БЕСКОНЕЧНО-НОВЫЙ ГОД

Добавлено: Пн Дек 09, 2024 7:39 pm

Рождественская песнь в прозе

Святочный рассказ с привидениями Чарльза Диккенса

— Ах, все это так мало значит для тебя теперь, — говорила она тихо. Ты поклоняешься теперь иному божеству, и оно вытеснило меня из твоего сердца. Что ж, если оно сможет поддержать и утешить тебя, как хотела бы поддержать и утешить я, тогда, конечно, я не должна печалиться.

— Что это за божество, которое вытеснило тебя? — спросил Скрудж.

— Деньги.

Чарльз Диккенс, «Рождественская песнь в прозе: святочный рассказ с привидениями»
Иллюстрация Джеймса Патрика Линча Информация взята с портала «Научная Россия» (https://scientificrussia.ru/articles/pod-zvuki-rozhdestvenskoj-pesni)

Колядки: кто и о чём поёт в Рождество

Ноэль (от фр. Noël — Рождество Господне) — старинная рождественская французская песня, жанр паралитургической музыки на народные тексты.
Содержание ноэля — парафраз евангельских сюжетов, связанных с Рождеством, чаще всего — поклонение Господу пастухов и поклонение волхвов. Форма ноэля, как правило, строфическая; строфа восьмисложная.

Колядки (коледовки, колядные песни) — календарные обрядовые песни славян, исполняемые преимущественно в святочный период, во время ритуальных обходов по домам (колядовании).

Соответствия восточно-славянским колядкам встречаются в фольклоре всех других славянских, да и многих других европейских народов. Особенно близки и по сюжетам, и по форме к восточно-славянским колядкам румынские, называемые colinda. Также ср. чешское и словацкое название песен — koleda, польское — kolęda, словинское kolednica, coleda, сербское — koleda, kolenda, албанское — kolĕndŭ. Считается, что перечисленные названия песен восходят к названию римского новомесячия — Kalendae. Название новолетия у многих народов было перенесено на праздник Рождества Христова (болгарское — колада, коляда, коленде, французское — tsalenda, chalendes, charandes, провансальское — calendas) или на канун этого праздника (русское, украинское, белорусское — коляда). Подробное сравнение новогодних и святочных празднеств европейских народов с древними греко-римскими праздниками обнаруживает не только сходство названий, но и совпадение отдельных моментов обрядов, увеселений и пр.

Каланда (греч. κάλαντα) — греческие предпраздничные песни, сродни русским колядкам, которые распевают все 12 дней между Рождеством 25 декабря и Крещением 6 января.

Происходит от лат. Calendae «календы», первый день месяца у римлян. А уже это слово в свою очередь произошло от греч. καλώ — «зову, призываю». Данный обычай сформировался в Древней Греции раньше, чем в Древнем Риме, и славил начало месяца или другого важного периода.

Обычно «каланда» поют дети в возрасте до 14 лет, но также и взрослые мужчины как по одному, так и группами, заходя в дома, магазины, другие общественные места. Пение обычно сопровождается музыкальным треугольником, но часто можно увидеть и другие музыкальные инструменты.

Щедровки — святочные народные песни, исполняемые на Украине, в Белоруссии и в южных регионах России обычно под Новый год (Щедрый вечер). В Щедровках обычно величаются хозяева дома и их дети, высказываются пожелания богатого урожая, благосостояния, приплода скота, хорошего роения пчёл. Поэтическое слово в щедровках, как и в колядках, выполняет магическую функцию.

В древних щедровках и колядках отразились времена Киевской Руси и сохранились описания княжеско-дружинного быта. Однако в щедровках христианского цикла преобладают мотивы библейских и евангельских и апокрифических рассказов: рождение Христа, поклонениям волхвов и пастухов. Во многих щедровках христианские мотивы и евангельские рассказы соединены с жизнью и бытом крестьянина (Господь волики гонить, Пречиста Діва їсточки носить, а святий Петро за плугом ходить — укр.). Образы святых вводятся, чтобы предоставить ещё большую магическую силу поэтической формуле.

Щедровки христианского цикла отличаются своим глубоким нравственным содержанием и большой художественной красотой. Основные мотивы их — христианская любовь, милосердие, преклонение к матери.

Овсе́нь (Авсень) — день в народном календаре русских Поволжья и Центральных областей Европейской части России, канун Нового года — 31 декабря (13 января), разновидность русской колядки, иногда — название соответствующего обряда, а также связанных понятий:

1. песня, исполняемая во время хождения по домам;
2. участник обряда;
3. дар за овсеньканье.

Территория распространения обозначенных терминов (а также их вариантов: авсенька, усень, тусень, таусень, баусень и др.) — районы Поволжья, средних и некоторых южных областей России (Тамбовская, Тверская, Ярославская, Московская, Тульская, Рязанская, Владимирская, Нижегородская, Оренбургская, частично — Воронежская, Липецкая, Белгородская и Курская).

Виноградье — рождественская песня на Русском Севере.
---------------------

Полная версия новеллы Диккинса
или здесь: http://20v-euro-lit.niv.ru/lit/text/1071/76155/Dickens/rozhdestvenskaya-pesn.htm

Добавлено: Чт Дек 12, 2024 2:24 pm

Серебряное копытце. П. П. Бажов

Каждый из нас с детства знаком с русскими народными сказками. Эти старинные фольклорные тексты таят в себе не только секреты поиска Жар-птицы и Сивки-Бурки, но и загадочные, «волшебные» названия камней: яхонт, алатырь, смарагд... О некоторых из них мы расскажем в нашем блоге.
© https://www.livemaster.ru/topic/2939191-kak-na-rusi-nazyvali-dragotsennye-kamni

Алатырь
В древности алатырь-камень наделяли волшебными и целебными свойствами и относились к нему с почтением. В древних фольклорных текстах алатырь ассоциируется с алтарём, расположенным в центре мира – на острове Буяне.

Сейчас алатырь известен нам как благородная ювелирная вставка – янтарь.

Бурмицкое зерно и королёк
Эти камни относились к морским сокровищам, прибывавшим на Русь с южных земель.

Название «бурмицкое» происходит от слова «урмитское», или «ормусское», то есть зерно из города Ормуса. Именно там, в Ормусе, расположенном в Персидском заливе, начали ловить жемчуг и отправлять его в русские земли.

С дальних морских берегов привозили ярко-красный камень королёк, который сейчас известен как коралл.

Диамант
Устаревшее названия алмаза.
Самым таинственным и завораживающим камнем был диамант. Его вымывали вместе с золотом, находили вблизи водоёмов, но это были лишь случайные находки. Только к концу XIX века выяснилось, что образуется загадочный камень не в реках, а глубоко под землёй.

Сегодня диамант известен нам как один из самых дорогих и популярных драгоценных камней – алмаз.

Смарагд
Название этого камня было заимствовано из древнегреческого языка, в котором слово σμάραγδος (smaragdos) служило для обозначения камней зелёного цвета.

На Руси смарагдом называли изумруд - прозрачную разновидность берилла с травянисто-зелёной окраской. Название трудно выяснить, но, по-моему, слово говорит само за себя (из умрут, то есть вхождение в покой).

Струганцы
Так раньше называли все разновидности кварцев - полудрагоценные камни, которым можно было легко придавать форму, «остругивать». К ним относили: вареник (аметист с красноватым оттенком), кремневый дикарь (горный хрусталь), ногат (оникс), бабогурь (агат), златоискр (авантюрин).

Яхонт
Издревле яхонты считались на Руси самыми красивыми камнями. Их насыщенный цвет и яркий блеск пленял и мастеров-ювелиров, и требовательных покупателей. Лазоревыми яхонтами называли сапфиры, а червлёными – рубины и гранаты.

Шпинель — редкий драгоценный камень, известный с глубокой древности. Название камня происходит от латинского слова Spinellа – «шипик». Оно указывает на форму октаэдрических и додекаэдрических кристаллов шпинели. Возможно также, что термин «шпинель» из-за прекрасного блеска и «игры» камня произошел от греческого слова Spinos – «искра». Действительно, ограненные шпинели способны светиться в сумерках.

Подробнее: https://sunlight.net/wiki/kamen-strasti.html

И ещё чуть-чуть про янтарь.

Происхождение солнечного камня

Первым ученым, доказавшим, что янтарь - окаменевшая смола деревьев, был Плиний Старший, римский писатель. На эту мысль его натолкнули застывшие насекомые, которые попадаются в кусочках янтаря, а также запах смолы, появляющийся при горении минерала.

Позже немецкие ученые неоднократно делали попытки опровергнуть эту версию происхождения камня и предлагали свои: например, якобы янтарь образуется в недрах Земли, а вытекая на поверхность – застывает, или о том, что это продукт соединения нефти и минеральных кислот.

Сегодня уже научно доказано, что много миллионов лет назад вследствие изменения климатапроизошло сильное смолотечение деревьев. Смола под влиянием воздуха становилась темной и твердой, затем накапливалась в почве. Реки и ручейки на протяжении тысячелетий вымывали затвердевшие смолы из земли и переносили их дальше, в зависимости от направления течений.

Янтарь – это...

Янтарь – это органический минерал, образовавшийся из смолы древних деревьев, преимущественно хвойных пород. Существует несколько разновидностей янтаря, рассмотрим их признаки и происхождение названий.

Сукцинит – есть мнение, что сосна пинус сукцинифера послужила для названия этого вида минерала. Встречается преимущественно среди балтийского янтаря. Его расцветка может быть разной: желтой, оранжевой, светло-коричневой, белой.

Геданит – название, которое трактуется как «гнилой янтарь» - это камень с ничтожно малым содержанием кислорода и непосредственно янтарной кислоты. Обычный его цвет очень красивый - желтый, воскоподобный, но его недостаток в чрезмерной хрупкости.

Беккерит – противоположность предыдущего – белый янтарь. В древние времена его считали панацеей от многих болезней: ангины, катаракты, близорукости, сердечных недомоганий.

Глессит. Этот вид отличается хрупкостью, подобно геданиту. Своё название получил из-за непрозрачности, возникшей вследствие загрязнения выделениями ископаемых насекомых.

Стантьенит – так называется разновидность янтаря, который имеет природный черный цвет.

Откуда возникло название?
Название «янтарь» в Древней Руси произошло от древнегреческого слова: «илектров» и звучало как «илектр» или «илектрон».

В свободной энциклопедии Википедии говорится, что: «В Германии янтарь назвали нем. Bernstein — от нем. Brennenstein (горючий камень): он легко воспламеняется и горит красивым пламенем, издавая при этом аромат. Средненижненемецкое название распространилось также в Польше (польск. bursztyn), от которого в свою очередь произошли белорусское и украинское название янтаря — бурштын.

Греки называли янтарь электроном — по имени звезды Электра из семьи Плеяд в Созвездии Тельца. У древних греков янтарь вызывал особый интерес своей способностью электризации. Собственно, от греческого слова «янтарь» (др.-греч. ἤλεκτρον) и происходит слово электричество.

Читаем дальше из того же источника: «В Древней Руси янтарь назывался илектр или илектрон (от др.-греч. ἤλεκτρον, «янтарь»). В азбуковниках илектр описывается как «камень зело честен, един от драгих камней тако именуем, златовиден вкупе и сребровиден». Может быть, горючесть илектра и послужила поводом к появлению мифического «бел горюч камень Алатырь». Под именем «латырь» или «алатырь-камень», «бел-горюч камень» (по гипотезе Н. И. Надеждина это заимствование из греческого языка) встречается в былинах. На Украине его назвали укр. «горiлийкамiнь» или укр. «бурштин».

Собственно слово «янтарь» (в форме «ентарь»), заимствованое, вероятно, из литовского языка (лит. gintaras), в древнерусском языке известно с середины XVI века (впервые засвидетельствовано в 1551 году). Украинское (как синоним слову «бурштин»), чешское, сербохорватское и словенское названия янтаря заимствованы уже из русского».

Добавлено: Пт Дек 13, 2024 7:02 am

Здравствуй, ёлочный завод
В форме пирамиды!
Что нам вечность принесёт
И построит в иды?

Дни, идущие по кругу,
Повторяют свой навет,
И рождают мысли чудом
В каждом ярусе совет.

Мы ползём к звёздной вершине
По загадочным лучам,
Лезут лапы, ходят ноги
По крестцовым обручАм.

Бродит путь, ищет восход
В неизменном соло,
И наступит Новый год
По преданьям скоро.

Падает на землю тьма,
Скручиваясь в весе,
И сжимает нас зима
В бельевой завесе.

Мы теснимся к очагу,
Чтобы отогреться,
Но бросаем в наш огонь
Неизменно сердце.

В нём горят леса, поля
И родные лица.
"Верить этим снам нельзя" -
Говорит жар-птица.

Всё покровы свет сожжёт,
Обновляя бал,
Боль любви переведёт
В светский карнавал.

Ель оденется в ворону,
Сыр - в прекрасную лису,
А теленок иль ягнёнок
Превратится в колбасу.

Учит былью небылица
Хороводить маскарад,
Мы угадываем в лицах
Тех, кто в лампочках сидят.

Кто придумал нам гирлянды,
И кого встречаем мы,
Ёлки в праздник наряжая
На конце лавины тьмы?

В Новый год под Рождество
Тайною творится чудо.
Что рисует нам ответ
Ёлочного изумруда?

Есть хрусталики у глаз,
Ими ловим самоцветы,
И рождаются тогда
Сказочники и поэты.

Говорят, что свет идёт,
Мир собой преображая.
Снова ёлку наряди,
Этот образ выражая.

Тривиальным: "Для чего?"
Не играй в "тушите свет".
Если не готовить год,
То пути-дороги нет.

Доверяй мосту традиций
В неизвестном повороте.
Потеряешь часть амбиций
Приглушеньем в развороте.

Ты живой в картине жизни
И испытываешь боль,
Принимая Новым годом
Придвигаемую роль.

Так побудь же янтарём,
Отсмолённым на Буяне,
Пробудись сыном царя
В алтаре своих желаний.

Что познал, то отпусти
Тихим ласковым "прости",
Что идёт, как продолженье,
Крутит в нас преображенье.

Для чего что-то даётся,
Нам откроет только путь,
Ведь вращает нами солнце,
Светом простирая суть.

Мы по вечности идём
И всегда зелёным светом,
Натыкаясь на дары
Неожиданно при этом.

Словно с елью повенчались,
Разбудив тревогой даль,
И другими мы не будем,
Зная в радости печаль.

Добавлено: Вс Дек 15, 2024 12:51 pm

13 знак Зодиака - Змееносец

Ещё одна сказка )

Этот образ Змееносца
К нам летит во весь опор.
Он во время звездопада
Слышит каждый разговор.

К нам пришла пора желаний,
Их готов исполнит Тот
Свет, читающий посланья
В искрах дел на Новый год.

Он летит под воплощенье
И врезается в мечту.
Его путь, во тьме сокрытый,
Камнем будит красоту.

Кинолентой оживает
Хвост змеиной головы,
Где вселенная построит
Выходы собой в миры.

Скоро сказка приключится,
Хочешь верь - хочешь не верь.
Дао просто отразится
Сном в загадочную дверь.

Свет идёт, и снег, растаяв
Вдохновит те образа,
Что не зная, мы увидим
Выходящими в глаза.

Добавлено: Пн Дек 16, 2024 10:01 am

Снег идет, снег идет.
К белым звездочкам в буране
Тянутся цветы герани
За оконный переплет.

Снег идет, и всё в смятеньи,
Всё пускается в полет, -
Черной лестницы ступени,
Перекрестка поворот.

Снег идет, снег идет,
Словно падают не хлопья,
А в заплатанном салопе
Сходит наземь небосвод.../Б.Пастернак

Сыпится на землю тьма
Засекреченных понятий,
Сброшены на землю платьем
Завершённые тома.

Этой платою за вход
Старый год монособором
Прекращает разговоры
Переходом в голый лёд.

Мир скользит в зеркальной сути
Безопорною основой,
Чтобы год родился новый,
Разноцветным в белом дне.

Долгий вечер с фонарём
Будем мы гадать по лицам,
Неизвестность ночью длится
Пред зажжёным алтарём.

Кто придёт - не знаем мы.
Собирает вечер вече,
И от рода выйдет встреча
От лица самой зимы.

Добавлено: Вт Дек 31, 2024 8:08 am

Добавлено: Вт Дек 31, 2024 8:13 am

и утка по пекински тоже Rolling Eyes

Главное - успеть всё нарядить и воспеть красотой прежде, чем любовь остынет и войдёт снова во внутреннее безразличие, создающее образ безвидной и голой земли на выходе. Дед Балалай

Добавлено: Вт Дек 31, 2024 8:24 am

Полны предчувствием чудес
Предновогодних сборов дни
Блестит хрустально солнцем лес
Природным праздником зимы.
Волшебен свет живых гирлянд
В стекле витринном магазинов.
И жадно брошен снова взгляд
В подарочный отдел
А мимо Бегут прохожие, спеша
Успеть купить. И верят в чудо
И ель, чуть слышно, чуть дыша,
Нам вторит блеском изумрудов.
Мы, словно дети, у ворот
Предновогодних ожиданий.
Желаний кружит хоровод,
И свет любви горит меж нами.

Верочка Журавлева

Добавлено: Пт Янв 03, 2025 9:01 am

С утра шёл снег совсем недолго,
На землю опускались сны,
В их кружевах стоит дорога
Плетеньем сказочной волны.

Кому-то в праздники не спиться,
Он думал над узором ночь,
И заработали вдруг спицы,
Чтоб тучу ступой истолочь.

Из пуха белого на небе
Строчилась кем-то летопИсь,
А я заглядывала в окна
И удивлялась: "ЖивопИсь!"

И кто-то то признанье слыша,
Стал отбирать у сонных сны,
Не уставая ткал дороги
Рулоном белым до весны.

И былью прошлые печали
Неразрешённых неудач
В своём нелепом бездорожье
Сжимал мороз, сказав: "Не плачь!"

Он отбирал тепло у лени
И вынуждал всё съесть, испить,
Чтобы прошлогоднее творенье
Диктатором остановить.

Вот прошлогодние салаты
Я достаю как бытиё
И понимаю, что не влезу
Я в прошлогоднее бельё.

И я хочу остановится,
Всё распороть, чтоб лёд трещал,
И чтоб душой вновь, как птицей,
Мой голос ужасом кричал.

Всё сделанное в рот не лезет,
Вся красота без духа - тлен.
И хочется бежать на волю,
Как будто я попала в плен.

Но предлагают мне смеяться,
Под песнь колядок всё отдать,
Чтоб над пустынною дорогой
Над "суженностью" погадать.

Что я хочу в себе расширить,
Чтобы впустить лучом тот свет,
Который вдруг освободился
От всех трудов, сказав им: "Бред.."?

Все сны сломались, как снежинки,
Теряя грацию лучей.
Верёвкой след, там, за окном в картинке,
Ты также белый и ничей.

И мне пора лепить печати,
Вставать с кровати, словно год,
Чтобы законченное время
Продвинуть трудоднём вперёд! Very Happy

Добавлено: Вс Янв 05, 2025 8:13 pm

Джеф Буржо. "Остановка у леса", 1950

Добавлено: Вс Янв 05, 2025 8:19 pm

Валериус де Саделер (1912-1987)(Valerius de Saedeleer). Снега Фландрии

Добавлено: Вс Янв 05, 2025 8:34 pm

Работы художника-мультипликатора Владимира Ивановича Зарубина

Добавлено: Вт Янв 28, 2025 9:21 pm

29 января - настройка на новый год в буддизме

Прокатим "Иронию судьбы" в Голливуде

Здесь клип, созданный с помощью ИИ.

Добавлено: Ср Дек 10, 2025 10:37 pm

С SUNO AI или подобными программами стихи ныне превращаются в песни, как в сказочном волшебстве. Песни от Robin - Дмитрия Чупракова из Екатеринбурга

Скучно зимой в избушке

Снежная девичья на Ю-тубе

Как спокойно вечером на Яндексе

Добавлено: Чт Дек 11, 2025 3:35 pm

Ссылка на декабрьский конкурс лучшей песни в содружестве с ИИ

Барабашка

Мы из джаза

Добавлено: Пн Дек 29, 2025 12:52 pm

А на дворе стоял декабрь,
И время белой нитью шло,
И вышивало по изнанке,
Всё то, что из судьбы ушло.

Идут следы на белом белым,
Впечатывая сединой,
Что было дерзким или смелым
В цветах у вышивки цветной.

И застывает сердце робко,
Прислушиваясь к тишине:
Что остаётся после жизни
И что расскажешь по весне?

Вся повесть тихо оседает
В свободе чистой от любви.
Тепла нам только не хватает
В той ясности из белизны.

Мы наряжаем в праздник ёлки,
В гирляндах прыгают цвета,
И собираем их осколки,
Как краски с летнего холста.

Да будут новые картины,
Ведущие желанья в нас
В игристых солнечных напитках
В любовный новый пересказ. )

Парочка картинок, нарисованные акрилом и маслом.

Добавлено: Пн Дек 29, 2025 4:13 pm

Рождественская сказка о Зимней (Северной) Корее и суровом диктате строгого режима, где сама любовь подчиняется законам Аида, а прекрасная Персефона (богиня плодородия) вынуждена оставаться в тени мужа немой богиней.

Это странная картина, где хрустальный гроб стоит,
И к нему на поколенье хороводом путь открыт.
Там смеются или плачут по велению вождя,
Соглашаясь непреложно: "По другому жить нельзя".

Там закон с кристальной вьюгой крутит свой солнцеворот,
Соки к сердцу выжимает из народа круглый год.
Там возносится до небо из бетона красота,
Но внутри лишённой жизни стонет правдой пустота.

Что за дивное творенье северного очага,
Будто сны перетекают в небе в два его ковша.
Повторяясь зеркалами, уменьшается размер.
Кто речами управляет этих действенных химер?

Не астролог ли вселенной переводит былью быль,
Может млечною дорогой выливается бутыль?
Не умом, а чем-то глубже ходят сказки с запятой,
Открывая книгу жизни, словно слиток золотой.

Вот что Ким Чен Ын сделал со своей женой

Добавлено: Пн Дек 29, 2025 4:47 pm

И ещё одна сказка о том, Николай Чудотворец превратился с Санта-Клауса.

К сожалению, только открыв ссылку, можно что-то увидеть и прочитать. Из неё ничего не вытаскивается. Интересно будет тем, кто не только это всё уже знает, видел много раз, но кто увлекается живописью, в том числе иконописной.
В русско-православной канонизации есть свои описания, и их найти и открыть можно.
Я привожу только католические заметки, где Святой НИколай стал Санта-Клаусом. В нашей (русской традиции) традиции такого перехода нет.

Икона. Святой Николай Чудотворец Можайский. 18 век

Святой Николай и канонизация

Святой Николай был признан святым задолго до того, как Римско-католическая церковь начала упорядочивать процедуры канонизации в конце X века (в то время канонизацию святых проводили местные епископы ; в конце XII века канонизация в Римско-католической церкви стала обязанностью Папы Римского). Фактически, канонизация святого Николая значительно предшествует расколу 1054 года между Восточной и Западной церквями. Хотя многие считают, что Римско-католическая церковь является определяющей в вопросе статуса святых, православные, англикане и другие церкви имеют свои собственные стандарты признания и увековечивания памяти святых.

До появления формальных процедур канонизации люди почитали тех, кто являл собой пример веры в своих регионах. По мере того как репутация святого росла за пределами местности, его почитание становилось всё более распространённым. Таким образом, народное признание, или единодушное согласие, позволяло святому войти в более широкую церковную практику без формального процесса. Ни одна библейская фигура, включая учеников Иисуса, более поздних апостолов, ни ранние святые церкви, не были канонизированы посредством формальной процедуры.

Моряки, которых связывали особые отношения с Николаем, разносили его истории в порты, вдоль побережий и вверх по рекам по всему известному миру. Поэтому во многих морских портах и крупных речных станциях есть церковь или часовня, посвященные святому Николаю.

Спустя 200 лет после его смерти Николай уже был признан и почитаем весьма значимым образом. Еще в VI веке Юстиниан I построил в Константинополе церковь в честь святого Николая . Имя святого Николая включено в литургию конца VI века, приписываемую святому Златоусту.

Николай был исповедником — тем, кто публично исповедовал Христа во времена гонений, оставаясь верным, несмотря на тюремное заключение, пытки или ссылку. В Средние века святой Николай, наряду с Мартином Турским, почитался как истинный народный святой благодаря образу жизни. Это было необычно, поскольку большинство ранних святых были мучениками, умершими за свою веру. Николай, несомненно, был ранним примером святого, которого почитали за свидетельство своей жизни. Николай был святым, чья жизнь свидетельствовала о Божьем деле через жизнь, имеющую социальную ценность, жизнь, проживавшую исполнение Божьей воли. И Николай, и Мартин дожили до преклонного возраста и умерли мирно. Возможно, это одна из причин их популярности: они были примерами того, как нужно жить, а не как умирать во времена гонений.

Таким образом, у Николая нет официальной даты канонизации. Скорее, записи свидетельствуют о постепенном распространении почитания, пока он не получил широкое признание и практику, утвердив себя святым повсюду. Он был внесен в епархиальные календари святых и в конечном итоге включен в нормативные календари всей церкви, как восточной, так и западной.

Святой Николай и пересмотр римско-католического календаря

После пересмотра римско-католического календаря в 1968 году некоторые задаются вопросом, действительно ли Николай до сих пор считается святым.

Полезно помнить, что праздник Святого Отца Николая, архиепископа Мирликийского , Чудотворца , занимает высокое и неизменное место в восточно-католической и православной церквях. Николай, епископ Мирликийский, также упоминается в англиканском календаре святых и в лютеранских праздниках и памятных днях .

В результате пересмотра римско-католического календаря 1969 года Николай не был исключен из списка, хотя сорок святых были исключены. Памятные дни девяноста других святых, включая Николая, стали необязательными. Это означает, что празднование их дней не является обязательным для верующих католиков. Николай, как и все святые из этой группы, по-прежнему признается подлинным святым в Римско-католической церкви. Даже подчеркивалось, что нет никаких сомнений в подлинности Николая.

Календарная реформа, предусматривающая сокращение числа всеобщих праздников, позволяет уделять особое внимание местным обычаям, праздникам и святым, поскольку освобождает всю римско-католическую церковь от необходимости отмечать святых, не имеющих с ней местной, культурной или этнической связи. Эта календарная реформа не исключила святого Николая из списка святых, а лишь исключила его праздник из всеобщего римско-католического литургического календаря. Таким образом, праздник святого Николая 6 декабря становится необязательным, а не обязательным согласно римско-католическому праву.

Папский двор заявил: «Святых, которые утратили свои места в календаре или чьи дни памяти были понижены с всеобщих до факультативных [ например, Николай] в новом издании литургического календаря, по-прежнему следует почитать так же, как и до обновления календаря».

В 2016 году Итальянская епископская конференция постановила, что поминовение святого Николая отныне является обязательным, а не факультативным, для итальянских католиков.

Так что не стоит беспокоиться. Доброго святого Николая по праву называют святым, и для всех христиан правильно и достойно отмечать день его памяти.

Отсюда

Может быть по этой причине сердца охладели к празднику? Rolling Eyes

ВОПРОС РИТОРИЧЕСКИЙ, НО ВСЁ ЖЕ вопрос, висящий в воздухе. Very Happy

Может быть чудес в мире стало достаточно, как и еды, а потому и желания сами собой утихают?

Более 100 лет компанией "Кока-Кола" диктуется образ Санта-Клауса. По сути это продукт маркетинга.

Наш дедушка приходил из леса, а не из магазина. Но в веке нынешнем сказки про зверей и леса также постепенно уступают место чему-то другому.

Добавлено: Ср Дек 31, 2025 10:35 am

Президентское новогоднее обращение к прозревающим истину с просторов интернета. Very Happy

Чисто для сверки текущего знания с внутренним прозрением. Комментарии, как говориться, излишне. Редактирование текста - тоже. )
------------------

1. ЛЮДИ ПЕРЕСТАНУТ РАБОТАТЬ НАД СОБОЙ, КОНЕЦ ЭПОХИ САМОУЛУЧШЕНИЯ
2026 закрывает цикл «чинить себя». Люди перестанут копаться в травмах, бесконечно искать причину боли и разбирать детство.
Начинается другое: человек перестанет быть проектом, который нужно исправлять. Он станет состоянием, которое нужно раскрывать. Те, кто это поймут, перейдут в новую ветку сразу.

2. КАК БУДУТ ИСПОЛНЯТЬСЯ ЖЕЛАНИЯ

Желания перестанут исполняться через борьбу, манифестации, визуализации.
Они будут приходить по новому принципу: если желание из духа, реальность даст к нему мост за часы. Если из эго, оно не сможет материализоваться даже при идеальных условиях.
Мир больше не поддержит желания, которые уменьшают человека. Только те, которые раскрывают. Исполнение станет не результатом техники, а следствием состояния истины.

3. НАЧНЁТ ИСЧЕЗАТЬ ВРЕМЯ

Ты заметишь: одни дни как минуты, другие - как две жизни. Время станет отмирающей осью координат. В мозге истощиться извилина, которая сейчас наблюдает за течением времени - та самая, что диктует «сейчас» и «потом».
Будут случаться опыты зацикливания каких-то минут или дней, с четким ощущением, что ты проживаешь это на реверсе несколько раз.
То, где будет отсутствовать присутствие в моменте, будет проживаться мгновенно, хотя мозг будет помнить, что раньше это действие имело длительность.

4. УШЕДШИЕ ВЕРНУТСЯ В ЖИЗНЬ В НОВЫХ ВЕРСИЯХ.

В 2026 начнутся большие возвраты. Те, кто исчез, вернутся. Те, кто ушёл, напишут. Те, с кем ничего не сложилось, появятся снова.
Но что удивительно: возвращаться будут новые версии людей. Не для продолжения старой истории, а как новая линия, как будто прошлой не было. И это станет нормой: встречаться заново, выбирать заново, создавать заново.

5. ПЕРЕНАПРАВЛЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ РЕЗКО ИЗМЕНИТСЯ

В 2026 многие почувствуют, что прежняя работа, ниша, миссия. Просто открепились. Без особого кризиса или выгорания просто ушло.
Появится НОВЫЙ ФЕНОМЕН: призвание будет приходить не через поиск, а через резонанс. И тысячи людей свернут со старых дорог на такие направления, о которых год назад даже не думали.

6. СМЕНА ВЕТОК РЕАЛЬНОСТИ БЕЗ ПОДГОТОВКИ.

Твоя жизнь может измениться за сутки. В 2026 смена судьбы станет мгновенной.
Без предупреждений и этапов «подготовки». Реальность начнёт листать ветки так быстро, как будто ускоряет твою эволюцию.
Ты заснёшь в одном состоянии и проснёшься уже на другой линии жизни. Это будет новая скорость души, для которой уже не будет требоваться готовность.

7. ЗАГРУЖАЕТСЯ НОВАЯ МАТРИЦА.

Матрица больше не будет маскироваться под «реальность». В 2026 голографическая природа мира перестанет быть скрытой.
Декорации будут меняться так быстро, что будет невозможно не заметить, что «внешний» мир это больше продукт воображения нежели твердая структура.
Мир станет активной проекцией твоего сознания, а локации «переключаются», как сцены в игре. Граница между «то, что я представляю» и «то, что происходит» исчезнет. И тысячи людей впервые осознают: внешняя реальность это воображение, которое материализуется.

8. ТЫ НЕ СМОЖЕШЬ ОСТАВАТЬСЯ В СТАРОМ МИРЕ, ДАЖЕ УСИЛИЕМ ВОЛИ.

Даже если захочешь. Даже если удобно. Даже если страшно уходить в новое. Поля будут раздвигаться. И каждого человека понесёт туда, где он соответствует себе настоящему. Не роли. Не страху. Не ожиданиям. А своей чистой частоте.
Те, кто чувствовали, что «жизнь готовится к скачку», не ошиблись. 2025 был годом перелома. 2026 будет годом, где станет видно, ради чего все ломалось.
И да, будущее впервые будет принадлежать не самым сильным, и не самым умным.
А самым сонастроенным с собой.

С наилучшими товарищи, прозоряне!

И как говорится, пусть всегда будет солнце, пусть всегда будет ёлка, пусть всегда будет мужик, несущий ёлочку в дом для украшения в новогоднюю ночь! Laughing

Добавлено: Ср Дек 31, 2025 12:42 pm

Рождественские сказки Николая-чудотворца Морозова

О христианской хронологии можно самостоятельно ознакомиться по ссылке на две публичные лекции в Политехническом музее в Москве:"Христос"

Апокалипсис толковался в этих книгах со всевозможных точек зрения: с исторической, мистической, литературной, пророческой… Не толковался он до самого последнего времени только с одной — астрономической — точки зрения, с которой его прежде всего и надлежало бы толковать.

Чтобы не быть голословным, я сейчас же приведу вам наглядный пример, показывающий, как сфинкс сразу рассыпается, когда мы нашли его разгадку.

Всякий из вас, кто хоть раз читал Апокалипсис, конечно, помнит то его место в IV главе, где автор говорит, что видел в небе четырех животных. Первое из них было подобно тельцу, второе — подобно льву, третье — с головой, как у человека, и четвертое было подобно летящему орлу, и все они были полны очей спереди и сзади, внутри и около. В одной старинной рукописи я видел на рисунке и сами фигуры этих существ в виде реальных животных: тельца, льва, центавра и крылатого коня Пегаса, к которому была приделана вдобавок орлиная голова. А вся кожа этих животных была покрыта глазами: глаза у них были и на спине, и на хвосте, и на ногах, и на животе, глаза летали около них… Вышло что-то уродливое, чудовищно-безобразное…

А между тем, если бы комментаторы знали, что эти четверо животных находятся и до сих пор на том «стеклянном море», каким для древних представлялся небесный свод; что в любую ясную звездную ночь каждый может их наблюдать в виде соответствующих созвездий Льва, Тельца, Стрельца и Пегаса; если бы они знали, что на всех древних картах первых веков христианства и даже вплоть до XIX столетия около упомянутых созвездий очерчивались контуры этих самых животных, при чем Стрелец рисовался именно в виде центавра с туловищем, как у коня, с головой, как у человека; если б они знали, наконец, что все эти контуры древние астрологи предполагали действительно черченными на «кристаллическом небесном своде» или даже живущими на нем в виде реальных зверей, и что все они «полны очей», т.е. вечно мерцающих звезд, спереди и сзади, внутри и около, — то они поняли бы, что здесь только описывается одна из самых чудных картин звездного неба, а не те многоглазые чудовища, которые создала их дикая, научно не подготовленная фантазия!

Для окончательного же выяснения причин, почему автор Апокалипсиса прежде всего описал этих животных, мне нужно вам сказать еще следующее: весь небесный свод разделялся в древности, да разделяется и теперь, своими меридианными линиями на 24 полосы, которые называются «часами прямого восхождения» неба. Все эти 24 полосы сходятся около полярной звезды, и в наших умеренных странах северного полушария земли, при ежесуточном движении неба, каждая из них сначала медленно восходит на востоке нижней своей половиной, затем высоко поднимается к зениту и как бы дежурит над прикрываемой ею страной в продолжение целого часа, после чего этот « звездный часовой » спускается к западу, как бы падая на колени, пока снова не начнет подниматься на востоке.

Четыре же животные, о которых я вам говорил, расположены крестообразно среди этих вечно сменяющих друг друга сторожей небесного свода древних. И находятся они как раз на пути, по которому, при своем кажущемся движении, ежегодно проходит солнце в продолжение четырех времен года.