Как узнать, что человек достиг просветления?

Добавлено: Вс Авг 06, 2023 3:09 am

Глаза зеркало души или - постоянство "зеркала души":

"Вы не увидите изменений в глазах Будды... его тело состарится, он умрет, но глаза останутся теми же. Это один из признаков. Когда человек достигает нирваны, его глаза оказываются единственной дверью, заглянув в которую окружающие могут убедиться в том, что это действительно произошло. Теперь его глаза неизменны. Все меняется, а глаза остаются теми же. Глаза - выражение внутреннего мира."
- Ошо. Семь Центров жизненной энергии. Наука Чакр
https://osho.secretblog.ru/book88-read-online/12/

Добавлено: Пн Сен 02, 2024 2:22 am

Elizabet писал(а):

Просветлённый ум наполнен любовью, в данной случае - любовью к истине

Нет никакого "просветленного ума".
Эго-уми есть сам по себе - тьмой, порожденной каким либо желанием или желаниями, в свою очередь порождающие толпы мыслей об этих желаниях. Желания, это - способ существования и "движитель" эго-ума, его продлеватель и обеспечитель энергией.
"Если не нажимать на педали велосипеда, то он прокатится по инерции на некоторое расстояние и остановиться..."
Но можно осознать в себе все эти желания и отказаться от них... и тогда практика медитации не будет трудным делом.

Когда проснулся, - эго-ум исчез вместе с желаниями... потом ум снова возращается, но даже память о пережитой потрясающей тишине - снова не дает заснуть в этих желаниях (то есть в этом эго-уме), и ведет к новому поиску...
Иметь огромную жажду к самопознанию, а точнее - к познанию "не себя", есть большим счастьем. Хотя это и болезненно для эго-ума, хотя эго-ум усиливает сопротивление, когда моментов тишины, моментов не-ума становится больше. Тем не менее поиск продолжается.

Если жажды к истине нет или она слабая, то "купание" эго-ума в мечтах и желаниях продлится на неопределенный срок.
Если жажды к истине нет или она слабая, то как может помочь такому человеку Будда? - Да никак! - Тот, кому Будда пытается помочь - спит крепким сном и ничего не знает о том, что Будда пытается его разбудить. Как говорит Ошо, скорее всего такой человек будет зол на Будду, который мешает ему спать.

Добавлено: Пн Сен 02, 2024 7:42 am

arrival писал(а):

Нет никакого "просветленного ума".

Дважды повторенное изречение становится ложью, искажением понимания единства всего и вся.

arrival, просто согласись, что тебе, как единому разуму, чтобы высказать какое-то просветление внутри себя в отношении безмолвного знания внутри себя же просто пришлось оттолкнуться от фразы какой-то Элизабет, которую ты внутри себя не знаешь. Она-то как раз не внутри, а снаружи, как отражение или отражённое знание. И чтобы отделиться от отражения, уму приходится это делать и описывать словами само внутреннее действие. )

Повторение фразы "нет никакого просветлённого" в данном высказывании уже исказило истину, когда-то изречённую. И искажение даёт как раз повтор. Повтор - это уже не откровение внутри себя в удивлении, а значит, безмолвном соединении с истиной. Осознание как раз всегда безмолвно. А вот построение какого-то ума, отдельного от единого разума, происходит двойственностью или относительностью, которая автоматически строится сама собой от противоположности. Если есть просветлённый ум, значит, вторая половина того же ума в построении симметрии будет противоположной, то есть непросветленным умом. Но в единстве разума - это всё равно всегда две половинки ВСЕГДА целого ума, который внутри себя разделиться никак не может по причине неделимости (недвойственности) внутри себя. Всё, что происходит в уме, это всегда отражения единства. Потому ...

arrival писал(а):

Когда проснулся,

ум сразу готов к игре в самом себе условным разделением. В отношении чего ум проснулся? Где он спал, чтобы проснуться? Не в самом ли себе? Тогда кто в единстве проснулся, если в уме кроме него самого - ума - ничего не было и не может быть.

Ум не может выразить себя полностью никак. Начиная описывать что-то, как творение, он автоматически занят творением, а не самоосознанием. Потому пока ум творит описание хоть какое: откровение или описание знание внутри себя - это творение, а не осознание творения. Творение прежде должно закончится. Только тогда может произойти переход ума в самом себе в осознание, то есть безмолвное восхищение самим неразделённым единством. Осознание в отношении только творения в самом себе условно есть безмолвное знание себя. И оно-то как раз не выражается, а просто открывается после творения. Разумеется, если ум уже настроен на распознавание в себе двух аспектов целого. Если не настроен, то всё происходит автоматически, а ум себя не осознаёт. И вот это неосознание условно! называется "непробуждение" или "непросветление" внутри себя.

Я не знаю, есть ли в тебе желание разобраться с самим собой, если ты начал беседу. Если нет, то и общение лучше свести к минимуму, потому как оно не ведёт к самоосознанию. А если есть желание в себе разбираться, то придётся вслушиваться не в Элизабет, а единый разум, который выражается двумя условными собеседниками или двумя сторонами одного целого. Very Happy