Рождённые в СССР

Добавлено: Пт Фев 10, 2023 8:52 pm

Игрушка - дюймовочка в цветке. Нужно было двигать рычажок, чтобы появилось чудо.

Доступ к таким сокровищам детям чаще был запрещён. Прежде нужно было вырасти, чтобы ценить это. )

Касса и машина для молочных коктелей

Почему у меня нет ностальгии? ) Ведь всё было таким волшебным! А вот вернуть ничего не хочется.

Добавлено: Пт Фев 10, 2023 9:15 pm

Игрушки из Прибалтики - это было запредельное счастье. Все предметы быта в миниатюре! Ты чувствовал себя бгом-великаном в очень хрупком, но настоящем мире - мире игр

Добавлено: Пт Фев 10, 2023 9:17 pm

Виктор Козлов «Нагулялся», 1961 год

Добавлено: Пт Фев 10, 2023 9:24 pm

Гжель и не только. Фарфоровые статуэтки.

Добавлено: Пн Фев 27, 2023 4:02 pm

Советский сеттинг

Atomic Heart — новая Action RPG отечественного производства. Игрожуры называют ее русским BioShock и Fallout, но на самом деле это абсолютно уникальный проект: в игре вы увидите знакомые советские достопримечательности, услышите ремикс на песню «В траве сидел кузнечик» и даже встретите робота-зайца из «Ну, погоди!».

События Atomic Heart разворачиваются в альтернативном СССР. Благодаря открытиям профессора Сеченова в Союзе наступил технологический прогресс: роботы и искусственный интеллект помогли восстановить страну после Второй мировой войны и освободили людей от ручного труда. Но в 1955 году новая нейросеть Сеченова дает необъяснимый сбой и роботы восстают против своих создателей. Ученый отправляет вас на секретную научную базу под кодовым названием «Предприятие 3826» — разобраться в причинах происшествия и предотвратить техногенную катастрофу.

Разработчики при создании игры вдохновлялись книгами, на которых выросли: фантастикой братьев Стругацких, Станислава Лема и Гарри Гаррисона.

Вы в игре - майор Дмитрий Нечаев с "тёмным" или стёртым прошлым.
Ну, и на первых минутах игры встречаются "грамматические ошибки", зато матерный язык идёт как по маслу. )

Игровой фильм целиком

Добавлено: Чт Мар 09, 2023 10:45 am

Советская культура СТРОИЛА образ идеального человека и идеального общества. Потому цензура была беспощадной во всём, даже в сатире. Идеальный образ должен был просвечивать всегда, как божество или "его сиятельство", стоящее впереди в положительном качестве или замыкая негатив. Проект по самой своей сути был грандиозным. Как и в любой картине художника, главная задача забирала все средства и внимание. Чтобы выделить идеал, всё, что ему только сопутствовало, удалялось на второй план или в тень. Невнимание (нехватка любви) к второстепенному в жизни ведёт по сути к уродству и вырождению. Но поскольку в жизни всё бессмертное, ничто не исчезает, то сама жизнь переводит стрелки внимания на то, что становится дефицитом или сокровищем, о котором начинают мечтать живущие (жизнь). А мечтать - значит, устремлять внимание притяжением на какую-то вырождающуюся объективность силы на возрождение.

Не каждый ум догоняет или ловит цель божественного творения или творчества бессмертной души в переходах или переводе внимания притяжением. Потому часто ясным становится что-то после окончания творчества, которое мы иногда называем периодом "застоя", "тлением", "смертью" или остановкой к намеченной цели. В этот период что-то пересматривается в самом движении знания (сознании). И это нельзя назвать творчеством, то есть целенаправленным движением. "Смерть" - это именно остановка для перераспределение силы под новый поток творчества, который нужно прежде осознать. А осознать можно только опыт, прошедший опыт.

Так в своё время в культурной среде (условно) царской(дворянской) России, то есть в элите общества, зрела мысль об унижении народа, - огромного пласта души, созданной из тел крепостных крестьян, подневольного человека, раба. Сделать общество России сильным - значит, освободить раба человека, сделать ум свободным, независимым, ищущим цель жизни за пределами познанного (прошедшего опыта). То, что в России долго тянули с реформами по отмене крепостного права, то сами причины удерживания от перемен были понятны именно на высшем уровне власти. Огромная масса людей, освобождённая в одночасье, не может сама себя занять без образования, а значит, в неготовности к переменам. Для освобождённого человека (ума) нужен был переход в другую жизнь, жизнь "после смерти" или окончания определённого вида деятельности. Крестьянская Россия в одночасье не могла стать рабочей, занятой машинным производством. А просто свобода без перехода в новую творческую занятость - это лихая сила, готовая к грабежам, насилию и прочим не созидательным, не мирным, а военным действиям, отбирающим жизнь или жизненные средства у другого человека. Задача перехода в новое мирное сознание далеко не из лёгких путей, а новое воплощение в массе народа - это проход через смерть. Увидеть в прозрении сам переход в преображение целого общества в масштабах огромной страны может человек из многодетной семьи среднего достатка. Оттого сам переход и стал возможным во главе того, кто как раз и походил для самой такой цели. Но видеть чётко можно только, оглядываясь назад, в прошедшее. Будущее - это всего лишь цель, а не её реализация. И если смотреть в любого человека не как в зло мирового масштаба, нечистую силу или дьявола во плоти, а именно как в человека или самое себя, то видишь всё без эмоций и желаний в чистом виде и без ожиданий чего-то лучшего или худшего, а так, как оно есть и само происходит.

Но вот, наконец, новое социальное общество в России построено. 80 годы. Время застоя и пересмотра ценностей. Человек, не привязанный корнями ни к чему, кроме жизни, не имеющий разделения по сословиям, роду, национальности, к определённому виду той же жизнедеятельности - это всего стартовая площадка, обнуление сознания в СВОБОДЕ (непривязанности ни к чему конкретно и определённо). Идеальный образ человека-ума именно самой свободой есть, дела нет. Призывы поднять культуру быта всё ещё соревнуются с призывами старой цели, которая по сути реализована. Второстепенный план в общем сознании медленно, но уверенно самим желании души переходит на первый. То, что в сознание закладывалось передовой целью, как неважное, но остающееся опорой самого существования человека, освобождается от управления в сдерживающем факторе. Можно ли считать себя человеком (цивилизованным), если ты, как сапожник, выкладываешься на производстве по изготовлению обуви, а качественной обуви не имеешь? У тебя есть ордена, медали, грамоты, а следовательно какие-то льготы, а того, что ты производишь, нет. Всё создаётся для ОБЩЕГО блага, общежития, в котором тебе приходится воровать, а не покупать или обменивать товары производства. В этом осознании того, что есть, не может не возникнуть сатиры или смеха над самим собой и своими же действиями. Ирония, которая возбранялась вместе с анекдотами или любой хулой над движением созидания к обще-намеченной цели, просыпается всё в большей массе людей. Её не скрыть указами правительства, партии. Осознанность именно просыпается в остановке. Пока ум занят делом, ему некогда осознавать происходящее. Но когда деловой ум останавливается, самоирония начинает расти, а значит, отпускать ум от делателя и продолжения по сути законченного дела. Освобождающийся ум смеётся над естественными желаниями, кои умом в какой-то цели "задерживаются", чтобы перенаправить все силы в одно русло созидания. Душа (поколения тружеников), созидающих идеальное общество-человека, освобождается от напряжённого труда и переходит в сатиру. Смеются все вместе с Райкиным и его последователями - Жванецким, Задорновым, "панорамой смеха", пародистами. Сатир растёт в душе. И ум не может даже хорошо-слаженной партийной системой и охраной ничего с этим поделать. Фильм "Блондинка за углом" - один из этого общего течения души. Он, как и многие фильмы той поры, вышел обрезанным. Вряд ли можно связать сие с еврейско-исламским культом или религиозной традицией серьёзно. Разве что опять-таки - сатирой. Но фильм ставит вопросы разумностью: мечтать, то есть идти БЕСКОНЕЧНО к победе коммунизма мечтой или остановить эту бесконечность представления и войти в воплощение мечты через то же самое созидание?

Пик застоя - те самые 80-е, после которого сознание переходит под перестройку осознанности самого творения. Слияние с европейской культурой быта начинается именно с верхнего уровня СССР, так называемой элиты. Сатиры в общей культуре СССР много благодаря просвещению через телевидение и радиовещание монологов Гамл... Райкина, мастерски отточенные корректностью и интеллигентностью. В те же 80-ые годы школа сатиры Райкина стала общепризнанной и служила эталоном для цензоров культуры. Более едкая сатира, беспощадно разрушающая устои управления обществом возникнет позже, в конце 80-тых. Потому в начале 80-тых цензура ещё по-прежнему сильная, удерживающая ум от полного разложения или уложения ума на лопатки "лапками вверх". "Маленькая Вера" появится через несколько лет и как раз через год после ухода со сцены и жизни главных экранных актёров театра Сатиры - Миронова и Папанова. Грязь быта, унижающего человеческое достоинство, проявится именно после ухода тех, кем прокладывалась золотая нить, срединный путь сознания всего общества в целом. Осознание именно "грязи" быта начинает строит новый переход, перестройку общественного сознания. Поскольку всё в знании целого взаимосвязано, то мы можем проследить переходы по тем вехам, которые пока ещё хорошо помним, как насущное и служащее пониманию общим процессов, не забывая при этом про игривое подмигивание Сатира.

Деловая блондинка - это образ не только мечты американских женщин, готовых встать поголовно Мэрилин Монро. Это ещё и образ бизнес-леди и русской женщины, готовой к благодетельству ради избранника сердца, поднимающей и пробуждающей его к реальности и доступности улучшения быта. Женская ипостась в домоуправлении - сама естественность. Нет устроенного быта, нет здорового потомства, сильного рода. Мечта меркнет перед реальностью. Мечта меркнет перед доступностью, как перед видом проститутки. Но той же мечтой мужчина поднимает грубую женщину, бабу-трудягу со связями под образ богини, под женский идеал, воспетый поэтами и классиками литературы. Как и в Библии в фильме "Блондинка за углом" женщина выходит к центру рая, где всё есть, и предлагает всю эту доступность мужчине. Мечта в реальности - это центр рая, где мужчина с его целомудрием и невинностью не нужен, потому для него рай становится адом. И его он показывает женщине. И они оба выпадают из рая благоденствия, не в силах соединить две разломленные половины вместе в их открытости знания лицом. Потому акцент фильма самим концом поставлен на осознании прихода к завершению разделения двух отдельных миров - мира коммунизма и капитализма. Герои не знают, что делать, чтобы быть вместе. Кажется, что это невозможно. Фильм заканчивается песней, предлагающей смотреть почаще на звёзды, как на мечту о вечной жизни, а сама дорога перед рассветом ведёт обоих героев вместе: её - на машине по широкой дороге, его - пробежкой по узкому тротуару вслед за бегущими спортсменами, готовящими себя к труду и обороне.

Фильм закончен видом параллелей пути, но в одну сторону.

Но жизнь на этой истории не закончена. Следом идут фильмы того же режиссёра: "Собачье сердце", "Улицы разбитых фонарей, "Бандитский Петербург", "Идиот", "Мастер и Маргарита", "Тарас Бульба", "Пётр первый. Завещание", "Душа шпиона" и "О любви", через истории которых раскрывается и вечность России, и вечность любви. И сам путь раскрывает временные идеалы то в одном, то в другом свете, вращая половинки целого в бесконечности самого пути любви. Основы быта сравниваются и перемешиваются, как почва под ногами, целующая стопы идущих.

Быт советской и западно-европейского обывателя сравнялся, но конфликт "души и тела" по словам одной героини фильма "Блондинки за углом" не исчерпан. Борьба за любовь к красивой жизни в кино оборачивалась союзом актёров, в котором Андрей Миронов взял шефство над молодой актрисой Татьяной Догилевой, обучая её красиво жить и не бояться этого. Древняя традиция - праздновать Пасху, встречая весну рядом с древними иконами, хоровым пением и старинным стилем архитектуры церкви - продолжается. Но это не приглашение вернуться в крестьянско-христианский быт. Это праздник любви, стоящий над самим конфликтом, где в конце одной истории начинается другая. Блондинки перестали быть модными, дефицит товаров первой необходимости исчез вместе с километровыми очередями за ним, смирение и покорность перед сильными мира сего перешли в фарс и трагикомедию, но противостояние половинок с опорой друг на друга осталась.

Кстати, слова блондин (блондинка), как, впрочем, и брюнет (брюнетка), появились в русском языке примерно в 60-х годах XVIII века. Причём поначалу женщин называли не блондинка, а блондина. Слово блондинка впервые зафиксировано в одном из писем Пушкина.

Действительно, как же ещё? Это ж наше всё!

Добавлено: Чт Мар 09, 2023 10:06 pm

Добавлено: Пт Мар 10, 2023 3:46 pm

Ещё один фильм конца советской эпохи.

Рассказ Э.Радзинского о том времени и о роли России в европейской политике.

Добавлено: Пт Мар 10, 2023 8:07 pm

Часть2

"...Немцы напали в воскресенье на хорошо умевшую отдыхать страну.."
(Из рассказа Радзинского о смерти Сталина)

Не случайно выделила эти строчки из видео Э.Радзинского. Как свидетель (очевидец) развала СССР не могу не отметить, что сие великое событие произошло не без поголовного "празднования" в СССР. Однажды, возвращаясь с работы под первомайские праздники, я не встретила по дороге ни одного трезвого человека. Даже все подростки были поголовны пьяны. И тогда я подумала, что это конец СССР. Ждать оставалось недолго, около 9 месяцев. )

Да он же пьяный
Другая версия
--------------------

Две статьи из журнала ""Здоровье"

Веселие Руси есть пити

АЛЕКСАНДР МОРОЗОВ

Изучая прошлое, мы начинаем лучше понимать современное; осознавая былое, словно бы заглядываем в грядущее... Таковы благотворные последствия исторических изысканий, но не всегда, увы, потворствуют они историческому оптимизму. Сколько бы ни провозглашалось иной раз во всеуслышание скорое пришествие того блаженного времени, когда «зеленого змия» у нас вообще уже не будет, оказывается, что русскому человеку и в старину нелегко было отказаться от чрезмерного употребления вина.

«Руси есть веселие пити не можем, без того быти...» Эти слова великого князя киевского Владимира Красное Солнышко прозвучали в 986 году отповедью на предложение ему принять магометанскую веру, возбраняющую употребление алкогольных напитков. Не знал тогда князь, что со временем горделивые эти слова выродятся у нас в звукосочетание «пи, пю и бу пи», что в переводе с алкогольно-делириумического означает: «пил, пью и буду пить».

Христианская церковно-учительская литература Древней Руси отнюдь не запрещала употребление вина, но всячески обличала пьянство. «Бойся не вина, а упийства» — говорилось в древнерусском сборнике мудрых изречений под названием «Пчела». «Изборник» 1076 года гласил: «Мед в веселие дан бысть Богом, а не на пиянство сотворен бысть». «Когда вы упьетесь,— говорил в конце XII века белгородский епископ Григорий,— тогда вы блудите и скачете, кричите, поете и пляшете, и в дудки дудите, завидуете, пьете чуть свет, объедаетесь и упиваетесь, блюете и льстите, злопа-мятствуете, гневитесь, бранитесь, хулите и сердитесь, лжете, возноситесь, срамословите и кощунствуете, вопите и ссоритесь, море вам по колено, смеетесь, крадете, бьете, деретесь и празднословите, о смерти не помните, спите много, обвиняете и порицаете, божитесь и укоряете, доносите...»

Подытоживая этот прискорбный перечень совершаемых обычно пьяными людьми греходёяний, епископ Григорий вспомнил их отговорку, бытующую и по сей день: «Тогда только праздник хорош, если на несколько дней мы упьемся...»

Что же предлагали, обличая пьянство, древнерусские попечители народного благочестия? Прежде всего то были их неустанные проповеди трезвого образа жизни, постоянного, как тогда говорили, трезвения. И не только при застольях с возлияниями, но и во всех чреватых излишествами увлечениях. Само же пьянство нещадно высмеивалось во множестве ставших народными пословиц и поговорок, одну из которых — целый рассказ о постепенном воздействии вина на человека — записал впоследствии великий собиратель русской народной мудрости В. И. Даль.

— Первую чашу пить — здраву быть, вторую пить — ум веселить, утроить — ум устроить, четверту пить — неискусну быть, пятую пить — пьяну быть, чара шестая — мысль будет иная, седьмую пить — безумну быть, к осьмой приплети — рук не отвести, за девятую приняться — с места не подняться, а выпить чарок десять — так поневоле взбесят.

Древнерусские поучения против пьянства — это сатирические «Служба кабаку» и «Повесть о бражнике», песня «Непослушливый молодец» и «Повесть о горе-злосчастии»... В XV веке особую известность приобрело на Руси «Слово о высокоумном хмеле и о худоумных пьяницах», кое-какие отрывки из которого и сегодня могут стать душеполезным чтением современных приверженцев «пи, пю и бу пи».

«Тако глаголет хмель к всякому человеку, и к священничьскому чину, и ко князем, и к боляром, и к слугам, и к купцам, и к богатым, и ко убогим, и к женам, старым и младым: «Не осваивайте меня».

Аз семь силен более всех плодов земных,, от корени еемь сильна, от племени велика и многородна. Мати моя сотворена Богом. А имею у себя ноги тонки, а утробу необъядчиву, руки мои держат всю землю, а главу имею у себя высокоумну, а умом еемь неровен, а языком многоглаголив, а очами бессрамен.

Аще кто сдружится со мною, а.имет меня осваивати, первее доспею его блудника и к Богу не молебника, на ^молитву не встанлива, а в ночь не сонлива, не изоспався стонет. Наложу ему печаль на сердце; вставшу ему с похмелия, глава болит, очи света не видят, а ум его не идет ни на что доброе, а ясти не требует, гортань его преецшит, пити хочет, испиет чашу и другую с похмелия и ины многи, и тако напивается по вся дни. Воздвигну в нем похоть плотскую и все помыслы злые и потом ввергну его в большую погибель...

А иже кто не лишится пиянства и злого запойства, сотворю его аки окаянного, горе идол. Идолы бо не могут творити ни добра, ни зла, а пьяный человек вместо добра зло творит.

Аще бы пил в меру, добро бы ему было-. Пьяный человек согрешив не кается, а трезвый согрешив кается и спасен будет. Пьяный человек горее бесного, бесный бо страждет неволею, добудет себе вечную жизнь, а пьяный человек страждет своею _ волею, добудет себе вечную муку. Пришедшие иереи молитву сотворят над бесным и прогонят беса, а над пьяным, аще бо всея земли сошлися бы Попове и молитву бы сотворили, но не прогнати им пьянства, самовольного беса. Сего ради лишимся пьянства. Пьяный человек горее блудного, блудный бо нов месяц блудит, а пьяный напивался по вся дни блудит.

Пьяница приложен есть к свинии. Свиния бо, аще где ни внидет, да рылом потычет. Тако и пьяница, аще в кый двор не впустят, да у тына постоит послушивая, пиют ли в дворе сем. А люди вспрашивает, в котором дворе пьют...

Лепо же нам помянути о сем пьянстве. В сем бо пьянстве содевается нам все злое беззаконие. Се пьянство нам ум погубляет, орудия портит, прибытки теряет. Пьянство князьям землю пусту сотворяет, а люди работы доводит, а простым людям долг содеивает, а хитрым мастерам пьянство отымает ум, не может смыслити дела своего, а простым мастерам, ох, сотворяет и убожие. Зло будет им злое се пьянство. Братию сваживает, а мужа отлучает от своей жены, а жен от мужей своих. Се пьянство ногам болезнь творит, а руки дрожат, зрак очей погибает. Пьянство к церкви не пустит, Богу молиться не хочет, книги чести не дает и во огнь вечный посылает. Пьянство красоту лица изменяет, смех трезвым сотворяет. О ком молва в людях — о пьянице, кому блядня — пьянице, кому сини очи — пьянице, кому ох — пьянице, кому горе — пьянице, кому рано есть и пить — пьянице, кому стенание и трясение — пьянице...

Ох, увы, пьянства сего злого бежим, братие, обычая злого пьянства, нелепого запойства. А се слышите, братие, апостола Павла, глаголюща к Тимофею: «Чадо Тимофее, к тому не пий воды, но мало вина приемли. Да будет телу здравие, а душе спасение». Аминь.

До поры до времени древнерусские люди пили только мед, пиво и брагу, не зная, что арабские народы еще в древнейшие времена открыли секрет винокурения и приготовления водки. Но в первой половине XVI века она уже настолько известна на Руси, что Иван Грозный, возвратившись из похода на Казань, запрещает ее продажу в Москве. Правда, для себя и для своих опричников он впоследствии даже возводит на Балчуге собый дом, названный на татарский манер кабаком, но обо всем, что там творилось, как, впрочем, и о том, что представляли собой вообще все царские кружала и питейные дома, нашим читателям, думается, будет интереснее узнать из книги историка И. Г. Прыжова « История кабаков в России в связи с историей русского народа». Ныне готовится переиздание этого вышедшего в 1868 году в Петербурге фундаментального исследования...

Последствия распространения на Руси питейных заведений оказались трагическими. «У великорусского народа,— писал Прыжов,— мало-помалу сложилось новое правило жизни, что не пить — так и на свете не жить. Но, испивая да испивая, не могли не заметить,.что подчас и водка не помогает, и, ухмыляясь на свою судьбу, прибавляли: «Пьем как люди, а за что Бог нас милует — не знаем...» Появлению «Истории кабаков в России...» предшествовало обнародование статистических данных о смертности россиян от опоя. Оказалось, что в 1885 году от пьянства в стране умерли 1423 человека, годом позже—1535, в 1857 году—1774, а в 1859-м — 1713... Если в 1552 году в России был только один кабак, то теперь их здесь было уже 87 388, а накануне издания книги Прыжова число их перевалило за полмиллиона. Спаивание народа стало делом государственной важности.

...В декабре 1909 года Л. Н. Толстой писал из Ясной Поляны: «Чем больше я вижу зло, происходящее от пьянства (а вижу я это зло в ужасающих размерах), и чем чаще мне приходится говорить об этом зле с страдающими от него, тем больше я убеждаюсь, что спасение от него преимущественно, если не исключительно, в сознании людей губительности — не для тела, а для души — этого греха. Избавится от него человек не тогда, когда он будет лишен возможности пить, а тогда, когда не станет пить, хотя бы перед ним в его комнате стояло бы вино и он слышал его запах и ему стоило бы только протянуть руку. А это будет только тогда, когда человек будет считать благо духовное выше блага телесного...»

---------

Рассказывает кандидат медицинских наук Гаянэ Владимировна МАРДАНОВА.

Напился как свинья

В глубокой древности, когда познакомился человек с алкоголем, на почве бытового пьянства возникли и первые семейные драмы. До поры до времени, свидетельствует Библия, ветхозаветный Ной, спустившись с горы Арарат после потопа, тихо-мирно трудился, растил своих сыновей — Сима, Хама и Йафета, и так и было, покуда не научился он получать вино — чудесный дар лозы и солнца, приносящий радость и веселье. Однажды старик явно перебрал и, сорвав с себя одежды, без сил свалился у порога собственного дома. Увидев отца в таком состоянии, стал насмехаться над ним Хам, за что и был проклят им на веки вечные.

Многомудрые эллины обращались с опасным даром богов куда осторожнее: на их симпозиях по рукам ходили чаши с разбавленным вином. Так возникали ритуалы и эстетика застолий и винопития, постепенно приобретавшие все более современные черты. Но вот человечество достигло XX столетия — гигантомания, космос, СПИД, озоновые дыры... До эстетики ли? Выпил, может, закусил, уснул — проснулся, похмелился, и опять все по новой. И вот бредет несчастный забулдыга, вызывая недовольство окружающих: «Напился как свинья!»

Стоп, дорогой читатель! За что же так обижать этих безобидных и полезных животных (я имею в виду свиней)? Давайте уж разберемся! В общедоступном понимании слово «свинья», означает:

— вид млекопитающих (кстати, очень почитаемых гурманами);

— эмоционально окрашенный эпитет (по укоренившемуся взгляду отрицательного свойства). Считается, что человек может быть грязным как свинья, жирным как свинья, мерзким как свинья и, что довольно странно, пьяным как свинья.

Но пьют ли свиньи? Кто же им даст? Впрочем...

Недалеко от Москвы, в Светлых Горах (Красногорский район) находится Научно-исследовательская лаборатория экспериментальных биомоделей (НИЛ ЭБМ) АМН СССР, руководимая кандидатом медицинских наук Т. Зайцевым. Здесь поддерживаются чистые линии (племенные ядра) различных экспериментальных животных, включая свиней, на которых создаются модели тех или иных заболеваний человека. Да, оказывается, что не исчерпываются всем известные достоинства современной простой и милой домашней свинки (sus domesticus), являющейся продуктом и многовековой эволюции, и селекционного отбора. Она оказалась великолепным объектом для лабораторных исследований.

Обнаружив это обстоятельство, ученые задались целью вывести мелкую и, следовательно, более удобную для содержания в виварии и экономически выгодную породу. Так, еще в 1949 году в Институте Хормеля (США) началась селекция миниатюрных свиней. Они значительно меньше обычных, их средний вес колеблется в пределах 20—50 килограммов.

Разведением мини-свиней стали заниматься и в других странах, в том числе и в СССР. В НИЛ ЭБМ АМН СССР имеется отделение моделирования на мини-свиньях (заведующий — кандидат биологических наук В. Осипов). На светлогорской популяции миниатюрных свиней в отделении создана отечественная модель по изучению токсических эффектов алкоголя нэтанола) на организм. В нашем отделении содержатся свиньи обоего пола, регулярно и без принуждения потребляющие этанол в течение почти 6 лет. От этих животных получено столь же рьяно пьющее потомство.

Эта модель, созданная и поддерживаемая в НИЛ ЭБМ АМН СССР, уникальна. Такой неоценимый в медико-биологических экспериментах объект, как свинья, позволяет нам всесторонне изучать проблемы, связанные с потреблением алкоголя, в том числе его действие на сердце, печень, почки, половые железы и, наконец, на потомство. Наблюдения показали, что длительное потребление этанола родителями (в. особенности матерью) нарушает у потомства структуру сердечной мышцы, отрицательно действует на печень, мозг, половые клетки. Изучая на свиньях токсические эффекты этанола, можно проверять действие не только различных лекарственных препаратов, направленных на устранение этих эффектов, но и препаратов, используемых для лечения алкоголизма.

Почему же именно свиньи стали привлекать ученых всего мира в качестве модели различной патологии человека, в том числе и алкоголизма? Чем так замечательна свинья?

Оказалось, что свинья имеет по ряду анатомо-физиологических показателей большое сходство с человеком. По сравнению со многими другими животными у них схожи строение и физиология сердечно-сосудистой и пищеварительной систем, почек, глаза, зубной системы, кожи. Свинья подвержена стрессам, имеет сходный с человеком состав крови и показатели артериального давления. На ней легко моделируются такие заболевания, как атеросклероз и язва желудка.

Есть, правда, и различия. Так, мозг свиньи составляет всего 0,05 % от массы тела, тогда как у человека — 2 %. Впрочем, эта маленькая деталь, делающая в совокупности с другими признаками свинью свиньей, а человека — человеком, совершенно не мешает им равно преуспеть в одном — в том, как легко они отдаются алкоголю. Учеными было давно отмечено, что и молодняк, и взрослые особи свиней обоего пола легко и без принуждения могут потреблять большие количества разведенного этанола, упиваясь, если их не остановить, до того состояния, когда становятся похожими на клиентов вытрезвителя. Наблюдая за ними, невольно думаешь: «Ну и ну! Свинья ведь, а пьет прямо по-людски!»

Помню, с каким трудом нам пришлось выволакивать из вольера, чтобы уложить под вентилятор одну чересчур охочую до спиртного самку, бывшую в полуобморочном состоянии. Вскоре пьянчуга очухалась и нетвердо проковыляла обратно к своим блаженно храпящим «собутыльницам».

Обмануть этих тварей невозможно, ибо они точно знают время раздачи спирта. В определенный час, чуть заслышав перестук кормушек, выстраиваются как в очереди у винной точки, нетерпеливо переминаясь с ноги на ногу и похрюкивая. И как только вожделенное корыто попадает в клетку, начинается борьба за свою долю: кто смел, тот и съел, и за чужим пошел. Розданный спирт исчезает за 2—3 минуты, а через полчаса вся «команда» блаженно сопит вповалку на полу.

Примечателен процесс приучения к алкоголю. Почти всем свиньям неприятен 45 %-ный раствор этанола, 30 %-ный раствор некоторым уже более по вкусу, зато 25 %-ный алкоголь с охотой потребляют более половины испытуемых животных. Постоянно наблюдая за ними на протяжении нескольких лет, я обнаружила, что уже начальные этапы приучения к спиртному могут сопровождаться определенными сдвигами в поведении.

Как и у всех видов стадных животных, группа свиней, содержащихся вместе, образует социальную иерархию, и животное-лидер обладает преимуществом при подходе к корму. Если поместить вместе ранее незнакомых свиней, то неизбежна потасовка с кровавым исходом. Лишь спустя некоторое время агрессивность уступает место исследованию обстановки и настороженному изучению друг друга, устанавливается иерархия.

При выработке алкогольной мотивации стереотип этот часто нарушается: лидер может начисто потерять свои привилегии. Точь-в-точь как у людей, когда уважаемый глава семейства утрачивает вдруг свой авторитет из-за пагубного пристрастия к зелью. И уже не может прожить без него—; душа горит.

А что же свиньи? Пьют они по-своему, по-свински — без души. И ведь тоже маются бедолаги, недаром сердце у них похоже на наше, человеческое, вот и напиваются по-человечески. Быть может, и человек пьет по-свински потому, что теряет порой свою людскую чистую душу, страдая сердцем, так похожим на свиное?

Добавлено: Сб Мар 11, 2023 4:49 pm

Поэзия о закалке духа.

Добавлено: Пн Мар 27, 2023 8:46 pm

Добавлено: Чт Апр 27, 2023 10:50 am

Добавлено: Вс Апр 30, 2023 8:44 pm

ведущий выше Rolling Eyes

- настоящий путриот Laughing

Мне даже малость интересно, знаком ли он со статистикой ? убитых в фашистких лагерях~3милл чел и
Сталинском ГУЛАГе -где стёрли иэ жизни более 13 милл ЧЕЛОВЕК

Добавлено: Пн Май 01, 2023 1:01 pm

mitiay писал(а):

Мне даже малость интересно, знаком ли он со статистикой ?

Ты хочешь постичь законы сансары?

Тогда прежде выясни, КТО ТЫ? Может ты был в прошлой жизни тем, кто стирал эти самые жизни?

Я не буду приводить откровения, которые выходят из ОЧИЩЕНИЯ УМА. Но поскольку мы на Ошо портале, то могу привести пример, описанный в практике Ошо, о которой он сам говорил. Одна женщина пришла к нему и настоятельно требовала практику. К людям, ведущим путь просветления души, с такой просьбой просто так не приходят, да и мастера сами не предлагают ШОУ за деньги, погружая ум в прошлые жизни. Но оно ТАК УСТРОЕНО! что если ум против чего-то сильно идёт, то идёт против себя в прошлом. И воспоминания через самоочищения нужны только для того, чтобы выйти в недвойственность восприятия и ПОНЯТЬ СВОЙ ПУТЬ.

Женщина всю жизнь боролась с проституцией, была в первых рядах и поборниках за чистоту и семейную нравственность. Ошо дал ей инструкцию, как войти в состояние "недвойственности". И женщина вошла и была в ужасе оттого, что в прошлой жизни она была той самой распутной женщиной, ведя более чем нескромный образ жизни.

Не торопись осуждать других, пока о себе ничего не знаешь, не помнишь. )

Учись, мой сын, наука нам сокращает опыты быстротекущей жизни. Учиться, учиться и ещё раз учиться, как завещал вождь трудящихся всех времён и народов. )

Добавлено: Пн Май 01, 2023 2:47 pm

Для того, чтобы ответить на вопрос о "статистки", нужно перелопатить(пропустить через ум) огромной поток информации, причём в паре - новой и старой информации. Истина - где-то посередине. Если сия работа не проделана, то и вопрос - чисто риторический. То есть не вопрос истины. Стоит ли его задавать себе, если он никуда, ни к какому просветлению ума не ведёт, можно только ОСОЗНАННО, то есть пробуждённым сознанием. В полу-спящем режиме ничего не встаёт и не служит акту потенции ни в теле, ни в уме.)

Стоит того форум Ошо, чтобы поднимать подобные вопросы в твёрдом убеждении полуправды? Это же здравому уму не удобно. Всё равно, что вечно стоять или скакать на одной ноге. В сознании настолько всё едино и связано друг с другом, что если начать поиск истины, то идёшь в бесконечные открытия. Это есть пробуждённый ум, ум ребёнка, в которому ум открыт жизни. Стоит ли заботиться о теле и его долголетии, если ум спит? Чистая забота о теле - забота о механизме, машине, которая доставит тебя в любую точку, чтобы всё увидеть самому, а не представлять на основании описания одной стороны медали. Зачем тело без ума? )

Интересная серия видеороликов "Хлам Знаний". В них много фото и краткие описания того, на что ум обычно не обращает внимания. Те ролики, которые я уже просмотрела, касаются больше ТВОРЧЕСКОЙ деятельности: создания военной формы, образа нового государства, отличие западной и восточной(византийской культуры). Забавно видеть именно через такие описания ЗЕРКАЛЬНОСТЬ недвойственности.

Армейская иерархия

Добавлено: Пн Май 01, 2023 4:55 pm

Военные вещи и прозвища конечно интересны ,
когда не особо интереснО встречатьcя с темами земного ВОЗМЕЗДИЯ к фашистстскимZАБИЯКАМ-VОЯКАМ и уж тем более оглядываться на собственные ментальные склоны

(коммент под ВИДЕО Аплодисменты

///Тот случай когда отмазка "я сельский парень, меня заставили, я воду возил" не проканала)

Хорошо хоть есть КТО

постоянно напоминает и у Быкова встретил :

Отсутствие сопротивления - разлагает.Имеется в виду с той сущностью с которой за стол переговоров не сядешь, не поговоришь. Та сущность которая в мировой истории не очень часто себя показывает. Twisted Evil

Когда вы долго миритесь с отвратительным, наглым, самоуверенным злом, когда ВЫ привыкаете адаптироваться к нему, у ВАС происходит необратимый разрушительный процесс в голове.
Вы начинаете приспосабливаться к невыносимому.
Это то , о чём у Карамзина сказано: ...ТОГО, чего терпеть без подлости - не можно!
По этому продолжительное приспособление к победившему и безнаказанному злу, оно конечно чревато.
...что от того, что лично вы отгородились от зла одев на себя это-кую ментальную защиту , насильник же не перестанет действовать в миру, в отношении других...

Добавлено: Пн Май 01, 2023 7:53 pm

mitiay писал(а):

Военные вещи и прозвища конечно интересны

Но это же не политический форум с его играми. )
Дим, если ты в игре пытаешься найти правду, то она у каждого своя. Писать истории и их переписывать можно сколько угодно или бесконечно. Если ты занимался творчеством, то поймёшь, о чём я говорю. )

Все творения ПОДОБНЫ! Потому только через подобия того, что ты делал, а значит, знаешь внутри себя, можешь осознать.

Политика - та же спортивная игра! Если бы в спорте были конечные и непревзойдённые результаты, то продолжение того же турнира в многоборье или футболе было бы просто бессмысленно. Ты приводишь слова Быкова. Но смотри в СЕБЯ, знание. Вот ты знаешь, что тебе хочется обыграть противника. Ты видишь, что он такой же человек, как и ты. Значит, ты в упорной тренировке можешь добиться того, что когда-то обыграешь соперника. Но придёт следующий с таким же желанием и с такой же целью - обыграть тебя. Даже в этом простом примере ты зришь бесконечность желания - выиграть, переиграть результат.

Вся жизнь построена на этом. Это и есть вечное творчество жизни. Если ты занимался ремонтом квартиры, то знаешь, что ремонт - тоже относится к бесконечности дела. Но если после ста ремонтов ты захочешь вспомнить, какая была квартира до всех твоих ремонтов, то лет через сто поймёшь, что ты не помнишь. В памяти всё стёрлось. А если захочешь вспомнить, что было до того, как на этом месте, где твой дом стоит, то может оказаться, что там вообще море было когда-то. Всё течёт и меняется. И история той же ВОВ будет однажды переписана под новые желания и под новую политику. Тем более, что живых свидетелей почти не осталось. Но даже живые свидетели помнили ту войну, которая была им открыта самым маленьким фрагментом в переживании. История складывалась из фрагментов, и в своё время писалась так, чтобы больше она не повторилась! Такого количества жертв, исчислимое не тысячами, а миллионами, нет ни в одной истории человечества. Были всегда тысячи, но не миллионы. И те люди, кто понимал эту трагедию, писала свою историю и долго её хранили неизменной!!! Так останавливалось повторение.

Всё, что ты помнишь из своей жизни и что не хочешь, чтобы повторилось, ты ЭТО ЗАПОМИНАЕШЬ на всю жизнь. Это опора неизменная. Стоит её пошатнуть верой, как это "табу" тут же преодолевается и создаёт совсем другую реальность. Совсем другую!

Этот форум предлагает человеку разобраться с СОБОЙ! Осознать себя через опыты. Опыты - это твоё знание. И этим знанием строится твоя жизнь, ведя своё русло. Если ты хочешь начать новую жизнь, придётся забыть всё, что ты знал! Только тогда будет новая история твоей жизни-ЗНАНИЯ, то есть текущего знания, строящего путь подобно русло реки, идущей в русле о двух берегах. Дойдя до моря, ты теряешь все привычные ориентиры, выходя из пределов двойственности. Но тогда ты уже не можешь иметь чёткие ориентиры, что хорошо, что плохо, что добро, а что зло. Нет двойственности (двух направляющих в противоположности), нет никакой правды.

Это совсем НЕ ТРУДНО понять, выяснить внутри себя. Но это выяснение - кто я? - можешь внутри сделать только ты. И пока это не выяснено, то все твои "познания" - это доверие словам другого или рассказам другого. Это не твоё знание! А если нет знания, то ты "спишь". Ум не пробуждён в истине. Он рассуждает об иллюзии, о творчество кого-то другого. Ты можешь написать о войне только то, что слышал по рассказам других. И согласись, что твои сверстники знают не больше тебя, если не читали много и не интересовались какой-то темой. Если интересовались, то могут рассказать то, что слышали. Это просто ПЕРЕСКАЗ. Если в твоей семье есть письма с фронта или рассказ родственников, прошедших через войну, то это тебе чуть ближе, чем просто книги и фильмы.

Но если быть честным в самом себе, то скажи, на ЧЁМ ТЫ СТРОИШЬ логику или обвинения? На что ты опираешься в рассуждениях? Ты прожил жизнь, у тебя собраны опыты. И ты помнишь, что твои детские обиды во взрослом возрасте осознаются и осознаются так, что ты смотришь с двух сторон - глазами ребёнка и взрослого. Это можно назвать целым знанием или недвойственностью. Ты же не пойдёшь разбираться с кем-то из детства как ребёнок?

История ВОВ подобна. Всё подобно! Если ты не мыслишь глубоко, то на всё смотришь глазами ребёнка, только с одной стороны то есть. А значит, пребываешь в двайте, в разделении знания пополам и только с одной позиции правды. Это НЕЗНАНИЕ, неведение. Как им можно вообще что-то обсуждать и рассуждать? А если ты знаешь две половины, то и сказать ничего не можешь. Правды нет или она в двух половинках целого - недвойственности.

mitiay писал(а):

По этому продолжительное приспособление к победившему и безнаказанному злу, оно конечно чревато.

Мне кажется, что пора взрослеть. ) А впрочем, как тебе угодно. Тема это о воспоминаниях детства о той родины, где у тебя всё было бесплатно: учёба, медицина, кружки и т.д. СССР - это очень интересный путь. О такой стране мечтали люди долгих поколений - а равенстве, коммуне и распределении средств всем поровну. Это очень интересный исторический эксперимент, уникальный. И создать его можно было только в условиях полной закрытости от мира.

Почему ты идёшь по пути, которым сейчас многие топчутся, чтобы развязать войну и перестроить мир под одну модель? Ты даже ни разу за всё время нашего знакомства не рассматривал эту сторону самостоятельно. Ты ведом кем-то. Потому ты видишь чужими глазами и слышишь чужими ушами. Оттого нет никакого прозрения и новой концепции. А они рождаются ПРОТИВ ПОТОКА. Ты приспосабливаешься к этому, потому тебе это невыносимо. ))) В этом причина того, что ты принимаешь слова на веру. И ТОЛЬКО В ЭТОМ твоё согласие со словами:

mitiay писал(а):

Вы начинаете приспосабливаться к невыносимому.

Да, ты чувствуешь истину. Это интуитивное прозрение, идущее тонкой нитью сквозь толщу инфы, предоставляемой интернетом. Потому это обращение К ТЕБЕ! Но ты направляешь это послание против кого-то. И тогда интуиция СПИТ. Сознание не пробуждено. О сонное - описывает сон, как любое кино, которое ты смотришь внутри себя.

Поверь, пробуждённая осознанность гораздо интереснее ВСЕХ ИГР! Это непрестанное удивление: как я это не замечал, ведь это всегда было здесь. Но ты просто предпочитаешь путь не прозрения внутри, а его противоположность. Оттого вряд ли понимаешь, о чём я постоянно с тобой говорю. )

Я просто напоминаю, что это - не политический форум. Информационное поле перестраивается, потому всё, что было в одном ракурсе, опрокидывается навзничь, как табу или границы, в которых сдерживалась определённость. Ты будешь в этой перестройке в общем потоке. Чтобы видеть и понимать НЕПРЕДВЗЯТОЕ отношение, нужно выйти за ПРЕДЕЛЫ УМА. Этому в принципы и посвящены все духовные пути и этот форум в частности. ) Не можешь ничего вспомнить хорошего о своей прошлой жизни в СССР, сказать спасибо за жизнь, которая тебе всё дала, то может хотя бы не стоит говорить о том, чего полно в интернете и создано с целью - переписи истории под какой-то другой мир, которого ты не знаешь и знаешь одновременно. Это новая коммуна, где все люди равны, называет ИНТЕРНЕТ. Но то, как ты его используешь и в каких целях, зависит общее благо и будущее. Ты принимаешь ответственность, как взрослый, за своё будущее, потому как ты сотворец того мира, в который входишь, творя что-то для него.

mitiay писал(а):

у ВАС происходит необратимый разрушительный процесс в голове.

Вот-вот. Если нет любви к своим близким людям, к своей родине, то какой мир можно построить без любви? Я бы об этом подумала, а не о том, что хотят видеть в России те, кто хочет её разрушить, развязывая войны и НЕЛЮБОВЬ к своей земле и истории. Тот же Быков хоть признавался в любви к родине. А ты всё время пытаешься разрушить в себе и других то, что люди пытались сохранить, как память своего народа, светлую память, незлую, не мстящую. Что построишь злой памятью? Что можно привить детям, которым плевать на страдания народа и его тяжёлую историю? Им не нужна такая родина. Нелюбовь НЕ ЗАЩИЩАЮТ, не переживают сердцем.

Просто ОСОЗНАЙ себя через свои действия. Всё, что ты пишешь, тем самым ты создаёшь тот мир, в который ты войдёшь вновь ребёнком. Все твои послание - СЕБЕ, будущему. Ты никому не можешь писать, только СЕБЕ в истине. Если ты написанное слушаешь ребёнком, то и понимаешь взрослым то, что ты творишь, создаёшь СОБОЙ здесь и сейчас.

Пост удалять не буду. Это моё послание себе, которое идёт в том направлении, куда шёл и Ошо, как ему подобные наставники. )

Добавлено: Вт Май 02, 2023 7:36 am

Просто для примера, как работает сознание.
Теперь то, что сказано долго, можно выразить противоположностью - коротко.

mitiay писал(а):

Военные вещи и прозвища конечно интересны

В любви всё интересно. В её самоограничении всегда не хватает воздуха и хочется кого-то убить.

mitiay писал(а):

По этому продолжительное приспособление к победившему и безнаказанному злу, оно конечно чревато.

Добрый дядя и злой - это для детей. Взрослый хорошо понимает относительность.

mitiay писал(а):

Вы начинаете приспосабливаться к невыносимому.

Мир меняется постоянно. Потому ум должен быть гибким, чтобы меняться вместе с миром.
Если этого нет, ум ведёт вечную войну с тем, что есть.
Осознавая это, ты меняешь себя, а не мир, в котором ты - гость.

mitiay писал(а):

у ВАС происходит необратимый разрушительный процесс в голове.

Неприятие жизни - это и есть разрушительный процесс.

Добавлено: Вт Май 02, 2023 9:59 am

mitiay писал(а):

Когда вы долго миритесь с отвратительным, наглым, самоуверенным злом

"What is life? - Game!" - сказал Шекспир. Вспомнила описание расчётливого (рационального)ума Германа у Пушкина, и вдруг поняла, что такой ум не может выразит себя так, как в арии Германа Чайковского. Герман Чайковского - это иррациональный ум. И гениальность творения оперы в том, что музыка ПЕРЕВАЛА любимого всеми Пушкина-Германа в светлого Христа. То есть сделала ум гибким и текущим, как лоза вокруг оси-ствола, выразив целостность мужского и женского начала. По отдельности это ниак не выразить. Сначала должен был появиться Герман Пушкина, а потом - Герман Чайковского с условно "женской" или гибкой психикой. Так оно устроено в едином сознании - сначала осевая жёсткость - мужское начало, Адам, а потом проявление его пары - Евы. Символ исцеления - чаша со змеёй - долго был атрибутом здравоохранения.

Миром правит не слова, а символы, знаки. Но это становится понятным только через знакомство с эзотерикой. Без прихода к абстрактному мышлению, вот это очевидное и видимое всем, остаётся в тени подсознания. Оно есть. Символы доллара, пятиконечной звезды, пирамиды - видят все. Но что они управляют сознанием, с этим трудно согласиться, пока это не само не откроется, как тайна, которая всегда здесь.

Пока властвует форма в сознании, ум, условно, рациональный. Он ищет "выгоду" для себя лично. Потому безличный аспект бытия как бы спит или отсутствует, не замечается умом. Целостное(недвойственное бытие) сложено из пары. Потому, когда засыпает одна половина, просыпается другая. Это описание есть в Библии о сотворении мира и Адама, как ума рационального. Адам не видит Евы, пока не уснёт. Явным вторая половина целого становится только тогда, когда ум ОСОЗНАЁТ, что всё в мире строится из половинок целого. Осознание или озарение этого закона Творения Бытия, выводит Еву из "покоя" -латентного состояния "свитка", делая вторую половину явной. Свиток или спираль, уложенная покоем, часто называют энергией творения или кундалини. То есть условно - змеёй. Как говорится, Еву никто не соблазнял. Ева и есть условная пара Адама в выражении "обтекаемости" или иррациональности вокруг рационального зерна, логики, устремлённой в "будущее управление" миром. Соблазн быть правителем мира предлагался только Адаму-рациональности. И предлагался иррациональным знанием для познания целостности. Тем же самым "соблазном" управлялся ум в желании повелевать миром, условно, в книге Гитлера "Майн кампф"- моя борьба. Борьба или война - условный атрибут мужского начала. "Сегодня ты, а завтра я" - это можно выразить и так: сегодня война, а завтра - мир.

Потому когда Быков или кто другой выражает мужскую (рациональную логику), выступая против Дамы, она (иррациональность) сводит его с ума, как и Германа. Laughing

Быкову противно учение Ошо, Христа или вообще религия. Он, как рациональный ум, не видит в религиозности никакого ПРОКА. Что принесло ему иррациональное откровение в коме? Ничего, кроме покоя через осознание бессмертия. Он как был "мужиком", так и остался. Потому все религии для него - это обтекаемое его ум, не становящимся стержнем просветления. Всё поменяется местами при смещении в иррациональное(субъективное) начало. Тогда оно станет стержнем, а рациональность - змеёй, обтекаемостью. Но тогда поменяется и СОЗНАНИЕ. Борьба перестанет быть серьёзной! Она осознаётся ИГРОЙ в любви или паре влюблённых и несуществующих друг без друга. Так Булгаков это выражает: "Что будет делать твоё добро без зла?"

Пока борьба - это серьёзно, то серьёзно всё. Бессмертия нет, значит, игры нет. Это страсть жизни борющаяся против смерти. О каком смирении тогда может идти речь? Ведь убивают ТЕБЯ, твою жизнь, всё дело твоей жизни, все твои заслуги перед литературой вместе со званиями, наградами и премиями, расторгается твой брачный союз с тем, что ты называешь Родиной-матерью. Для тебя она, мать, становится Пиковой Дамой, роковой картой вместо туза. Ты всё теряешь значимое именно в связи с Дамой-Родиной, с которой расторгнут брачный негласный договор служения. Для тебя эта Дама становится пиковой или пикой, попавшей прямо в сердце, выпускающей кровь и воду в разделении, как от пики, выпускающей жизнь в распятом Христе. Память(вода) остаётся, но кровь не в силах вернуться в тело, в кипучую деятельность ради Родины-Дамы. Потому деятельность неуклонно падает, потому что ...ПЕРСТАЁТ ВОЛНОВАТЬ по-настоящему. Ум не может вернуться на Родину, как блуждающий по океану Одиссей-"Моисей". Океан не даёт войти в привычное русло двойственности, где есть опора и содержание речи, растущей в океан свободы без связи с "женой". Ум теряет связь с Родиной, а значит, и смысл жизни. Ведь вся ЛИЧНАЯ ЖИЗНЬ была построена в НЕДРАХ любимой женщины-родины.

Любить женщину(родину, мать) можно только, как проститутку, которая тебе дала жизнь и оказала услуги и выставила в заслуги служение ей. Любить за то, что она есть - это БЕЗУСЛОВНАЯ ЛЮБОВЬ. И это любовь не выражается никак иначе, как просто спасибо, что ты есть. Условная любовь - это любовь ЭГО, то есть мы любим вторую половину целого только за то, что она ДАЛА, а не за то, что она есть. Без любви(связи) нет ничего и ничего не нужно, потому что цена или ценность любви явна только в СВЯЗИ (религии, соединении двух половинок целого).

Интересно, кого или что называет ум "отвратительным, наглым, самоуверенным злом"? Неужели ЛЮБОВЬ? Laughing

Любовь, как субъективное и обтекаемое рациональный ум, лишая его опоры без связи. )

Ум войдёт в состояние покоя только через осознание НЕДЕЛИМОЙ ЦЕЛОСТНОСТИ. Тогда он становится мирным. Мирным, то есть невоенным, не воинствующим против того, что есть его жизнь. )

Можно поменять фамилию отца Зильбертруд на фамилию матери - Быков и при этом всё равно пахать в литературном поприще. Но осознавать, что Быков и Труд - это одно и то же в едином знании - это не серьёзно, а только светлая улыбка ОСОЗНАННОСТИ в недвойственном восприятии.)

Добавлено: Вт Май 02, 2023 5:21 pm

mitiay писал(а):

...ТОГО, чего терпеть без подлости - не можно!

Николай Карамзин

Тацит

Тацит велик; но Рим, описанный Тацитом,
Достоин ли пера его?
В сем Риме, некогда геройством знаменитом,
Кроме убийц и жертв не вижу ничего,
Жалеть об нём не должно:
Он стоил лютых бед несчастья своего,
Терпя, чего терпеть без подлости не можно!

1797 г.