52 pm

Добавлено: Ср Авг 20, 2008 3:54 pm

Добавлено: Вт Сен 09, 2008 4:12 pm

Добавлено: Вт Сен 09, 2008 4:36 pm

Добавлено: Чт Сен 18, 2008 12:34 am

http://oshoworld.ru/users/Magistr/ · Добавлено: Вс Сен 21, 2008 7:21 pm

Аватара. В индусских Писаниях это санскритское слово означает - нисхождение божества в плоть; корни его - ава - вниз и три - пройти.

Упанишады тщательно классифицировали все состояния духовного развития сущности. Сиддха (совершенное существо) прогрессирует до состояния дживанмукта (свободный при жизни), а затем до состояния парамукта (в высшей степени свободный - имеющий власть над смертью), последний полностью избавился от рабства майи и круга ее перевоплощений. Потому парамукта редко возвращается в физическое тело, а если возвращается - он аватара, божественно предопределенный посредник высших благ миру. Аватара совершенно не подвержен вселенской математике, его чистое тело, выглядящее, как световой образ, свободно от долга природе.

http://oshoworld.ru/users/Magistr/ · Добавлено: Пн Сен 22, 2008 12:02 pm

http://oshoworld.ru/users/Magistr/ · Добавлено: Пн Окт 13, 2008 1:09 pm

Добавлено: Вт Окт 14, 2008 10:08 am

http://oshoworld.ru/users/Magistr/ · Добавлено: Чт Окт 16, 2008 8:36 am

AВАТАРА (санскр. – «нисхождение»), полное или частичное воплощение божества в зооморфных и антропоморфных формах. Идея аватар формировалась под знаком мифа о периодическом освобождении земли от груза первоначального бессмертия людей. Первоначально идею аватары выражали понятия «прадурбхава» («явление»), а также «рупа» («форма»), «вапус» («прекрасная форма»), «тану» («тело»). Термин «аватара» канонизируется не ранее кодификации Махабхараты и Рамаяны и сложения ранних Пуран – ок. середины I тыс. н.э. Концепция аватары была сформулирована раньше – в Бхагавадгите, где Кришна сообщает Арджуне: «Хотя я непреходящ и являюсь владыкой живых существ, я являюсь в мир благодаря собственной силе мистификации (майя), опираясь на собственную природу. Всякий раз, когда деградирует дхарма и преобладает ее противоположность, я, о потомок Бхараты! посылаю себя в мир, и так, ради защиты добрых и поражения злых, а также ради поддержки дхармы я появляюсь в каждый мировой период».

Добавлено: Пн Ноя 03, 2008 10:38 pm

Добавлено: Ср Ноя 05, 2008 9:12 pm

Добавлено: Сб Ноя 29, 2008 1:14 pm

Добавлено: Сб Ноя 29, 2008 9:21 pm